黄花岗编者按：该文言简义赅，深刻透彻，敬请两岸读者深思。

     否认史实和现实，尤其是国家行为，难有和平结局。中华两岸自中共发表《告台湾同胞书》，已全面休战近三十年。这是来之不易的。然而，为什么“终极统一”不敢伸张，而“台独”却渐成气候？

主因：先有中共，后有“台独”，分别诋毁，联合打击固有的“一个中国”──中华民国。

史实:一九四九年十月一日，毛泽东领导的中共，首先破坏“一个中国”的原则，随意宣布生出一个“中华人民共和国”。当时，中华民国政府尚在广州。这就是“两个中国”的起源。这一杯民族分离的苦酒，全球各地的华人每天都在喝。

现实：二OO八年三月二十二日，马英九当选中华民国第十二届总统，“入联公投”得超35%的赞同票。可见，“台独”确有法理诉求。

未来：1、维持现状，听天由命。2、平等对谈，一个中国，终极统一。3.统独战争。

缘此，笔者仅就“平等对谈，一个中国，终极统一”的未来展望，简评如下：

一、中华两岸“平等对谈”的基础──对等承认。

平等，出自诚实和人道。于民国大陆的中共，至今不承认民国台湾是与己平等的国家法权实体。中华民国不被中共对等承认，“台独”只会更炽，中华两岸也没有“平等对谈”的基础。

二、中华民国是保障“台湾主体性”和“一个中国”的共同法源。

“台湾主体性”是民国台湾省的主体性，它具有抗日光复的伟大传统，民主阵容下的多党制，民主宪政下的普选制，自由中国土地上的自爱，自强，自治意识。“台独”决不是台湾主体性，而只能是民主政客对中华民国公民的愚弄。

“一个中国”的法源出自中华民国。一九一二年二月十二日，大清国皇室发布逊位诏书，明文法定：“……总期人民安堵，海宇刈安，仍合满汉蒙回藏五族完全领土为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤。”

由此可见，中共否定中华民国的现实存在，“一个中国”的法源惨遭侮辱，“台独”趁此在民国台湾违宪犯罪。

三、“以中华民国名义返回联合国”议案：名正言顺。

中华民国为联合国创始国之一，作为主权国家的法源，至今未变。国际外交的现实，以比较治权和认同主权来取得相互承认。中共与他国建交公报上均有如此写法：“台湾是中国不可分割的领土。中华人民共和国是中国唯一合法的政府。”这里的“中国”，显然就是中华民国。中共谎言中华民国“非法”，才有民国大陆先“独”出去，再有“台独”也就顺理成章了。所以，坚持中华民国的民主宪政法统，捍卫“一个中国”的原生态，才能从法理上，民族感情上，真正向往“终极统一”。所以：

“返联”，就是坚持中华民国“一个中国”的宪政法，只有“中国唯一合法的政府”会反对。

“返联”，就是坚持台湾是中华民国抗日光复后的“一个省份”，只有“台湾国”会反对。

四、“一中”生出两国，联席同坐联合国？

逝者堪鉴，来者可议。中华民国推动“返联”，只是在现今国际外交现实下对“一个中国，终极统一”的理性追求。“台独”如果承认“台湾主体性”未超越民国民主宪政下的省籍情结，那么它不会反对“返联”。早年就有“陆独”记录的中共，如果真心坚持“一个中国”的话，那么它会诚邀中华民国与其和平共处，联席同坐联合国。

结尾：华人之间首当休战。

战争，没有胜利者。成败，没有英雄。华人之间的战争，只有耻辱。政客们的利益，已由税收和通胀给付，并由财政赤字供其周转，应该知足。中华两岸百姓，各自悲情悠久，必须警惕被政客操纵，引发以任何藉口下的内战。“华人”与“资本”一样，渐成“全球化”理念下的经济学概念，在世界媒体中，几乎不分国度和地缘；与“犹太人”，“阿拉伯人”相似，均有悠久的文明和智慧，并有同一的祖先和不同的祖国，是“全球化”理念被启示的一个缘由。

民国台湾的华人，中共大陆的华人，新加坡的华人等，只要是大新闻，总牵动全球各地华人的心。华人正面向世界发展。华人之间首当休战！