明日大暑，中国人一年中最难熬的日子之一，让我们一起来聊一聊杜甫。
电影《长安三万里》中，杜甫只是潇洒哥李白的豁牙小迷弟，但在BBC纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》中，杜甫是和西方伟大诗人但丁、莎士比亚、荷马比肩的伟大诗人。
爱哭的杜甫
他的伟大之处或许在于：爱哭，而且哭得很大声。
杜甫58岁人生里，作诗无数，留存下来的就有1400多首。但其中绝大多数都是泣忧之作，直接出现“哭”“泪”“泣”等词语的，就有近200首。
梁启超在《中国韵文里头的情感》一文中，称杜甫为“情圣”。杜甫没辜负这个title，动不动就找个理由泪水滂沱——
和老婆孩子两地分居他哭：
何时倚虚幌，
双照泪痕干。
思念弟弟们，他哭：
海内风尘诸弟隔，
天涯涕泪一身遥。
凭吊古人时，他哭：
怅望千秋一洒泪，
萧条异代不同时。
朋友崔漪被贬，他哭：
故凭锦水将双泪，
好过瞿塘滟滪堆。
替布衣之交房琯在皇帝面前求情未遂，他哭：
挥涕恋行在，
道途犹恍惚。
遭遇战乱，山河破碎，更是嗷嗷哭：
“向来忧国泪，
寂寞洒衣巾”
不仅自己喜欢哭，还喜欢对着哭的人怼脸记录：
战乱中的普罗大众，是“老弱哭道路，愿闻甲兵休”；
征兵现场，是“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”；
战时父老乡亲相见，是“歌罢仰天叹，四座泪纵横“；
不仅写现实中的哭，还要脑补别人也爱哭，连动植物都不放过：
“出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟”；
“战场冤魂每夜哭，
空令野营猛士悲”
“感时花溅泪，
恨别鸟惊心”；
甚至有几次难得的高兴事，他也哭得像个二百斤的孩子：
一次是听闻战争结束，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”；
还有一次是看到国家中兴有望，“喜心翻倒极，呜咽泪沾襟”；
杜甫的诗以哭见长，但也有评论认为杜甫的诗哭哭啼啼的，“不甚喜爱”“我不愿看”“大多数并不怎么样”。
杜甫主要作品与行迹图|图源：明白知识
坠入苦难是一生
杜甫的泪阀，是在35岁那年打开的。
在此之前，他是个自带文化buff的官三代，“七龄思即壮，开口咏凤凰”。虽然科举落第，依然“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，结交官员和朋友，四处游历，走另一种光大名声、曲线实现理想的路径。
天宝六年(公元747年)，杜甫35岁，客居政治中心长安刚一年，恰逢唐玄宗下诏，“通一艺者”均可到长安应试。杜甫决定再试试科举入仕的正道，却因当朝权相李林甫“野无遗贤”的闹剧，成为当届科举炮灰之一。
此后，杜甫的中年危机和这个国家的中年危机齐齐来到，全是苦涩：
10年困居长安，43岁才混个底层公务员，赤贫，经常吃不上饭。李白和富贵朋友们“摇扇对酒楼，持袂把蟹螯”时，杜甫要典衣赊酒，出门一条街都是债主。
回家探亲，还没进门就听到嚎啕，原来是小儿子饿死了：“入门闻嚎啕，幼子饿已卒”。
公务员没当几天，安史之乱来了，盛唐气象一击即碎，萧条连夜到来。杜甫被叛军活捉，侥幸逃脱，新上任的唐肃宗给了他个左拾遗的title。
对于爱哭的杜甫来说，这个给专皇帝挑刺的职位是个送命题。哪个皇帝愿意天天对着一个大放悲声、说这个国家全是问题的人呢？
杜甫很快就被贬谪，继续过起了居无定所，食无饱餐的生活。
也曾醉酒鞭名马|图源：wikipedia
长达8年的安史之乱世是中国历史上死人最多的时期之一。
连皇帝们都只能奔波在逃亡的路上。
第一年，唐玄宗逃出了长安，面对随从哗变，选择将锅抛给杨贵妃。随后，又把平叛的责任交给了儿子李亨。
李亨登基为唐肃宗，为逃避安史之乱的阴影，极力防范武将，重用太监操纵军政大权，再次让国家进入混乱。
“西忆岐阳信，无人遂却回。眼穿当落日，心死著寒灰。雾树行相引，连山望忽开。所亲惊老瘦，辛苦贼中来。”
