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《穷爸爸与富爸爸》这本书曾红极一时。听朋友说，有人真的按照他的方法去做，结果还是不如预期。这叫做依样画葫芦，学什么不像什么。

追求致富有路可循？

我的想法是：这本书说的是资本主义社会的富人心法。作者说，商学院教的是帮富人做事的商法；而这套富人心法是富豪的家学，传授地点常常是在饭桌上；或像作者一样，是在成长过程中自己经过一番实证后所历练出来的。

拿来看了看，我发现最精华的部分只有前面他幼年时期的那一段故事。那是总纲，亦即真正触发这一系列书籍的那个思维的跃动力。这本书的每一章的标题都是口诀，简单看过，是不会起大作用的。那要进入意识深层去运作才会触发事件。

但是，真的去依着那个心法去做，好吗？那种思维进入读者的生命微观中，当然会产生作用，但是那个作用真的是读者要的吗？

这都是难解的题目。不过，人生好像不是只有钱，这也是很明确的。

行正商道首重利人

这两天又看了《乔家大院》。他说的是中国古代的富人心法。其实无他：「民以食为天，商以国为本。」民富则国富，商人交通有无，必富无疑。如果民穷，则国穷，商人亦将穷矣。

《乔家大院》刻画了一个个性鲜明的角色──乔致庸。孙茂才是剧中最能理解他的人，他曾向乔致庸说过这样一段话：「你的毛病是你不只想当商人，你想当一个为国为民的商人（大意）。」

乔致庸之所以成，成在他的「商道」。如果他眼中只有私利，他就做不成乔致庸。人之常情是不吃亏，可是他却宁愿吃亏。他的心中有一个崇高的理想，所以他在各方的算计与盘算中常常能够完成他设定的目标。帮别人赚钱的同时，他自己往往获得更大的利益。

我们这个时代，像他这样的商道已经几近于无。金融弊案层出不穷，各种诈骗、卡债都来源于国无商道。

乔致庸的故事说明了：真正富人的心法是「不为钱而工作」、「不为成富人而经商」；行商是为了利益他人。无求于私利与短利，公益与长利常常会无求而自得。真正的商道在乎商人之道德，有道德之商人行正商道，则创造出真正的公益。比起捐钱、做善事，正行商道是真正利益众生之事。

财富有如过眼烟云

古人说，物质财富是「生，带不来；死，带不去」。从修炼的角度看，财富往往是前世修行来的福德与资粮。

我看乔致庸晚年那一段特有感触。他与妻子到财库去，推倒满满的放银子的架子。直说这是「害人的东西」。他给孙儿一把花生，直说这是「好东西」。

他恨他的另一个自己，因为他，他成了一个土财主，没有成为一个李白、一个好官。人到这时看东西就正了。

一辈子在钱上打滚，最后他才发现：他要的不是钱。只是，这时已经晚了。当今之世，迷于钱的魔力，几人能有这番心境啊？