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韦拓:一张选票 成为人类文明与野蛮的分水岭

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一张薄薄的选票,决定的不只是谁来执政,更反映出权力是人民授予的,还是枪杆子夺来的。图为2026年11月3日,纽约市民参加中期选举投票。(Samira Bouaou/The Epoch Times)

举世瞩目的美国中期选举落幕了。川普(特朗普)总统领导的政府最终没能打破“中期选举魔咒”,参众两院重新落入民主党之手。美国政局今后两年会出现哪些戏剧性变化,人们拭目以待。

然而,美国的中选,在海内外中国人眼里,却被赋予了另一层意义——

一张薄薄的选票,决定的不只是谁来执政,更反映出权力是人民授予的,还是枪杆子夺来的。

人类政治文明走到今天,衡量一个国家文明还是野蛮,最朴素、也最可靠的标准,不是大楼有多高、阅兵有多辣眼,而是这个国家的人民,能不能用选票决定谁来管理和服务他们?

在文明国家,执政方向、意识形态、法律修订、经济政策、民生资源的分配,最终都要回到票箱,由人民裁决。

在野蛮国家,这一切则由一小撮人在密室里决定,人民唯一的“选择”是服从;不服从者,等待他们的是监控、审查、牢狱甚至死亡。

有选票,权力会向人民低头;没有选票,人民只能向权力低头。

选票的本质:把“谁来统治”交还给选民

首先,选票能把权力,从暴力夺取转移到和平授予。一个政府之所以有资格征税、立法、执法,是因为公民授权给它;而授权可以给出,当然也可以收回。这就是选举最根本的力量——它让执政者知道,自己只是受托人,而不是主人。

其次,选票让政策错误可以被和平纠正。任何政府都会犯错,如经济政策失误、施政脱离民意、官员滥权。在有选票的国家,纠错的成本只是一次投票;在没有选票的国家,纠错的成本往往是饥荒、动乱乃至流血。

再次,选票让不同的意识形态可以共存。左与右、保守与进步、统一与独立,在文明社会里都能以组党、辩论、拉票,由选民决定谁的主张暂时胜出——注意,是“暂时”。这意味着下一次选举,输家可以卷土重来。

选票的作用也不仅限于选领导人。在许多民主国家,法律和公共政策可以直接交给人民表决。

比如,瑞士每年都有多次全民公投,从税制到移民政策都由选民决定;美国各州的选票上常附有州宪法修正案和地方法案;台湾也多次举行全国性公投,议题涉及能源、食品安全等。

也就是说,在文明国家,政治、法律、经济、民生,每一项都可以拿到票箱前,由人民说了算。

选票之所以有效,自然因为其有一整套制度保护。如,独立司法会让选举纠纷被依法裁决,独立媒体能让选民了解真相,言论和结社自由可以让反对派组织起来,投票场所和投票过程的保密性让每个人不必担心被报复。缺少其中任何一环,选票都可能沦为摆设。

人们常看到,独裁者也举行“选举”仪式,但却被指为假民主,如中共每年的“两会”。因为它同时控制着法院、媒体和花瓶“反对派”,一切都是表演。

美国:再激烈的对立,也要以选票定胜负

美国两党的对立之激烈,世人皆知。

2020年大选,结果引发激烈争议及法律诉讼。2021年1月20日,权力和平移交,川普回到海湖庄园。

四年后的2024年,川普再次参选并胜出,民主党候选人哈里斯承认败选,权力又一次和平交接。

无论人们如何评价两位领导人,有一点是确定的:美国人民可以把一个人选下台,也可以把他再选上台。也就是说,决定权始终在选民手中。而每两年一次的国会选举,让选民可以给执政党“打分”,形成对白宫行政权的制衡。

台湾:从威权到民主,选票写下的历史

如果说美国的例子证明了成熟民主的韧性,那么台湾的例子更具说服力——因为台湾曾经和中国大陆一样,处于一党威权统治之下。所谓“中国人不适合民主”的说法,在台湾面前不攻自破。

台湾今天的民主不是从天上掉下来的。由于共党渗透等复杂因素,国民党曾在台湾实行了长达38年的戒严。言论也受到严格管控。

但在民间的持续争取和执政者的顺应之下,台湾最终走出了一条和平转型之路:1986年民进党成立,1987年解除戒严,1991年终止“动员戡乱时期”,1992年立法院首次全面改选。一个威权政党,没有用坦克对付要求民主的人民,而是选择了开放选举——这是国民党对历史作出的贡献,也是中共始终不愿走的路。

1996年,中华民国台湾举行首次总统直选。2000年,民进党陈水扁胜选,执政半个世纪的国民党和平交出政权。这是华人社会历史上第一次通过选票实现的政党轮替。

2008年,国民党马英九以压倒性优势重新执政;2016年,民进党蔡英文再度赢回政权。

三次政党轮替,没有一枪一弹。

更值得欣慰的是,台湾选民懂得用选票“修理”任何一方:2014年地方选举国民党惨败,2018年地方选举又轮到民进党惨败。2024年,民进党赖清德虽然当选总统,但选民没有让任何政党在立法院取得过半席次,形成了朝小野大的格局。2025年夏天声势浩大的“大罢免”行动,在投票中全部未获通过,选民再一次表明:权力不属于任何政党,只属于投票的人。

