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胡孟德: 汶川震痛震出了“新中国”之痛

打印版【阿波罗新闻网2008-05-28讯】

今天已经是5·12大地震发生后的第16天。此刻，大地还在痉挛，余震仍然频频发生。大地震无疑给中国造成了巨大的伤痛。

     默哀过后的中国人已经重新传递奥运"圣火"——这"圣火"能点燃灾区受害人内心的光明吗？媒体报道说，有不少网友建议奥运主火炬由地震中的" 敬礼男孩"点燃。要我说，这样的建议其实是在嘲笑并害了灾区的老百姓——我实在想不出让一个灾区幸存小男孩去点燃奥运"圣火"的意义何在。一个刚刚从大地震中逃生的小男孩，你们忍心让他马上跳入另一场灾难吗？饶了他吧，别让他接受那些"爱国主义"教育。

     诚然，5·12震痛属于每一个有良知的中国人，但"圣火"的"光辉"并不属于每一个有良知的我们。中国大陆所有大大小小的媒体，都将奥运火炬称之为"奥运圣火"，我不知道它圣在何处——在大陆的执政党眼里，只有领导者的权威是神圣不可侵犯的，执政党的领导地位是神圣不可侵犯的，既得利益集团的利益是神圣不可侵犯的——除此之外，哪还有什么神圣的东西可言。人权？普世价值？见鬼去吧。

     一个小小的火炬，到了中国却成了"圣火"，要让民众顶礼膜拜——这不是空话，在新闻管制当局眼里，奥运就是政治而不是体育，它的地位堪与曾经的十七大相比。有人也许会提醒说，这么看待"圣火"，是不是上纲上线了？我会回答说不是。真正上纲上线的是执政当局。拿奥运当政治玩，这才是最大的上纲上线。

     其实奥运"圣火"对中国而言是"泊来物"。不过我党自有良好的吸收消化泊来物的本事。想想看，马克思这个在西方哲学界只占了很小一席之地、甚至也许并不入流的哲学家，经过我党的消化吸收，到了中国却成了人人不得违抗的"主义"。而我们看到的却是这样一个"主义"国家：即便在大灾大难面前，也要坚持"把丧事办成喜事"的逻辑和原则。5·12地震后不过几天，就有很多网友抱怨CCTV已经没法再看，因为讴歌颂德的正面报道和宣传完全占据了上风；人民日报社后来甚至还表示要向灾区免费提供1000份《人民日报》，以便"及时将党中央、国务院对抗震救灾的部署和对灾区人民的关怀传递到灾区人民中间" （见http://cpc.people.com.cn/GB/117092/7254656.html）。

     大地震震出了人性的光辉，也震出了党性的阴冷。我相信总有恢复大地震来临前平静的一天。只是最可怕的结果也许会是，"有限的几个生命，在中国是算不得什么的"——到时候，一切照旧，该乔迁的政府大楼依然喜气洋洋地乔迁，不该上却上的工程依然上马，该引咎辞职甚至该处以邢事责任的官员依然风光在任。

     而谎言依然将漫天飞舞。

     但是有"乐观派"却不这么认为。比如网络上流传甚广的类似"大灾难是中国腾飞象征"的观点，温和一点的说法叫作"多难兴邦"；又比如中国南方某大报发文称"汶川震痛痛出了一个新中国"等等。真是好得很，执政当局现在最需要的就是这种情绪。

     大灾难最后演变成虚无民族主义高涨的动力，而真相却少了追寻者，于是天底下不可思议的可笑之事仍然还是发生了。大地震让国人普遍清醒了、进步了吗？至今仍然不太容易找到蛛丝马迹；甚至悲观一点地说，大地震让一些人的思想意识水平倒退了三十年。那些坚持要追问的人，对他们来说一个严峻的事实是，尖锐一点的文章和问责的声音，已经很难在公众平台上传达出去；而更为严峻的事实是，更多的人不习惯接受批评和追问，他们宁愿躺在政府宣传机器制造出来的温情脉脉和感人故事中。甚至有些人还喊出了"解放军万岁"这样的口号。

     5·12大地震的疑点和需要追问的事有不少，这些才是我们更该去做的，而现实却是社会陷入了感恩、感动和由灾难引发的"爱国主义"之中。这样的一个"新中国"，到底新在何处？汶川震痛，实则震出了"新中国"之痛，这痛便是体制内某老人家说过的那句话：中国最大的问题是共产党问题。这也是"新中国"诞生以来，从未解决过的痛。

责任编辑：紫薇　　　　　　　　　来源：来稿

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