张维为学术成就非凡，是中国太监文化复兴的扛鼎人物。这可不是我随便说说的，而是网友公认的。但凡张教授相关的新闻或社交平台下方的留言区，出现“公公”两字的频率是最高的。
当然，公公两字也并非贬义的，在古代皇宫，太监们往往乐意听别人喊公公。因为对净身的人来说，“公”字是对其性别特征的肯定，两个公加在一起，就是强调特别肯定其雄性特征的意思，充满了敬意。
然后从目前来看，张维为对太监文化传承者这一殊荣还是保持着高调做事低调做人的风格。他既没有承认，也没有否认网友赐予他的“公公”这一雅号。
正是因为这种谦虚和暧昧，让张教授身上散发着一种朦胧的气质。其实大家都知道他是公公，张教授也知道自己是公公。而且他也知道大家都已经知道自己是公公，然后大家也都已经知道张公公已经知道大家知道他是公公。但最后剩下的那一道窗户纸，始终没人捅破。
不过直到最近，当张教授去马来西亚大学搞讲座的时候，终于上演了一出《太监的新装》。一位中国留学生，当着全体学员的面，操着稚嫩但亲切的家乡话，问道：张教授，我最近想办瑞士永居，作为过来人，你能不能给点建议？
说罢，全场爆发出热烈的哄笑，恰如寓言故事《国王的新装》中，孩童指出巡游的国王没有穿衣服时的那番景象。视频传回国内之后，同样在网上引发了热烈的讨论。这说明，这位男同学做了很多人想做但没做的事，说出了很多人想说却没说的话。
为什么这句看似平平无奇的一段话，会引发全场哄笑，以及全网海啸式的嘲讽呢？
因为公公是不可以有二心的，这是每个太监文化传承者最基本的操守。如果是一个人格健全的人，他可以去世界各地任何地方办绿卡，甚至拿护照。但太监不行，他歌颂哪里，就只能把根装在那儿的瓶瓶罐罐里。
这一点，想必张维为本人也是认可的，所以他从来都是否认自己有瑞士护照，或持有瑞士绿卡。关于网上的流言蜚语，他的解释是，某报社的小编犯了个小错误，把旅瑞学者，给写成了瑞士学者，以致谣言流传至今。
这番话的重点，其实并不在于张公公是旅瑞学者，还是瑞士学者。而是他没有像男子汉一样站出来大喝一声，说我是不是瑞士人，有没有瑞士永居，跟你们有什么关系！跟我所做的事情有什么关系？可见，张教授从心底里也是认可，传承太监文化，确实是不能有二心的。
包括这次在马来西亚大学，面对如此难堪的嘲讽，张教授也仍是静若处子，一笑而过，委屈得令人心疼。做公公的，确实是不容易呢！
不过马来大学的这位中国留学生，其实做得也还算体面。当年司马南去海南大学遇到了一个激进的“太监歧视者”，他就直接向司马夹头丢鞋子去了。
然后这个海大学子是这样说的：你提的四个观点，我不会去反驳，因为一旦反驳，我可能就得蹲进去。但是，请允许我向你丢鞋子（至少这样更安全）。
我虽然不赞同这个海大学子的做法，但仍然可以理解他的心情。毕竟正常的男人，是很难接受一个公公到高等学府来给自己灌输太监文化的。况且，司马南又不是一个称职的公公，他在美国坐拥好几套房产早已是众所皆知的了。
相比之下，马来西亚大学这位男学生的做法，要值得称道得多。委婉，留有余地，却又一剑封喉。就好比旧时撞见公公，你不能直接问他们是站着尿尿，还是蹲着尿尿。而是得不无羡慕地夸赞道：真羡慕你们这些人，就算蹲着尿尿也没人笑话你们。
（注：本文原标题为《太监的新装》。）
