北京奥运仍然是法国各报讨论的主题。法国《十字架报》今天头版大标题写道：“奥林匹克理想还剩下什么？”

下面的提要说：中共作为本次奥运主办国不重视人权，奥运火炬传递引发辩论，奥运精神受到伤害，人们正在探索如何重新燃起奥运火炬。

法国《十字架报》在第二版到第四版刊出奥运火炬引发的辩论和思考说，国际奥委会面对这个时代的问题，显得喘不过气来，因此想重新定位奥运理想。

《十字架报》说，现代奥运之父皮埃尔-顾拜旦，正在坟墓里翻来覆去。因为他创立的奥运理想在2008北京奥运之年，不断受到嘲弄。在中国，“尊重人类尊严”这条奥运原则，每一天都被嘲弄着。北京当局的反对者说，法国现代奥运之父顾拜旦的人道与和平理想受到了嘲弄，奥运火炬的精神受到嘲弄。中共政府则反驳说，灌溉奥林匹克思想的民族团结受到了嘲弄。

顾拜旦1892年曾经表示：我们输出划桨手，跑步者和击剑者，这就是未来的自由交换，一旦这成为老欧洲的风气，和平事业将获得新的有力支持。顾拜旦认为，体育项目并不是乌托邦，它承载着相遇与和平。但是顾拜旦却没想到，第一次世界大战结束后，“重在参与”的奥运理想遇到了一个凶恶的反常现象，一些国家开始利用体育竞技场来煽动民族主义情绪。他们打着“为了和平”的旗号，举办全球体育盛会，但却将这个奥运逻辑发展到变质的程度。在这些国家，奥运的成功，建立在加剧的民族主义之上。

面对政治的强力介入，国际奥委会很快决定保持中立，以使更多人可以参与。但是在1970年至1980年代，一连串的抵制行动将奥运会推向深渊绝壁。直到1984年的洛杉矶奥运会之后，前奥委会主席萨马兰奇让奥运会与大财团结盟，电视转播给国际奥委会带来滚滚财源，使得国际奥运会得以独立存在下去。但是随后，有关奥运的争论又转向了金钱与腐败，直到今天，争论又回到政治和人权以及中国令人垂涎的市场上来。今天的国际奥委会，对于如何定位和宣传奥运理想和自身位置犹豫不定。

那么，21世纪的奥运理想是什么？国际奥委会正在寻求一个定义。2007年春天，国际奥委会的官方杂志，建议将传统的奥运口号“更高，更快，更强”改为“杰出，友谊，尊重”。

此外，《十字架报》还刊出发自北京的报道说，奥运理想对许多北京人来说，是一种展示力量的方式，也是一种对体育承载的普世价值的更好认识。

“两只鸭子和一只孔雀”

今天法国《世界报》刊出一片讽刺文章，题目是“两只鸭子和一只孔雀”。文章以动物来比拟政界人士，评论他们面临参加与否北京奥运开幕式这道难题的表现。

联合国秘书长潘基文宣布，他非常遗憾，因工作繁忙不能参加北京奥运开幕式。《世界报》说，潘基文从政技术的精湛令人羡慕，他既不想得罪北京，又不想背上“无视人权”的骂名，就向一条鳗鱼，每每能躲过政治陷阱。

英国首相布朗也宣布将不参加北京奥运开幕式，但表示愿意参加闭幕式。《世界报》评论说，布朗为了获得合同什么都做得出来，必要时他也会帮助一下西藏人，就像一只“斗牛犬”叼到嘴里的东西绝不会吐出来。

对于美国总统布什也改口说可能不参加北京奥运开幕式，《世界报》说，布什到2009年1月就不是美国总统了，可以超然于善于恶之外。从宪法上看，他是一只跛脚鸭。

法国总统萨科齐从7月1日起，轮值欧盟主席。届时法国和欧盟领导人是否出席北京奥运开幕式将由他决定。《世界报》说，萨科齐这只跛脚鸭，摇摇摆摆地试探着，梳理着自己的羽毛，最后还是拿不定主意，于是去问孔雀。这只从国家农场左边家禽饲养棚里来的孔雀告诉跛脚鸭：“有时候实用主义就是把人权的旗帜装到口袋里”。这只孔雀就是法国外长库什內。