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言论背景：著名学者、上海同济大学文化批评研究所教授朱大可接受《mangzine•名牌》专访谈大众误解精英的社会机制。
要人有话说——朱大可
■在目前中国这个社会转型时期，中国精英的独立人格表现不充分，发育也不充分。无论是政治精英、财经精英，还是文化精英，都有很明显的依附性人格，它之所以会被网民所批评或误解，这是一个大前提，不然，民意不至于此。
■互联网是一个“无名氏”的地盘，会加剧这种非理性、极端的话语暴力倾向。好像非骂不足以快意恩仇。不夸张地说，现在已经形成一个精英和大众高度的对立。在中国历史上，这种对立通常是社会大动乱的前兆。
■中国现在的中产阶级非常弱，也具有很强的依附性，要么依附于高层阶级，要么依附于大众，中国目前每一个阶层都缺乏清醒的自我论述和自我意识，角色定位不清晰。阶层对抗是社会破裂的一个前兆。
■我理解的精英应该退居于中低阶层，可是我们现在不是这样，他跟利益集团捆绑在一起。比如现在“公共知识分子”的名词被人嘲笑，其实最初它是负有责任感、独立人格化的一个很好的词，但因为我们看多了所谓公共知识分子迅速和某些利益集团结合的例子。也许发言不一定是错的，但你不是独立的，不独立就是可疑的。
■一个国家，民众的权力只是停留在话语阶段，而不能转换成决策，那么这种权力是无效的。在民众只拥有一种无效权力的情况下，应该更多地站在民众这一边。
■在西方，没有人民的概念，因为它是虚的概念，他们只有民众的概念。民众的概念是以投票权来决定的，它有一个非常量化的标准，但是中国不是这样，我们只是用“人民”这样一个虚的概念来代替。
■中国是一个流氓化的社会，流氓意识是统领中国很重要的一个本质特征，他和集权专制是两个东西，中国社会总是在这两个东西之间摆动，摆到流氓这一块就开始踩精英了。
■大陆的都市报、娱乐报全部“苹果化”了；而主流报纸民众也不接纳，它虽然在民众之上，但是无法指导民众，当然民众只能接纳娱乐小报的知识了。 |
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