严家祺回忆录
——命运交响乐
《命运交响乐》内容提要（封底）
不可选择谓之“命”，不可控制谓之“运”。
这本书以从毛泽东以来的中国政治史为背景，记录了严家祺、高皋在中国、“六四”后经过大亚湾荒岛，在朋友的帮助下，逃出中国，改变命运，以及在法国、美国的生活。
作者在写这部回忆录过程中，了解到人生历程，是三大要素相互作用的产物。这三大要素是，人生目标、个人环境、人格特质。环境决定“命运”。一个人“命运”与他本人没有能力分离的环境连在一起。当环境发生改变时，“命运”也随之改变。十九世纪法国诗人维尼说：“强者创造事变，弱者受制于上帝给他安排的事变。平凡的人听从命运，只有具有伟大性格的人才起来斗争。”作者说他没有“伟大性格”，没有能力改变“社会环境”，但不愿顺从命运，一生都在寻求真理和正义，反抗命运的安排。
这本书，也是作者用近80年的人生，探索一种“新世界观”的历程。这一世界观，称为《大尺度世界观》，或《“超验世界”的世界观》。
献词：
1989年和2019年，是我人生的分界线，1989年前中国的生活，是“第一人生”。渡过大亚湾荒岛，逃出中国，开始了“第二人生”。2019年心脏手术,在华盛顿重生，开始了“第三人生”。这部书就是近八十年来我“三个人生”的记事。这本书以从毛泽东以来的中国政治史为背景，记录了严家祺、高皋两人在中国、法国和美国的生活，全书的中心线索是半个多世纪以来严家祺的“心因”历程，这就是在思想世界的无边无际大海中航行、漂流，而没有到达彼岸的历史。十九世纪法国诗人维尼（Alfred de Vigny）说：“强者创造事变，弱者受制于上帝给他安排的事变。平凡的人听从命运，只有具有伟大性格的人才起来斗争。”我没有“伟大性格”，但不愿顺从命运，一生都在寻求真理和正义，反抗命运的安排，一定要看到“六四”恢复真相，一定要看到正义的阳光普照中国大地，一定要回到祖国和家乡。
今天，把《命运交响乐》这部本书，
献给林道群、李志华、刘千石、A. J. Nathan、保延昭、王效兰、刘达文、古兆中、倪录群
献给高皋、严岩、龚新成、严家宁、家菊、家亭、家树、高放
献给Dr.Ammar S.Bafi、 Dr.E.S.Biegelsen、Dr.J.Ru-Jen Hou
目录
前言：人生历程的三大要素 P.6
权力与真理
⦁第一章毛泽东时代 P.13
§1追寻理智的光明
§2夏溪中学
§3科学家梦
§4哲学的黄昏
§5襄阳“四清”
§6文革前期
§7发现“平行世界”
§8学部五七干校
§9政体问题研究
§10第一次天安门事件
⦁第二章邓小平时代 P.121
§11三个法庭
§12《北京之春》
§13第一次“非毛化大会”
§14参与修宪讨论
§15筹建政治学研究所
§16人道主义高于革命
§17《首脑论》和《十年史》
§18为政治改革呼吁
§19政治改革办公室
§20胡耀邦下台
§21“人大”议会化
§22三访美国
§23第二次天安门事件
§24“六四”大屠杀
§25在大亚湾荒岛上
政治与人性
⦁第三章巴黎五年 P.296
§26巴黎远郊农舍
§27民主中国阵线
§28“民主女神号”远航
§29巴黎流亡者社圈
§30联邦中国构想
§31大分裂
§32夏威夷会议
§33以色列之行
⦁第四章纽约十五年 P.411
§34哥伦比亚大学
§35布鲁克林的生活
§36“一家两国”
§37大尺度时空观
§38《5·16协定》
§399·11事件
§40《霸权论》
§41从人性分析政治
§42普遍进化论
§43从日内瓦到巴黎
第5章奥兰多五年 P.544
§44绿色峰会社区
§45来访者
§46全球金融恒等式
新世界观
⦁第六章在华盛顿重生 P.578
§47迁往华盛顿DC
§48俄罗斯之行
§49“理性枷锁论”
§50中国政治大变革的序幕
§51保卫香港自由
§52第二次新文化运动
§53 MedStar
§54《全球财富论》
⦁第7章“超验世界”的世界观 P.674
§55情感和理性
§56人类起源于认识神
§57科学是人类最高的理性
§58理智的光明
§59“超验世界”的世界观
§60创造种子论
严家祺主要文章著作目录 P.723
前言：人生历程的三大要素
