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这一次,温总理为什么不哭了

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最近,西藏及周边省份的僧侣老百姓和平示威被中共暴力镇压的事件,引起世界各国极大的关注。开枪没开枪,死人没死人,死了十个、十三还是九十九个?扑朔迷离,莫衷一是。这就是“CCP─Gongfu”──中共功夫。西方谚语,“金钱豹改不了它身上的斑点”,和血腥镇压六‐四一样,它掩人耳目的手法不变,戒严、强力赶走所有在场的记者、切断通讯联系、封锁内外消息,以为这就可以打瞎全世界的眼睛了。


然而,先进的科技和人们的觉醒,使他们掩盖真相的目的难于完全实现,一些消息通过各种渠道逐步流向海外。尽管有限,此间的报纸、广播电台、电视网站等各种传媒,对这次这僧侣平民和平游行遭到武力镇压的事件,作了连续广泛的报导。“军队洪水般涌入”,“有游人听见了枪声”,“政府胁迫人们自首、强迫邻里相互检举,军人挨家挨户搜捕‘暴乱者’,他们把抓到的四十来个西藏男女,多数是年轻人,反铐着游街,每人背后都站着一个军人,双手撑住他的后颈窝,以保证他的头低下来……”

凡是没有清算的罪恶都会重演!这次对西藏的镇压就是六四、文革、历次整治、镇压人罪行的重演。

随着报导的深入,澳洲联合太阳报(HeraldSun)和时代报(TheAge)上的照片、漫画、读者来信和评论员文章逐渐多了起来。让我们看看此地英文报都讲了些什么。

你看,妈咪,大熊猫在对这个男人做什么?
联合太阳报专栏上发表了一幅大漫画,面对读者的是一只发怒的硕大的熊猫,身上写着中国二字,它的两只爪子紧攥成拳,其中一只把面带微笑、双手合十的达赖喇嘛拽了起来,达赖身上注明西藏。背对读者的是夫妻俩和他们的两个孩子,孩子问:“你看,妈咪,这熊猫是不是北京奥运的象征?它抓着这个男人要干什么?”

逐步,澳洲人不但对中国政府暴力镇压西藏人民越来越感到愤怒,同时对自己政府和总理反应的软弱深感不满。
可以从下面几封读者来信看出。

有一封说:“是不是陆克文搞不清楚他现在究竟是哪一个国家的总理了?他在巴厘岛(Bali)的问题上向中国投降,他用取消与日本和印度磋商关于安全防卫问题讨好中国,他允许中国来主宰我们开发资源的公司;他对中国在西藏的种族灭绝没有说‘呸’!所有在中国呆的时间里,陆克文为了做生意而匍匐在他们脚下。显而易见,他是想为中国做事,而不是为澳大利亚。”

另一封说:“堪培拉的沉默震耳欲聋。中国政府残酷无情镇压西藏和周边省份西藏人的行为,并未真正引起我国公众舆论的指责,而且,我们会说国语的总理也未曾对此暴行谴责。这种磕头的行为必须停止。”
联合太阳报专栏评论员,最不怕得罪人的安佐•波特(AndrewBolt)写到,“中国最喜爱的、获得他们最多免费旅游好处的陆克文,可能花了一些时间在他的书桌前苦思冥想,想出了对中国屠杀西藏人应有的反应,他仅仅请求他的中国朋友‘保持克制’,而对日本人捕杀鲸鱼一事,陆克文警告日本人,‘誓用一切办法,完全制止这种屠杀’。两者相比,前者只有后者一半的严厉。”

有个澳大利亚十八岁的女孩叫尼措娜斯,在印度北方流亡藏人本部教英文,她写信给联合太阳报,讲述了她从藏人那里听到的消息。约一万名僧侣和藏人举行抗议示威,碰上近六千个使用催泪弹和机关枪的中国军人,伤亡人的年龄从十七岁到六十四岁。有的中国医院拒绝为受伤者提供治疗,仅仅因为他是藏人。很多他认识的和尚和学生的家属和亲爱者在这次开枪镇压中丧命。一个和尚安慰她,“不要为我死去的姐姐太悲伤,姐姐的死可能促使西藏早日实现自由。”尼措娜斯说:“我呼吁澳洲人民,共同要求陆克文总理取消四月份访问中国的计划。至少,要他把解放西藏人民作为第一要事记在他的议事日程上。”

一位住在昆士兰省叫杰拉德的读者写到:“最近西藏的暴力事件,确实让全世界意识到在北京奥运前,应该把中国对人权蹂躏的问题进行认真估量。国际奥运会怎么能够盼望,如此之多公民的基本权利仍然被强硬拒绝的中国共产党独裁政府,会给奥运宪章的原则──鼓励和平社会的建立,关注保持个人的尊严……建立荣耀。作为一个国家,假如没有足够的勇气去谴责中共政权正在进行的对西藏人、天主教徒、法轮功修炼者、民运活动分子等等的暴行,我们不就成为他们的同盟者了吗?有的人可能不喜欢抵制奥运,但是,任何体育盛事难道可以对残酷的无视人类尊严的事实置若罔闻,而不把神圣不可侵犯的生命权置于优先地位?”

