壮哉，擒贼先擒王的壮士薛义

　薛义壮士一战成名，以两个投掷未中的果汁瓶，写下了中华抗日、爱国历史中的新的辉煌一页。薛义壮士在接受《国际先驱导报》采访时，对为什么没想到用其他方式来表达自己的态度，回答道：“我为什么偏偏要把饮料瓶投向李登辉？我当时就说了“擒贼先擒王”这句话。”

  壮哉薛义，伟哉薛义！射人先射马，擒贼先擒王！既然壮士已经擒了贼王，那么原来选举他的那些台湾人是贼啊！原来我们一直要争取的统一的对象是被贼霸占了的地方啊！我们不是一直说，台湾人民中的大多数是支持统一的，以这个尺度来划分，那么台湾的贼还是少数啊，既然只有少数的贼，那么李登辉，怎么又成为贼头了？另外，李登辉不反对统一啊，他提出过统一的标准是“一国两府”，也就是，一个国家，两个政府，进行对等交流，彼此平等，互不隶属。既然他没有提独立台湾，他什么时候又成为贼头了呢？

  哦，那么应该反对的他去拜贼了吧，他的哥哥是汉奸，参加日军战死了，被供在神社，这就是贼了吗？请问，台湾当年不还是因为你老大帝国不争气打了败仗、自己割让的吗？在割让台湾之后，老大帝国对台湾人民的起义，却又没有给以任何支援，而被统治之下的台湾人民，你要指望他们仍然保持对你老大帝国的效忠？而作为一个个人，日本统治之下的台湾人，他们只是风中的一片树叶，他们如何抗拒强大的力量将他们卷入旋涡呢？李登辉的哥哥加入日军，不是他哥哥本人的错，他的加入和战死是大历史趋势下的无奈的个人的命运。他的哥哥理应得到他的亲属的祭奠。你凭什么去反对？

  你要说了，李登辉是台湾的前任总统，身份敏感呀！但是请注意，李登辉是在台湾，他不做总统了，他就是个普通的公民，没有我们这里的那些特殊身份，他有他的权利去祭奠他的亲人。你有什么权利反对他去祭奠他的哥哥？

  再看《国际先驱导报》对壮士的采访，问壮士对爱国的理解。壮士答曰：“身在国外，应该知道自己的一言一行都代表着中国人和中国的形象。爱国不是空喊口号。面对对手，该示强的时候决不应示弱。

  请问壮士，您的示强是向何许人去示？您的对手是哪位？是台湾和日本吗？原来爱国一直是要以强力去展示的啊，原来我们的国内一直都是示弱的啊！

  自从有了薛壮士，了不得啊，我们今后可以以更多的示强手段去爱国了，难怪当初义和团的老兄弟们是爱国人士的偶像呀，他们是向列强示强的先驱者啊！义和团用刀枪不入的神功去爱国和今天用果汁投掷去爱国的壮士的内在是相通的，也就是，他们的爱国不但口号，也是动了手的。遗憾的是，爱国、国家的强大确不是靠喊口号，也不是靠用暴力去解决的，而是赖于具备自己思维能力、具备理性思维、建立在对人类的普世价值的尊重之上的一代公民的！义和团老兄弟们，你们落伍了，新的义和团兄弟们，你们在长历史之下，也只是个丑角色而已。薛壮士，您也是一个恶心的小丑而已！