台湾的民主并不完美,党争激烈、口水不断,但吵吵闹闹恰恰是自由的声音。在那里,你可以在街头骂总统,第二天照常上班;你可以组党、办报、上街游行,不必担心半夜有人敲门。

没有选票的中共国:枪杆子、监控与恐惧

再看台湾海峡对岸。中国共产党执政七十余年,中国人民从未有过一次真正意义上的自由选举。国家领导人并非经由人民票选胜出,定谳执政,而是在共党高层的权力搏杀中上位;所谓“人大代表”,也由中共地方当局层层把关推荐,导致“选举”沦为摆设,走过场。

全世界都曾看到,2018年中共全国人大表决修宪、取消国家主席任期限制时,赞成2,958票,反对2票,弃权3票——这样的“投票”,与其说是表决,还不如说是表忠。如此结果,拿给文明国家选民看,就是个笑话。

香港的遭遇,更凸显出中共对选票的恐惧。

2019年11月,香港区议会选举,投票率创下七成以上的历史纪录,民主派在452个议席中拿下约389席。选民的意志如此明确,中共的回应却是修改游戏规则。

2021年中共强推“爱国者治港”,即候选人须经资格审查,民主派议员被控“不爱国”,导致立法会直选议席大幅削减;2023年区议会选举时,直选议席被砍到仅剩88席,投票率跌至27%,创中共收回香港以来最低。

外界惊叹,中共港共输掉选举之后,完全不装了。它不是改变自己,竟然是取消选举。此举本身就是对极权的无情嘲讽。

没有选票,民意就没有合法的出口,结果就是,中共政权只能依靠暴力和压迫维持控制。

1989年,千百万要求民主与反贪腐的学生和市民在天安门遭到共军镇压;

2014年起,新疆大规模建拘押营和全域监控,被国际社会广泛记录;

2018年习近平当局修宪,取消国家主席任期限制,最后一道对最高权力的约束也被拆除。

2020年《港区国安法》实施,中共前党首邓小平向世界承诺的“一国两制”名存实亡:媒体被迫关停,民主派人士被大批抓捕。最新发生的黄之锋2027年1月即将获释前,又被港共加判10年监禁,令世界震惊。

2020年至2022年的三年清零政策让无数人被封家中。乌鲁木齐火灾后,各地民众无法发声,只得举起白纸抗议。

那一张张无字白纸,正是一个没有选票的民族最悲凉的“选票”——人们连一句话都不能写,只能用空白表达愤怒。

极权难以维系文明终将到来

也许有人会说:中共极权不像马上会倒下啊,它还一度创造了经济奇迹,看上去比吵吵闹闹、政党轮替的民主国家更“有效率”啊。

但透过冷静分析便会发现,这种“效率”代价惨烈,其中五大弊端无解,并正在一步步彰显。

第一,极权没有纠错机制。没有选票、没有反对党、没有自由媒体,错误的政策只能一路走到黑。从大跃进造成的大饥荒,到清零政策的经济重创,再到如今房地产泡沫破裂、地方债务高企、数亿青年失业,问题只能被掩盖,而无法被纠正。

第二,极权没有合法性,统治建在流沙上。民主政府的合法性来自选票,即使施政失败,也可以下台换人,国家照常运转。极权政府的“合法性”只能建在经济增长和民族主义宣传上。一旦经济失速,承诺落空,它就只剩下恐吓人民这一个工具了。而依靠恐惧维持的统治,则需要天价维稳经费、对人民的严密监控,成本只会不断爆表。

第三,独裁者不可能和平交接权力。民主国家每隔几年可以通过选票和平换人;而极权国家的每一次权力更替,都是一次危机。当最高权力不受任期约束时,继承权问题就成了悬在整个体制头上的一把利剑。

第四,历史已经给出了答案。苏联曾拥有庞大的军队和核武器,东欧各国共产党拥有无孔不入的秘密警察体系。但1989年到1991年间,20多个共党政权相继崩塌。看似坚不可摧的铁幕,谢幕时几乎来不及反应。原因也很简单:一个不被人民支持的政权,危机来临时找不到愿意为它牺牲的人。就像习近平哀叹的那样:竟无一人是男儿。

第五,极权听不到真实的声音。在民主国家,选民的不满会在选票上直接表达,执政者别无选择,只能倾听。而在极权国家,地方官员报喜不报忧,媒体只能歌功颂德,民众也不敢说真话。那么最高层得到的信息不是虚假的,就是经过层层粉饰的。决策者在“形势一片大好”的假象中做出愚蠢决定,等到危机爆发时,已经无可挽回。

综上,虽然中共今天看似依然掌握着庞大的国家机器,但这不代表它明天就不会倒台。

这个人类目前最大恐怖集团的走向已经清晰可见:经济红利正在消退,社会信任正在瓦解,人才与资本持续外流,国际孤立日益加深,统治越来越依赖高压与监控。

如果一个政权只能靠枪杆子和防火墙维持,那么它的衰败便不是会不会的问题,而是何时与以何种方式解体的问题。

文明与野蛮的分野,就在那张选票上。美国人用它和平地赶走总统又迎回总统,台湾人用它让执政半个世纪的政党下台又上台。总有一天,中国人民也会拿到属于自己的那张选票——那一天,就是野蛮落幕、文明到来的时刻。

责任编辑: 李广松  来源:大纪元 转载请注明作者、出处並保持完整。

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