朱敦儒，字希真，号洛川先生，是两宋时期备受尊敬的文人，在词坛上享有盛誉，也是南宋最富盛名的词作家之一。他的作品风格既承袭了苏轼和柳永的风格，又开创了辛弃疾和元好问的新风。朱敦儒的词作清新豪放、洒脱大方，具有李白诗歌的风骚，因此被赞誉为“词坛之才子”。
朱敦儒是一个淡泊名利、尽情享受山水的人。他曾三次拒绝朝廷的征召，在年近五旬时仅短暂担任官职几日，后选择了退隐生活。南宋著名的文学家陆游极为推崇朱敦儒，朱去世后陆游复读他的词，感叹不已，并写下诗句称赞他为超尘脱俗的洛川公。
朱敦儒据称文韬武略兼备，曾任南宋兵部侍郎，因此深受当时主战派的诗人和军事将领的尊敬。然而，他在秦桧执掌朝政时期也曾任高位，人们对此评价褒贬不一，有人将他视为秦桧门下的“十客”之一。因此朱的一首代表作《鹧鸪天·西都作》后来被改编为打油诗，意在对他的政治立场进行嘲讽。
话说回来，就朱敦儒的政治的立场而言，他或许并非纯粹的“骑墙派”。
原作《鹧鸪天·西都作》“我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支云券，累上留云借月章。诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”表达的是词人藐视权贵、追求自由的姿态。他自比清都紫微中的山水郎，毫不拘泥地应对风云变幻，不渴望也不关心世俗的权位。他一生写了万首诗，品味了无数美酒，但从不过问侯王将相的事务，反而选择沉醉于洛阳的风花雪月。朱敦儒所提倡的是一种追求心灵自由的出世精神。
朱敦儒成为他人讥讽的对象，是因为历史的巨变。如果北宋没有灭亡，他可能会在酒与诗之间度过余生，留下无数的诗篇和隐逸者的名声。然而，在靖康之变面前，他流亡江湖，他的词曲触动了当时人的情怀，其中一位抚谕使明橐将他推荐给朝廷。朱敦儒尝试出仕，虽然屡次拒绝众人的要求，但在绍兴三年终于短暂地担任了右迪功郎，这虽然是个小职位，但地位却高于一般州县的小吏。因此，他结交了主战派，并与他们成为好友。然而，他的仕途经历短暂而充满波折，最终因秦桧的排挤而再次隐退江湖。
朱敦儒本是一个品德高尚的人，但在绍兴二十年（公元1150年），秦桧征召他去为自己的子嗣教书，由于畏惧秦桧的权势，他接受了这份工作。尽管朱敦儒很快恢复了原职，但他已经被贴上与秦桧同党的标签，受到了非议，只能再次退隐。随后，有人翻出他的《鹧鸪天·西都作》，用诗歌嘲笑他昔日的傲骨，揶揄他现在与当年的差异。
然而，朱敦儒当年的诗友仍然对他忠诚并赞扬他的人品。朱敦儒第二次出仕时，他已经是七旬的老人，面对秦桧的威胁，为了保护自己的子孙可能不得不屈服。事实上，在朱动身前往秦府之前，秦桧已经去世，他并没有为那个昏庸的政权辩护。这段历史短暂而复杂，距朱敦儒去世70年后，主战派仍然对他很崇敬。李曾伯等人特别购买了朱敦儒的隐居地，以作纪念，肯定了他高尚的品格和文学成就，认为这比纪念任何繁华都更有价值。
朱敦儒的生平经历和他的词作历来都是一个复杂的问题。他的政zhi立场和典雅独立的艺术成就是如今评价他时不可忽视的两个方面。
