三月中旬西藏发生了一场动乱，至今余波荡漾。中国大陆一向安于现状的沉默的大多数，忽然变成狂暴的大多数。这些狂暴的人们，对一些不同意见者，用文革式的暴力语言和暴力行为，进行围剿和攻击。《南方都市报》长平因一篇关于西藏的理性文章，被攻击为卖国贼；奥运火炬传递手金晶因不赞成抵制法国超市家乐福，被说成是汉奸；而家乐福因法国总统批评中国的西藏政策，而受到广泛抵制和冲击。

今天的这一幕，叫人不由自主地联想起明末抗清主帅袁崇焕被千刀万剐时，崇祯皇帝的愚蠢和北京民众表现出来的盲动和狂暴。每逢想到那段历史，笔者心中总是哀痛不已。西藏事件引发的骚乱，和几百年前那个最终导致明朝灭亡的事件相比，似乎并不搭界，但两者之间，却有几点令人匪夷所思的相似之处。

第一，当权者犯了错不肯认错。崇祯皇帝听信了两个从清军逃回的太监密报，将抗清前线总指挥袁崇焕招回北京，下入大牢，罪名是，袁崇焕与清军首领皇太极议和谋叛。对这项指控，朝内70%的大臣不相信，崇祯自己也不能自圆其说。群英会蒋干中计，一个老少皆知的三国故事，崇祯焉能不知？但他是皇帝，皇帝怎能中计？中了计又怎能承认？

对于西藏3.14事件的处理，西藏第一把手张庆黎，显然也是犯了错不肯认错。他在3.14之前，激化了矛盾，失职渎职，是有据可查的。如果这发生在一个信息透明的开明社会，当权者及时认错并妥善处理，大规模骚乱应当可以避免。但一向主张对西藏实施严厉手段，强迫藏人把中共当成活佛的张庆黎，和他的上级胡锦涛，怎能认错？中共领导人除了胡耀邦和赵紫阳，从来没有认错的习惯。

第二，当权者为了掩盖自己的错误愚弄民众。崇祯是皇帝，皇帝说袁崇焕是汉奸，是卖国贼，百姓焉有不信之理？而痛恨袁崇焕的大臣和太监们，无不顺著皇上的意思，推波助澜。他们把袁崇焕是汉奸的谣言重复几遍，耳语一番，谣言就变成了真理，真理就传遍了天下。

在西藏事件中，中共开动所有的宣传机器，指称藏人有组织有预谋地搞打砸抢，搞藏独。但中共公布的西藏真相，有两个明显的疑点。其一，中共当局绝口不谈3.14以前发生了什么。其二，在3.14之后，中共急忙把涉外媒体赶出西藏，显然是想要掩饰什么。现在很多人都知道，从3月10日到14日，僧人在寺内和平请愿，被军警殴打逮捕，是激发藏人愤怒的原因。

第三，被愚弄的民众丧失理性，变得异常狂暴。崇祯决心把袁崇焕用千刀万剐的办法处死，以永远掩饰其愚蠢。袁崇焕在刑场上，被他所保护的北京市民争相咬噬，被刽子手一刀一刀剐死的那一天，是中国历史上最残酷、最惨烈的一天，也是一向骄傲的北京民众最糊涂、最耻辱的一天。那一天，大约有近万北京人抢到了袁崇焕之肉而生食之，并为此而炫耀。

今天，大陆民众被政府选择性报道的西藏及其相关事件，激发了异常的愤怒，愤怒得丧失了理性。有人反对抵制家乐福，人们就说要剥了他的皮；有人赞同藏人的权利，人们就要他“去死吧”。有人在家乐福搞打砸抢，有人要攻击法国驻华领事馆。这种狂暴，和当年北京民众的狂暴相比，有多大区别呢？

袁崇焕死后仅十几年，李自成攻破了北京城，崇祯吊死在煤山，明朝亡了。崇祯为他的愚蠢，北京民众为他们的狂暴，付出了中国历史上最昂贵的代价。今天，中共要为其西藏政策，民众要为其狂暴，付出什么样的代价呢？