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谭笑飞:救灾需邀请函和阻挡饥民外出讨饭民兵

—中共的邀请函和民兵

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奔赴涿州的民间救援人士被阻挡在高速公路出口,中共的理由是他们没有取得当地政府的邀请函。这令笔者联想到了在大饥荒期间,中共派民兵把守路口禁止饥民外出讨饭。恕笔者孤陋寡闻,在古今中外的历史中,这种行为是中共的独创。

2023年8月2日,河北涿州洪灾现场。

中共为保北京雄安而水淹涿州。奔赴涿州的民间救援人士被阻挡在高速公路出口,中共的理由是他们没有取得当地政府的邀请函。这令笔者联想到了在大饥荒期间,中共派民兵把守路口禁止饥民外出讨饭。恕笔者孤陋寡闻,在古今中外的历史中,这种行为是中共的独创。

一般而言,涿州的高速公路和交通管理部门应该没有能力识别民间救援人士的车辆,甚至都不应该知道救援人士从哪里来到哪里去以及目的,也不应该了解居然有邀请函这样的奇葩规定。但是他们能够精准拦截救援人士和车辆而且立即给出邀请函这个理由,只能说明这是中共多个部门联合“维稳”的结果。很可能救援人士在计划救援行动的时候就已经被中共监听跟踪,之后的全过程都在中共的时时监控之下。这说明中共早就处心积虑地提防民间救援行动,细思极恐。其实大饥荒的时候也是这样,中共知道饿殍遍野的事实,也预估到饥民会外出讨饭,于是精准布置民兵站岗。

以邀请函为条件阻止民间救援,禁止饥民外出讨饭,中共的这种行为就是赤裸裸的故意杀人。网络流传的大陆著名刑法学者罗翔先生的讲课视频中,罗翔先生举例,甲落水,乙去营救,张三阻止乙去救甲,张三构成故意杀人罪。其实这个道理很简单,如果中共不采取这种行为,很多人是可以存活的;中共采取了这种行为之后,很多人失去了生命。这些人从生存到死亡,唯一的影响因素就是中共的这种行为。那么就是中共的这种行为导致了他们的死亡,中共就是在故意杀人。《九评共产党》的第七篇《评中国共产党的杀人历史》指出,中共成立以来一路杀人,已经演变成一个变态系列杀人狂。

救援人士的义举值得肯定和尊敬,他们得知涿州民众遭灾后立即驰援,这种大爱无疆出自于人的善良本性。其实不要说是我们自己的同胞,即使在战场上,对于身处险境但是已经投降的敌人都要尽力营救,这是最基本的人道主义。而生命正在受到严重威胁的涿州民众,对于救援行动当然是无条件地欢迎和感谢的,这是人求生的本能。而中共就邪恶到这种程度,以一个邀请函挑战人的本性和本能。善良的人很难理解中共的行为逻辑,原因在于中共完全与人性为敌。

中共禁止民间救援,原因不外乎两个。第一,掩盖真相。民间救援人士深入灾区,就会了解真实的灾情,包括灾害程度和人员伤亡情况等等;而被营救的灾民也会讲述亲身经历,这些事实真相会戳破中共一系列的谎言,而这些谎言恰恰是中共苟延残喘的基石。所以禁止民间救援是中共一石二鸟的手段,既防止救援人士获得真实情况,又对灾民杀人灭口,恨不得灾民都死了才好。第二,妒嫉。民间救援人士营救了灾民之后,灾民必然心怀感恩。按照中共的说法,这些民间救援人士在“与党争夺群众”。在中共眼里,群众就是中共的奴隶,必须也只能对中共感恩戴德。本来属于中共的群众如果对民间救援人士感恩,这是中共妒嫉心不能承受之重。于是民间救援人士就成了中共的眼中钉肉中刺,禁止民间救援只是一个开端,这些救援人士必定成为中共特别关注的“维稳对像”,甚至随时可能被中共构陷和打压。这种无理智和扭曲的逻辑虽然荒谬至极,但是中共确实是这样想的。1999年7月中共对法轮功进行血腥打压,也是这个原因。越来越多的民众认可真善忍,完全是民众自己的选择,而且也根本不涉及中共的政权,但是中共认为它的那套歪理邪说失去了市场,它的政权基础被动摇,所以大打出手。

中共与普世价值为敌,与人性背道而驰的结果,就是把所有善良的人推向对立面,而中共自己面临的就是解体灭亡。中共自作自受,不仅不值得同情,而且必然被彻底清算。对于曾经被中共欺骗而加入中共党团队组织的人,笔者的建议是看一看《九评共产党》,想一想你是否拥护中共派民兵阻挡饥民外出讨饭,救援需要先取得邀请函之类的政策,问一问自己是否愿意如誓词所称的为中共献出生命,如果你内心深处的回答是否定的,请在大纪元网站上声明三退,因为那是你真实的自己做出的理智的选择。

责任编辑: 李广松  来源:大纪元 转载请注明作者、出处並保持完整。

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