2010年后因为工作原因我常看香港媒体和网络，看到苹果日报，尤其是动新闻经常说大陆旅客是“蝗虫”。我的美国朋友们非常看不过去，我们认识一个美国驻港前总领事，又拖了几层关系，希望香港媒体不要用这么歧视性的语言，也得到黎智英的侧面回复。
让我实在看不过去的是，97年后出生的第一个大陆新移民的孩子，当时是个香港初中生，他的照片和名字常被登在苹果日报，称他为“蝗太祖”。我当时心里特别难受，不禁联想到如果我们在美国工作生娃的人，自己小孩的照片和名字被当地的媒体登出来辱骂是蝗虫，我们会怎么想？这也是很多美国人看不过眼的原因。
当时黎智英的侧面回复是：香港人很少，我要做生意，就必须做一个迎合大众民粹的媒体，要有八卦的内容和夸张的语言，这样才有销量；我们无法做成你们美国华尔街日报一样的媒体，不能只有一小部分理性的人买我们的报纸，香港人口基数太少了，这样我们的商业就无法维系。
我当然对他这番言论有所理解，但事后我就预言，这样煽动起来的不只是香港的民粹，还有大陆的民粹，迟早这种民粹会被当作借口成为政治的牺牲品。谁知一语成谶。港媒这些“蝗虫”言论后来被广泛转载在内地网络，煽起了不小民愤。虽然不是决定性因素，但是北京之后敢修改基本法，用铁拳整治香港，有一部分民意支持就来自于内地人同样对香港无理性的民粹式的仇视。
当然，我当今对黎智英的遭遇有很多同情。同样作为一个基督徒，我也为他祷告。清零运动的突然结束，和最近外交、金融政策的转变均证实，大陆的民意虽然被操控，但是民意也是有影响政策的能力的。民意可以成为制衡政策的力量，也可以成为助纣为虐的工具，民意可以被政治绑架，同样政治也可以被民意绑架。所以民意是可畏的，操纵民粹是极其危险的。尤其是在没有基督信仰的社会，悔改、爱和包容不是人的本性，自以为是、消灭异己却永远是人性恶的主旋律。所以我觉得如今台湾一些媒体对大陆人使用一些歧视性的言语，包括所谓的“支那”、“支语”，这是非常不明智的。