1989年和2019年的两次大难，把我的人生划分为三个阶段。在1989年前的中国，是第1人生。1989年逃出了中国，环境和人际关系发生大变，进入了第2人生；2019年在华盛顿，濒临死亡而重生，世界观人生观发生局部变化，进入了“第3人生”。
古罗马诗人维吉尔（Virgil,公元前70年-前19年）说：“能洞察事物秘密因果的人是幸福的。”贺拉斯（Horatius,公元前65年-前8年）说：“对什么都不感惊奇，这几乎是赋予和保持幸福的唯一办法。”人类有两大动机，一是形成对周围世界一致理解的需要，二是为了控制自己周围环境的需要。
我在写这部回忆录过程中，了解到人生历程，是三大要素相互作用的产物。这三大要素是，人生目标、个人环境、人格特质。环境决定“命运”。一个人“命运”与他本人没有能力分离的环境连在一起。当环境发生改变时，“命运”也随之改变。大多数人的“人生路径”是，父母和早年周边环境决定人格特质，人格特质决定人生目标，人格特质和个人环境，就是命运。人生目标选择如何改变“个人环境”和“社会环境”。十九世纪法国诗人维尼说：“强者创造事变，弱者受制于上帝给他安排的事变。平凡的人听从命运，只有具有伟大性格的人才起来斗争。”我没有“伟大性格”，没有能力改变“社会环境”，但不愿顺从命运，一生都在寻求真理和正义，反抗命运的安排。
第1要素——人生目标
做大事业、当科学家、有幸福的家庭，是人生目标，追求空想目标、游移不定的目标，也是人生目标。心是情感，脑是理性。确定人生目标的，首先是人的愿望和情感，其次才是理性和智慧，需要依靠人的理智看清自己心中的目标。这对一个人是这样，对一个国家也是这样。一个国家政治的转折或变革是情感推动的。
英国的思想家法兰西斯·培根（Francis Bacon,1561-1626）说：上帝创造宇宙的那几日中，他所创造的头一件东西就是感官的光明，他所创造的末一件东西就是理智的光明。（【注】《培根论说文集》，第5页，水天同译，商务印书馆，北京，2004年）没有感官的“光”，就看不到目标，没有理智的“光”，就没有目标或看不清目标。
第2要素——个人环境
一个人所处的环境有三种，①时代环境，②社会环境，③周边环境。一个人出生在什么家庭，形成这个人最初的环境，无法选择。家庭、住宅、社区、人际关系、社会结构、政治经济制度、自然灾害和战争都是个人环境。到另一个城市上学，改变职业、党派、信仰，创办企业事业，是改变个人环境。没有想到的是，逃离中国也是改变环境，不仅改变了周边环境，而且从根本上改变了全部环境，似乎把我带到了另一个时代。造成一个人对人生道路选择的因素首先是社会环境。
第3要素——人格特质
个人的人格特质主要是不同人的不同基因造成的，与每一个人的出身的家庭、性格、气质、能力相连，一个人的童年、青少年时期的经历和所受的教育，对个人的人格特质形成有重大作用。
不可选择与不可控制
我们来到这个世界上，时代、出生地、父母造成了我们最初的环境，是“不可选择”的，这就是“命”。在相同社会环境下，特定的周边环境限制了一个人对人生道路的选择，这也是“命”。
由于三大因素不同，人生历程各不相同。有的人，一生在家乡生活，有的人，走遍全世界；有的人，与世无争，有的人，权倾天下；有的人，历尽艰难，有的人，安宁幸福。有的人，百年孤独，有的人高朋满座。造成这种不同的原因，就是三大因素。个人目标、人格特质与环境三者，总在发生交互作用。王位争夺战，由人格特质决定胜负。穷乡僻壤未受教育的人，无论如何奋斗，也到不了目的地，他的周边环境使他离“目的地”的路程太远了，他看不清道路，来不及在走过必要的路程。人虽然能自己选择道路，但这种选择，受环境和个人情感的影响，道路的偏离，会使人达不到目的地。
为了改变自己所处的环境，或者由于环境的改变，就造成了一个人的人生道路的改变。有的人，能够或多或少改变自己的三大因素，有的人，看不清这三大因素，没有能力加以改变。只有具“英雄人格”和宏大目标的人，才有可能改变自己“周边环境”和“社会环境”，但他们也会遇到自己不能控制的因素。至于大多数人只能改变自己的“周边环境”，而屈服于“社会环境”。不可选择谓之“命”，不可控制谓之“运”。
