远古时候因为人口稀少，土地当然可以只属于一个大家长，但还是一种私有制。比如哥伦布发现美洲大陆，他可以找到一块无人的土地，自称为王，这块土地归他世代所有，谁有意见吗？中国历史上夏商周时代，也是王派自己的一个亲戚去某个地方自行拓殖，那地方就归其所有，那个时代，国王也不可能了解土地疆域的情况，还不是要有人去开荒耕种、居住保养，虽然是“普天之下，莫非王土”，但土地归属实际上是一种私有制，即归耕种居住者所有，可以买卖、转让、交易、继承等，只需要交纳税赋以承认国王权威等，国王则以国家权力及武力予以保护其所有权、使用权，在这个基础上，形成国家关系。古今中外，基本如此，中国虽然朝代更迭频繁，但也是直到1949前都是如此。

天经地义
看到这张儿子的照片，我突然想：一个人生来就拥有一块完全、绝对属于自己支配和享用的土地，至少是他吃饭睡觉休息的地方，这难道不是一件天经地义的事情吗？一个刚出生的孩子，如果他知道自己并不完全拥有自己吃饭睡觉的那块土地（房屋）的绝对所有权，那又该是一件多么令人伤心遗憾的事情啊！他有父母、有住的房子，有了一个家，但这只是一个天然的”巢“，就像狐狸有洞，麻雀有窝，而我们不只是需要一个”窝“，我们需要的是一个”家”，一个完全属于自己并能传之后代的“产业”。

无主之地
我们今天已经痛苦的发现我们实际上要么是“暂住”在一个国家、要么就是永远的租房客，那怕你是这个国家的公民，哪怕你有大小两个房产证。但我们却莫名其妙、不知不觉地并不是这片土地的主人，我们被一个叫做国家的“利维坦”（Leviathan《圣经》上说，利维坦是一种巨大的水生怪物，陆地上的生灵没有一种能象它那样无所畏惧；它高大而骄傲，藐视一切，成为当然不让的水族之王。）宣布为旅客，定性为佃户，让我们这些身为父母的如何面对这天真烂漫、纯洁无知的孩子呢？

第一人权
上帝创造这片土地、山川、用光照在这里，用四季调节气候，然后让人降生在这个充满光明和美好的完美世界， 他说： “我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”  又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。 看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。”（圣经-创世纪） 土地出于上帝，人领受他的恩赐，成为这地的管理者，土地所有权是天赋人权中的第一人权。

国之于家
土地就是我们的家，家对每个人来说具有完整、独立、自由、未来的意义，包含着宁静、轻松、和平、健康等等一切我们平常总爱挂在心里的美好，而国家是什么呢？国家不是要来与人争权夺利，而是要保护人的权利免受无理的剥夺和侵害，其中就包括土地所有权，还有比这个更重要的吗？一个没有安身立命之地的人，如何生存？一个由丧失土地所有权的流民组成的国家，如何创造文明？