公元756年，他被叛军俘虏，听说唐肃宗已登基并进驻凤翔(今陕西宝鸡)，便设法逃到皇帝身边，想做点什么。
肃宗被杜甫感动，给他左拾遗头衔，但在杜甫替房琯求情，戳到自己痛处时，又迅速剥夺了他的官职。
不能在朝堂哭，杜甫便在民间哭：
他哭得最狠的“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》)，就是在这个时期写的。一组诗，整整五种哭法——
吏呼一何怒！
妇啼一何苦！
夜久语声绝，
如闻泣幽咽。
-《石壕吏》
白水暮东流，
青山犹哭声。
莫自使眼枯，
收妆泪纵横。
送行勿泣血，
仆射如父兄。
-《新安吏》
山东师范大学文学院教授吕家乡按照兵役活动的次序，把“三吏”排了个序，让人看到杜甫泪眼背后依次展开的残酷细节：
像石壕吏那样，连夜捉来男女老少，接着略加筛选，再像新安吏那样，冷酷地把瘦弱矮小的中男(未达到壮丁年龄)也押送前方；士兵到了前方，就会像《潼关吏》所写的那样，不论他们如何紧张备战，终究仍是上层勾心斗角和瞎指挥的牺牲品。
明末诗评家王嗣奭对这组诗有个颇为精辟的说法：
“上数章诗，非亲见不能作；他人虽亲见，亦不能作。公往来东都，目击成诗，若有神使之，遂下千年之泪。”
杜甫晚年处境愈发艰难，这是他50多岁后的漂泊路线|图源：腾讯
文弱诗人们，在安史之乱中进入书写百姓苦难的创作高潮。
杜甫的好基友李白是盛唐诗人中写及战乱最多的，有《奔亡道中》、《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》、《扶风豪士歌》、《永王东巡歌》、《南奔书怀》等等。
但李白更多写的是自己参与这场战争的感受、抱负、态度和不被理解的心情。
而杜甫最终选择的是写出底层百姓的苦难。
如Vlog般鲜活的现场记录，留下的并非只有杜甫见过或流过的眼泪，而是湮没在历史洪流中的普通人命运细节。
世界级的痛哭
中国古典诗词中有落日长河的豪放派，有春风杨柳的婉约派。但敢于用毫不掩饰的放声痛哭，来记录周围的悲惨世界，这就是独一无二的杜甫。
2022年，BBC资深主持人、历史学家迈克尔·伍德(Michael Wood)走访了杜甫生前辗转过的河南、西安、成都、长沙等地，用15首诗串起了杜甫爱哭的一生，制作了59分钟的纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》。
BBC纪录片认为杜甫与但丁、莎士比亚比肩，甚至更伟大。|图源：BBC纪录片
西方社会更是认为，杜甫的诗歌就是为东方的“荷马史诗”，并称“世上有但丁，有莎士比亚，还有杜甫。”
宋人胡宗愈评价说，杜甫“以诗鸣于唐，凡出处、动息劳佚、悲欢忧乐、忠愤感激、好贤恶恶，一见于诗，读之可以知其世，学士大夫，谓之’诗史’”。
历史就是一部诗歌，其中充满了苦难和黑暗的诗意。而杜甫，正是少数汇入了这种世界性的批判现实主义文学传统的中国诗人。
杜甫和李白都爱喝酒，但李白酒后的诗歌世界充满了肆意的青春和雄奇的想象，而杜甫留下的则是无尽的痛哭。
在唐诗的世界里，李白和杜甫相映成辉。诗仙李白是“谪仙人”，他不食人间烟火，惯于孤独潇洒地出走；“诗圣”杜甫刚好相反，他不断走进人世间，带着他的悲悯之心，去感受每个人的切肤之痛。
迈克尔认为，称杜甫为“最伟大诗人”反而是低估了他在中国文化中的重要作用，因为这将他的地位仅仅限制于一个诗人。他认为：杜甫“在构建这个国家的价值观方面比任何皇帝都做得多”。
BBC纪录片在疫情期间上线，国外网友认为杜甫的精神是世界级的。|图源：TwitterImage
公元770年的寒冬，58岁的杜甫病倒舟中，写下《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：
“战血流依旧，
军声动至今，
葛洪尸定解，
许靖力难任，
家事丹砂诀，
无成涕做霖”。
这算是杜甫人生中最后一次大哭，哭完这一场，他溘然长逝。
