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刘洪波：安徽疫情谎言之恶甚于谣言

打印版【阿波罗新闻网2008-05-02讯】

　　　　　　　刘洪波：谎言之恶甚于谣言

谎言之恶，甚于谣言。我这样说，一点也不包含谣言有可爱性的意
思，只是表达我对谎言更大的厌恶。

　　4月27日，新华社播报安徽阜阳市政府提供的消息，该市发生
肠道病毒EV71感染，3月以来致789人患病，19人死亡。同日《民
主与法制时报》报道披露，该病在当地出现大量传言时，政府辟谣
说，有几名婴幼儿因春季呼吸道疾病夭折，且几例病情无传染联系。

　　人们已经习惯于把任何一种与事实不符的流行性消息称为谣言，
而谣言被看成一种＂制造品＂，它是出于恶的动机而制造，因为不明
真相而传播，于是抓住制造者、劝止传播者成为基本的思路。

　　我并不否认这种典型的谣言是存在的，但更多的时候，与事实不
符的流行性消息不过是传言而已，人们确实不明真相，但传言的源头
未必一定谁恶意制造。将所有不实的流行性消息都定性为谣言，毫无
道理。

　　在安徽阜阳EV71感染事件中，市政府曾经出面＂辟谣＂。辟谣
的对象当然是谣言，这就是说，当地在事件发生后出现了社会的普遍
关注和相关说法，而这些说法被定性为谣言。但是，社会上关于流
行疾病的说法真的是谣言吗？阜阳确实出现了这样的流行疾病，确实
有人因此而死亡，传言虽然可能并不准确，但它仍然道出了事实，而
非被恶意制造，它之所以不准确，是因为没有人提供准确的信息，传
播消息的人们并不乐于这种不准确，他们恰好需要准确的消息。

　　可是，辟谣的市政府又提供了什么呢？它提供的不是真实的情
况，而是虚假的安慰，它置市民的生命安危于不顾，弱化事件的性
质、缩小死亡的数字、更改感染的性质。相对于传言，这样的信息不
是离真实更远吗，然而它还被冠冕堂皇地称为＂辟谣＂。

　　安徽阜阳市政府的所谓＂辟谣＂，即使不能说是造谣，也应当
说是撒谎。它与造谣的唯一区别，只是我倾向于认为它没有恶意。这
种＂无恶意＂可能引致的麻痹后果，比＂有恶意＂可能带来的惊
恐，未必不会造成更大的生命损失，但就本意来说，它是要避免真实
情况所可能产生的惊慌。但它是故意而为。

　　哪怕是谣言，故意而为的只是谣言的制造者，大多数传播者是不
明真相，而辟谣是以权威面孔出现的，谎言辟谣不过是以权威面孔来
发布一种宣称无恶意的虚假信息。如果说谣言是使人将信将疑，辟谣
则是要使人确凿不疑，谎言辟谣就是要让人确信谎言。

　　谎言辟谣的恶劣性，不只在于它使人在愚昧状态下虚幻地生
活，而且在于一旦谎言被揭穿，社会也会从虚幻的幸福转入巨大的道
德困境，甚至形成一种相互效法的＂撒谎效应＂。如果权威机关可
以公然发布谎言，那么社会其它方面撒谎难道还需要有什么＂激烈的
思想斗争＂，受到什么道德羁绊吗？久而久之，一个谎言的世界就
会建立起来。

　　能够确认安徽阜阳的辟谣是撒谎吗？是的，那就是谎言。因为当
时流行的不是简单的春季呼吸道感染，因为它致死的不是几个人，因
为它不是不相互感染。可能当时阜阳市政府也不明白致病原因是
EV71病毒啊，我不排除这种情况，但阜阳市政府的辟谣仍然是谎
言，因为你可以不明白是什么病毒，但应该已经知道它的具有流行病
的特征，知道它不是一般的呼吸道感染，知道有多少病亡者，还应该
知道你还不清楚那到底是什么病毒引起。总之，你知道的情况，与你
发布的情况并不一致，你要人相信的东西，其实并非事实。

　　现在可以说了，安徽阜阳在流行感染上没有谣言，只有传言。传
言虽不准确，但大致真实。市政府所谓辟谣，不过是对近于真实的传
言的反驳，它所使用的武器则是撒谎，它比传言离真实要远得多。对
一个撒谎的政府，还能说什么呢？

　　 2008-4-28

附记：新华社报道，截至4月29日，安徽阜阳EV71病毒感染病例
为1884例，死亡20例。蹊跷，4月27日报道，累计还只有789
例，两天过后就累计达到1884例，两天就多出近1100例，没这么
恐怖吧。是原来报告的数字有埋伏？我们又怎么知道现在的数字就
一定没有埋伏了呢？连个数字都闪闪躲躲，我们还能相信什么呢？

2008-5-1

（作者博客）

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