在此文中余先生提出：西方文化的价值源头，来自于“上帝”，属于“外在超越型”的价值系统；而中国文化的价值源头，则来自于人本身的内省、修身，因此是属于“内在超越型”的价值系统。

他并指出：“中国现代化的困难之一即源于价值观念的混乱；而把传统文化和现代生活笼统地看作两个不相容的对立体，尤其是乱源之所在。”其实中国文化和现代生活并不是两个截然不同、互相排斥对立的实体。

余英时的研究结论是：中国人特别注重自我的修养，“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”至今仍对现代世界具有启发作用。“诚者，天之道；诚之者，人之道也。”透过诚意正心的功夫，逐渐达到“天人合一”的境界。因此余先生认为，中国人的修养传统，正是一种值得珍贵和必须重新发掘的精神资源。

美国纽约神韵艺术团的全球巡演，近来风靡了亚洲和欧洲。在日、韩与台湾，人们仿佛找到失落已久的文化精神；在欧洲各国，西方人震撼于从所未见的艺术型式。一位德国的服装设计师惊叹：“神韵是我的半个上帝！”

德国科学院的Ruber女士说：“这是一个完美的演出，一个独一无二的晚会，一切都很和谐，服装、色彩、音乐等等，那样的飘逸。还有动画的布景，德语的字幕，方便观众了解剧情，非常的棒。”

那么神韵艺术的魅力从何而来呢？技术倒在其次，是因为每一位编舞者、每一位作曲者、每一位演奏者、每一位天幕制作者、乃至每一位舞蹈演员，都是非常注重内在修养的。

在全方位美感的背后，其实是来自一颗颗纯净的心。他们内省的价值系统，则是来自于“真、善、忍”三个字。因此，他们表现的艺术美感，恰恰是反映了自身的心灵境界。

神韵艺术团的领舞与编导任凤舞，在接受《看中国》记者访问时说：“虽然表面上是跳舞，其实不只是跳舞，因为这个人的思想，直接影响到这个人跳舞，他其实展现给观众的就是他的内心。”

那么舞蹈演员的魅力到底从何而来呢？任凤舞从表演中修炼的体会是：“当更放下个人的、展现自己的东西时候，真实的韵味一下就出来了，而那种超凡脱俗的韵味，才是神韵，那是更打动人心灵的东西。”

逐渐放下个人的、展现自己的东西，就是一段内省的修身过程。也因此，表演艺术界的专家们，都惊艳于神韵艺术团的舞蹈演员，动作是那么的一致，与音乐、天幕的搭配那样地天衣无缝。

中国的修身文化中有所谓的十六字心法：“人心唯危，道心唯微；唯精唯一，允执厥中。”神韵艺术团的编导与演员们，就是不断地纯净自己，不断地升华自己；去人心，存道心，因此呈现出来的舞蹈、音乐与绘画，就是那么和谐、那么自然、那么高尚，于是“神韵”自在其中。