打印版

牧女香羊奶，菩提正果觉。
一念登道岸，万代誉英杰。
物小人情厚，心明后世学。

蝇头势利眼，照镜怍操节。赵老师在黑板上写下了自己最近的感怀诗，回过身来对着全班六十多位学生讲了几句开场白，接着说：“平常同学们经常提出如何提高作文水平的问题，其实作文水平的提高不能简单的凭借一些技巧，作文和做人是密切相关的。屈原，其志洁，其行廉，故能写出‘长太息以掩涕兮，哀民生之多艰’‘与天地兮比寿，与日月兮争光’‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’；李白不愿与统治者同流合污，故能写出‘安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜’；杜甫目睹人民流离失所，无家可归的惨状，油然而生怜悯之心，故能写出‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜’……如何做人，是每一位同学应该思考的问题 ，请让我给同学们讲两个故事。”

据载，释迦牟尼在一棵茂盛的菩提树下盘腿打坐，面容憔悴，瘦弱不堪，一位牧羊女看到了这一情景，立刻生出善念，献给他香甜的羊奶，释迦牟尼因此身心振作，静思冥想苦苦求索四十九天，最后终于觉悟了。

我向同学们讲这个故事的目的不是为了分析释迦牟尼的觉悟和牧羊女是否有直接的关系，而是为了让同学们思考一个问题，我们应该向牧羊女学习什么。

论财物，羊奶微不足道，和后世大富翁、大官员的施舍根本无法相比。可是牧羊女的纯净、善良的心，又有谁能和她相比呢？我们难道不应该学习牧羊女的这颗纯净、善良的心吗？”

全班的学生静静的听着，赵老师继续说：

“又有这样的一个故事，说的是一个穷苦的青年学生，挨家挨户推销广告，饥饿难忍，不得不敲了一户人家的门，讨点水喝，开门的主人是一名姑娘，她看出青年学生的窘态，给了他一杯鲜牛奶，青年学生喝完后问她应该付多少钱，姑娘说，不用付钱，因为她的母亲说做善事不应求回报，青年学生离开时姑娘又给了他一些饼干。原来已经灰心消极的青年学生从此看到了生活的希望，数年后成为一名小有名气的医生，当年给鲜奶的姑娘成了他的病人，姑娘康复后出院，正在为医疗费担心时，接到了一张单据，里面写着一行字：一杯鲜奶足以付清全部的医疗费。”

“姑娘做善事而不求回报，然而她所得到的回报又出人意料，善有善报是一个亘古不变的天理。”

“我讲到这里，有的同学可能会说，我已经明白了这个道理，如果我遇到上面的情况，我也会做那一位牧女，我也会做那一位姑娘。可是历史一去不复返，世界上没有两粒完全相同的沙子。这种情况如同学生所面临的考试，如果每一次考试的试题都相同，怎么能够考查各人的真实水平？今天我们所面对的情况不可能和上面的情况完全相同。”

“历史的车轮滚滚向前，生活中不乏好人好事，请同学们说一说，你的身边，谁是那位牧羊女，正在献上那香甜的羊奶？谁又是那一位姑娘，正在献上一杯鲜牛奶？”

一组组长张伟强同学刷的站了起来，全班同学的眼光都投向他，只听他说道：“我认为，那些给失学儿童提供帮助的人，就是那位献上鲜牛奶的姑娘，失学儿童能够返回校园，继续他的学业，日后一定回报给他提供帮助的人。”

话音刚落，同学们鼓掌表示认同张伟强同学的观点，赵老师说：“张伟强同学第一位发言，我们应该向他学习，发表自己的见解，请同学们继续发言。”

数学科代表陈中生想到他的邻居下岗（失业）好长时间，全家生活没有着落，他想为下岗工人说话，于是接着说：“我认为下岗工人是社会的底层，他们没有收入，没有经济来源，子女不能上学，日常生活的开支不能解决，他们是最值得同情的人，那些给下岗工人提供帮助的人，就是那一位牧羊女，在人们最需要的时候伸出温暖的手。”

同学们鼓掌表示认同陈中生同学的观点。

化学科代表张伟明同学住在本市的一个花园小区，他接触的贵夫人比较多，对她们也比较了解，于是站起来说：“我认为，那些被抛弃的贵夫人最痛苦……”同学们不禁笑了起来，张伟明接着说：“也许同学们认为贵夫人物质方面那么充裕，为什么会痛苦？其实精神方面的痛苦才是真正的痛苦，难道她们不应该给予同情吗？我的邻居是一个镇委书记的老婆，最近因为镇委书记娶小老婆，抛弃她，她的状态就像疯子一样，给她送去鲜牛奶，疗治她的精神创伤特别重要。”

同学们发出热烈的掌声，认为张伟明同学的见解高人一着。

赵老师说：“刚才几位同学所说几种情况都值得关注，在生活中遇到这样的人，我们应该给他们送去香羊奶或者鲜牛奶，我们应该是牧羊女或者是那位姑娘。我提出另外的一个问题，如果社会上同时存在着几种人，都值得关注，你认为哪一种人最值得关注，给这样的人送去香羊奶或者鲜牛奶最有意义？请同学们注意一个问题，释迦牟尼的愿望是普度众生，而不是为了个人的荣华富贵，所以牧羊女给他送去香羊奶是做了一件最大的好事，其他人无法和她相比。”