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绣像翻症

不著撰人

清光緒二十九年（1903）刊本

清光绪二十九年（1903）刊本
「翻」，是苗族医学特殊用语，以具体形象为各种病症命名，如乌鸦翻、白眼翻、蚂蚁翻、马翻、龟翻等。《绣像翻症》采双面大版印刷，将各种病症具体描绘出来，并以文字叙述病征与治疗方法。例如「蜜蜂翻」，首先在书上画一只蜜蜂，点出蜜蜂的形象；蜜蜂下端画出得「蜜蜂翻」的病人，倒地蜷曲如蜜蜂状；中间则叙述病征：「吭声不断，恶心，上吐下泻，舌下有紫疔等」；再说明治疗法：「用针刺破紫疔，以小□点之。」

全书共载四十九种翻症，卷末附产后无奶、多年冻疮、小儿秃疮等十九种疑难杂症的治疗方式，可说是一部相当奇特的苗族医书。

新鐫工師雕斲正式魯班木經匠家鏡

明 午 荣 编

清道光四年（1824）刊本
鲁班（507B.C. - 444B.C.）被国人尊为木匠的祖师，本名公输般，因「般」与「班」同音，且为春秋战国时鲁国人，故称鲁班。中国古代的建筑技术，多是师徒口语传承，极少著述流传。传说宋代匠师喻皓曾作《木经》，可惜已经失传，本书的前身是成书于明成化、弘治（1465～1505）间的《鲁班营造法式》，其内容仅限于建筑，明万历后加入家具、农具等内容，始更名为《鲁班木经匠家镜》。

圣谕像解

清 梁延年 编

清咸丰六年（1856）广州味经堂书坊重刊本
清康熙九年（1670），清圣祖特颁「敦孝弟、笃宗族、和乡党…」等十六条圣谕，安徽繁昌知县梁延年从史册中选出符合圣谕的古人事迹配合图绘，于康熙二十年（1681）出版《圣谕像解》(承宣堂本)，以「图像」解说圣谕。

展出的是咸丰六年（1856）广州味经堂书坊重刻本；本院另藏有光绪三十年（1904）江苏巡抚恩寿进呈之乌丝栏写绘本。

随园图说附题辞

清 袁 起 撰

清同治七年（1868）刊本
袁枚（1716 - 1798），钱塘人氏，早年及第，三十九岁辞官归里，因爱金陵灵秀，以隋赫德（清乾隆间）「织善园」旧址增建，更名「随园」。袁枚以善吃、善诗、善文享誉文坛，随园也在袁枚的锐意经营下远近驰名，可惜毁於太平天国。袁枚的后人袁起，就记忆所及，将随园景致绘成图册，并附录四卷当年王公大臣、文人雅士在随园作客之题辞。

峨山图志

清 黄 绶等 编

清光绪十七年（1891）刊本
峨山，全名峨眉山，位于四川省西南峨眉县境，是著名的佛教圣地。本书以「峨山总图」及「金顶祥光」、「灵岩叠翠」、「圣寺晚钟」等十景，描绘峨眉山的风景秀色及沿途景观。

三十三剑客图

清 任渭长 绘图 蔡照初 刻

清咸丰六年（1856）刊本
《三十三剑客图》是清末木刻画家任熊（1823-1857），据唐人传奇小说中的侠客故事，将扶余国王、车中女子、僧侠、聂隐娘、红线、昆仑奴等侠客奇人的具体形象刻绘出版。任熊的人物画造诣，评价甚高，图上赞辞，更可窥任氏对剑侠的评价，是一部极佳的图籍。

二十八将图

清光绪五年（1868）校经山房重刻本

清咸丰六年（1856）刊本
二十八将，又称「云台二十八将」，指的是辅佐东汉光武中兴的二十八位名将，该书发展到清代，已有文无图了。道光二十六年（1846）山东人士张士保（字鞠如）自称学会吴道子变相法，将二十八名将一一造像绘出，由金陵张志琚刊刻出版，与《凌烟阁功臣图》（朱圭刻）齐名，展出的是光绪五年（1868）校经山房重刻本。