澳大利亚人正在发出正义的声音。

可是,中国自己的领导人,一度被大家寄予希望,心肠好象比较软、喜欢流眼泪的温家宝总理,这一次,他讲了什么呢?根据此地英文报纸报导,温家宝说他们“有充分的证据证明,达赖喇嘛是这场死了十数人暴乱的策划人,他的追随者们试图煽动大众,阴谋破坏今年八月的北京奥运。”温总理质问,“所有这些活动难道与达赖喇嘛完全无关?我认为,对达赖喇嘛,我们不能光听他讲了些什么,我们还要看清他在做什么。达赖喇嘛是个专业的鼓吹和平者,只能在国会里说说。这个逃亡的西藏领袖指责我们在西藏搞‘文化灭绝’,这是彻头彻尾的造谣。”

温家宝的搭当胡锦涛。这次一言不发,大概是有心病瓜田李下要避嫌疑。而官方发言人讲话,则更容易,放一下历史留声机就行了,“镇压暴民是为了维持西藏人民生命财产的安全”,“西藏问题是中国的内部事务,外国无权干涉”。这样一来,天大的罪行都抹过去了。

事实上,从一开始,达赖喇嘛就要求双方保持冷静,放弃使用暴力,他呼吁和平,并不主张抵制奥运。他也再次强调,西藏要求的不是独立,而是高度自治。他指出,“西藏人在自己的土地上成了二等公民,中国政府的政策只是简单地在这里搞文化灭绝”。他呼吁,“请帮助中国人和西藏人双方都停止武力”,“我没有秘密需要隐瞒,请彻底调查。如果你们想从我们这里开始调查,极其欢迎。”他一脸滑稽的笑着说,“请搜查我们的各个办公室。你们可以检查我的脉搏、我的尿、我的夜壶,任何东西。”。达赖喇嘛不得不发出警告,“如果事态继续失控,我别无选择,只有完全退休。”

去年七月,独立中文笔会八位会员参加了国际笔会在非洲召开的第七十三届年会,结识了一对从印度来开会的西藏年轻夫妻,女的叫色琳,男的叫昆萨,我们请他俩共聚晚餐拍照留念。他俩介绍,流亡在印度的藏人约有二十万,年轻人占的比例越来越高,他们对中共政府长期对西藏人的镇压和欺骗气愤不已,对中共得寸进尺毫无诚意的所谓会话,已经越来越没有耐心。共产党清楚达赖喇嘛年事渐高,在时间上拖不起,就故意拖延时间,会话接着会话流于形式,就是不解决实质问题,企图拖到精神领袖达赖离世,西藏人就群龙无首一盘散沙了。这只能是共产党一厢情愿,西藏的年轻一代看穿了中共的阴谋诡计,他们内心的愤懑日积月累越来越深,不大可能再受骗上当。现在,尽管大家尊重达赖以和平理性的方式解决西藏问题的愿意,可年轻藏人开始对此主张啧有微辞。这对夫妻担心,某日,年轻一代藏民会放弃非暴力原则。

我相信,这对夫妻讲的是中国内外西藏人的真实心态。半个世纪以来,中共不断强迫藏人的意志,剥夺他们的宗教信仰自由和践踏藏族文化,对藏人的不满长期采取高压政策,直接导致了这次游行示威,中共的暴力镇压使示威变成了暴力反抗。这次事件证明中共在西藏政策的彻底失败。

像达赖喇嘛这种极为温和理性的人,中共都不能相处相容,像达赖提出的要求给西藏高度自治这种合情合理的要求,中共都一再拒绝,其恣肆跋扈可见一斑。假如中共一意孤行,拒绝与达赖喇嘛和谈,它敬酒不吃吃罚酒,西藏年轻一代选择与中共针锋相对暴力反抗,这是逼上梁山,是中共咎由自取,对它自己有什么好处?

这一次,在西藏问题上,我们的温总理其实一点不温,他很强硬,对达赖喇嘛的攻击不顾事实不遗余力,使人觉得他有点呲牙咧嘴的;对中国自己承认的“十三个”死亡的无辜者,爱流泪的温总理并没流泪。他的理由是,这些人是死于“暴乱者”之手,而不是死于他军队的机关枪和坦克,他的战士“一直保持克制,未开一枪一炮。”。

时至二千零五年,丁子霖等天安门母亲搜集到了被中共用机枪、坦克屠杀的一百八十六名“暴徒”资料,表明了共产党宣称的“未开一枪一炮”是什么意思;我相信,在天安门母亲榜样的带动下,拉萨母亲也将一面流泪,一面开始搜集被打死的“暴徒”名单,也将再次表明“未开一枪一炮”的真实含意。

对天安门母亲,温总理还有点理由甩脱干系,可是,对西藏母亲,温总理从头至尾参与决策、心知肚明。当有一天真相大白时,面对西藏母亲,温总理将是嗤牙裂嘴还是眼泪汪汪呢?
你看,妈咪,大熊猫在对这个男人做什么?

阿波罗网责任编辑:郑浩中

来源:观察

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