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农历的五月五日，这一天家家户户都要过端午节，而在所有的端午的习俗中，最富于静态美和温馨气息的莫过于制作和佩戴香包。以往由于医药不发达，人们就把具有杀菌作用的雄黄，艾草，菖蒲研成粉末，用布包起来戴在胸前，利用它散发出来的香气使夏天的虫菌不来侵扰，这就是香包的起源。

　　香包本身其实只是一个把香料包起来的布包而已，但是由于古代妇女人人都做得一手好针线，所以香包的制作越来越精致，也越来越有可看性。尤其是经由一针一线缝制出来的香包，更蕴涵了一分深挚情意。把它当做礼物送人，那份温馨，就不是一张问候卡可以代替得了的。

香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演变而来的呢？五月俗称毒月，根据风土志记载，农历五月五日为阳极之日又叫中天节，有制造各式各样避邪物的风俗，而在荆楚岁时记，也记载着每逢端午节这一天，以艾草剪成老虎的形状，或者剪裁布做成小老虎，来避除一些有毒的东西，另外风俗通上面记载，用五色彩线系绑在小孩子的手臂上，可使他长命百岁，叫它做长命缕。

　　慢慢的这两项风俗逐渐合而为一，演变成用五色彩线系着一个装满艾草，雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋给小孩挂着，防止毒虫侵扰，有袪毒避邪的功用，并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。在传统的农业社会里，做香包是妇女们表现女红手艺最佳机会。从香包图案和绣工可以看出制作者的手艺。

香包的意义

有些地方还有新嫁娘赠送亲友香包的习俗，国人认为新娘子带有喜气，由她亲手做的香包，更能袪邪解毒，所以在她新婚的第一年的端午节，新嫁娘必须缝制香包分送亲友，这一送，少说要送一，二百个，除了送给亲友之外，当然多半还是送给小孩子们佩戴，这是出自上一代对下一代的关爱，希望儿童能够顺利成长，诸邪远避，同样地也可以送给长辈以示尊敬和孝思。

　　至于送给情人的香包含意就更深远了，一针一线都蕴涵了无限柔情。在以前，妇女们在子女情人要出远门时，都会缝制香包让他们带在身上，一方面保佑他们旅游平安，另外一方面也是在提醒他们，家乡有人倚门守候，应该早日归来。这种温馨的习俗，在现代就比较少见了。

一来因为现在医药发达，靠香包袪邪避毒的功能已经消失，再则在工商社会，人们的生活步调紧张，职业妇女也越来越多，她们无暇研究女红手艺，因此每年端午节前后，就会有大量制作的香包在市面上出售，虽然图案也绣得相当漂亮，但不免有些匠气，而且采用的香料大多是化学物质，不但香味无法持久，更重要的是由于大量制造，己经失去了传统香包，为人们生活带来的情趣和其中的温馨。

中国传统技艺

居住在鹿港镇的张江招治老太太，老太太今年己八十高龄，可是手艺还是相当的好，做香包，从纸样的剪裁，素缎的裱糊，折边的烫平，图样的刺绣，香包的缀缝，一直到外表的装饰全要靠一双巧手，穿针引线，聚精会神才能做出一个可爱玲珑的香包。前后一概要花到两个钟头的时间，最重要的是绣香包时，手指手掌绝不能出汗，不然会把缎面弄脏。

　　从老太太的身上，我们可以了解到什么叫做传统的妇女美德，尤其是每当夜深人静的时候，她带着老花的眼镜在昏黄的灯光下，一针一线，一线一针，绣出了一个精致美丽的香包，也绣出了她的爱心和关心。更为中国传统技艺绣出了一幅温馨的图画。

　　另外在鹿港，还有一位王施香花女士，她也是制作香包的专家，王女士所做的香包与张老太太有明显的不同，因为随着时代的进步，纺织技术的革新，材料与形式并没有绝对的限制，只要做起来适用美观，任何样都受欢迎。例如通草，海绵，不织布，化学纤维等等，都可以做为香包的材料。主要是看香包设计的用途和形式，来选择最合适的材料。

　　王女士说，香包这种东西因为销路有限，她己经很少做了。只是在端午节前后为了兴趣做一些，当初时母亲教会的，后来王女士自己对做香包产生了浓厚的兴趣，一做就做了好几十年，现在由她来教给媳妇。