人们谈历史，就是谈人们的共同记忆。一个人可以脱离或改变自己周边环境，创造个人历史。没有共同目标的群体，如同南极群聚的企鹅、大海中鱼群、原始人类、乌合之众，不能创造历史。有三个因素——权力、财富和伟大的精神，可以按预定目的创造国家和人类的历史。首脑人物凭借权力，大企业家依靠凭借财富，摩西、孔子、释迦牟尼、基督耶稣、穆罕默德、马丁·路德、哥伦布和爱因斯坦依靠他们伟大的精神、杰出的智慧，创造历史。这使我意识到，一个一个普通“心因”，不足以创造历史，需要能够产生动力、包含有情感的心因，才能创造历史。个人情感创造个人历史，社会情感创造国家和人类历史。对正义存在的信念、对真理的追求、对完美的热爱，都是人类伟大的情感。
基因和心因
世界上有两大“因”——基因（Gene）和心因（Memes）,创造个人、创造国家、创造人类历史。每个人的基因由父母遗传，心因来自神、来自社会。
“心因”（Memes）一词，有人翻译为“模因”、“迷因”、“文化基因”、“觅母”，是道金斯（Richard Dawkins）在《自私的基因》一书中提出来的，用来代表人类思想方面的创新因素。“心因”是生物学上的“基因”的文化类比。“基因”通过遗传而在生物界中传播，“心因”从一个人的头脑跳到另一个人的头脑中，在人类社会中传播。也许是我数学出身，我的兴趣，经常探寻当前社会需要的“心因”。（【注】2003年，范岱年在翻译出版的Holmes Rolston《基因、创世纪和上帝》,湖南科学技术出版社2003出版一书中，把Memes译为“心因”。）
创造历史需要特定的思想、广阔的眼界、洞察力、决心、毅力、谋略、号召力，以及放大这些力量的人际关系、组织和权力，它是许多“思想因素”和“情感因素”的综合。“心因”一词，就代表这些因素。新技术的发明者的头脑中的思想，就是“新技术”的“种子”，社会科学学者和“历史创造者”有关变革现状的想法，就是“创造历史”的“种子”。要使思想成为现实，还需要放大这些力量的权力、财富和“社会技术”。法律、程序、金融就是“社会技术”。
【图】在晴天太阳刚升起时，从我家窗口拍摄的照片
光明的太阳希望的太阳温暖的太阳
我家窗口面对一面巨幅的镜面玻璃墙，早晨有三个太阳从西方升起，一个是光明的太阳，一个是希望的太阳，一个是温暖的太阳。这向我预告，太阳即将升起。很快，在东方，在马里兰大学分校的停车场上方，一个真实的太阳慢慢升起，同时包含着光明、希望和温暖。
在回忆人生历程时，我发现，理解一切不能理解的事物和现象，人的内心痛苦就会减轻或消除。站在科学和人生的探索者角度，在空中观察自己的人生，比较清楚地看到了一个出身在中国、经历了中国政治而逃离中国的人，在人生的崇山峻岭中是如何攀登、行走，在思想的无边海洋中，是如何航行和漂流的。
这本书以毛泽东以来的中国政治史为背景，记录了严家祺、高皋两人在中国、法国和美国的生活，全书的中心线索是半个多世纪以来的著作思想史，涉及数学、物理学、生物学、政治学、经济学、宗教学和哲学，我希望它们像交响乐那样一起响，使这部书既成为《心因”历程，又是“命运”交响乐。这是一部在光明的太阳、希望的太阳、温暖的太阳照耀下，向往光明、满怀希望、感受神的爱和人间的温暖，传播“心因”的个人历史。
我怀着哥伦布一样的信念，在思想世界的无边无际大海中航行、漂流，这是至今没有到达彼岸的一部历史。
本书出版之际，我要特别感谢，为编辑工作费时、费力、费心的贺卓恒先生，感谢感谢唐山出版社创办人、台湾独立书店文化协会理事长陈隆昊先生，感谢台湾华艺数位股份有限公司总经理常效宇先生。
（2021年2月12日，华盛顿 DC近郊）
1993年9月18日严家祺、高皋、儿子严岩与邓丽君（左2）在巴黎
作者简介严家祺
1942年生于中国江苏，任中国社会科学院政治学研究所首任所长，曾在赵紫阳领导下的政治改革办公室工作，1989年北京天安门民主运动中，因撰写《5·17宣言》批评“邓小平独裁”而遭到通缉，在香港朋友帮助下，与妻子高皋经大亚湾到香港，逃离中国到法国，1989年成立“民主中国阵线”，任第一届主席。2019年在美国华盛顿MedStar医院心脏手术，濒临死亡而复生，写了这本740页《回忆录》，全书记述了他一生对民主政治信念、从科学角度对“超验世界”的认识，以及他深信的一种历史观——“创造史观”。
出版社：太山文化传媒
出版日期：2021/12/31
ISBN：9789574394838
规格：精装/737页/17 x23 x10.32 cm/普通级/全彩印刷/初版
出版地：台湾
