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“不耻”与“不齿”

    《王立群读〈史记〉之汉武帝》第123页有两个“不耻”： 

    公孙弘虽然为人不耻，为舆论不耻；但是，他既不是无才，也不是无能，甚至还做了些值得大书特书的好事，主要有一武一文两大功绩。

    第159页有一个“不耻”：

    究竟是什么成为淮南王的心魔，一定要放下书卷琴瑟，投进一场力所不及、世人不耻的叛乱呢？

    这三个“不耻”都用错了，均应改为“不齿”。

    “不耻”的意思是“不以……为耻”。例如，“不耻下问”就是向学问、地位不如自己的人请教，而不认为这是让人羞愧的事。“不耻”能构成一个褒义的组合。如，“不耻相师”就是不以相互学习为耻。“不耻”要带宾语。如，“不耻最后”是赛马时不因跑在最后而感到羞耻，比喻做事不在于快慢，而在于坚持，只要持之以恒，就能达到目的。

    牙齿是成列并排的，所以“齿”引申出了“并列”的意思。“不齿”最常见的意思即“不与同列”，表示鄙视。例如“不齿于人”，就是不能与人同列，指被人看不起。“不齿”组成的结构含贬义，如“不齿于人类的狗屎堆”。“不齿”还经常用在被动结构中，如“为艺术名家所不齿”。

    上面两段文字都是贬义的评价，因此都应用“不齿”。而且“不耻”不能用在被动结构中，后边必须带宾语，上文中“为人不耻，为舆论不耻”是被动结构，“世人不耻”没有带宾语，都是说不通的。