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英国病人Jennifer Sutton在剑桥Papworth 医院 接受心脏移植手术后，面对自己以前的心脏。

医学科学在过去30年来发展迅速，昨天的奇迹成为今日司空见惯的程序。心脏移植手术尤其如此，自1967年首例人类心脏移植成功以来，心脏移植几乎已成为全球医院的例行手术。随着移植手术的日益普遍，许多意想不到的移植“后遗症”也渐渐被发觉。其中最引人注意的就是接受移植者“遗传”了捐赠者的习性或个性。

今年四月初美国乔治亚州一名69岁的男子桑尼．葛汉（Sonny Graham）在成功换心十二年后，无预警地朝自己开枪结束生命，与当初心脏捐赠者泰瑞．卡托（Terry Cottle）的自杀方式一模一样。

葛汉与卡托的巧合之处还不仅仅是以相同手法走上绝路，更耐人寻味的是，葛汉在1995年接受心脏移植手术后不久，透过书信往来认识了卡托的遗孀。葛汉告诉当地一家报纸：“当我第一次见到她，我只是盯着她看，感觉自己已经认识她许多年了，我不能让我的视线离开她”。他谈到了对她深刻而激情的爱恋，他们很快结了婚。

葛汉的悲剧再次突显一个论点：当医生摘除捐赠者的器官时，是否也触动了人体的其它机制？被移植的会不会不仅是捐赠者的器官，而是连捐赠者的性格、记忆，甚至灵魂都会移植给受捐赠者。

几乎每一个医生和科学家都会告诉你，心脏只是一个泵浦，我们的理智、意识、灵魂存在于大脑中。心脏唯一能控制大脑的部份只在于要不要输送血液给大脑，自从威廉．哈维（William Harvey）于1628年破解了心脏和血液循环系统的奥秘以来，这个事实被医学界广泛接受。

但是，部份科学家宣称，我们的记忆和性格不只是以密码的方式封存于大脑，而是遍布于整个身体。他们声称，意识是由人体中每一个活细胞共同协调创造的。人体内的心、肝以及每个器官都储存着个人的记忆、驱动着个人的情绪并浸染我们个体的个性。

他们认为，灵魂是栖息于全身而不只是在大脑。如果一个器官移植到另一个人身上，则这些回忆，或甚至灵魂的基本元素也可能被转移。

亚利桑那大学著名的心理学教授施瓦兹（Gary Schwartz）和他的同事记录了超过70件类似葛汉这类难以理解的经验，受捐赠人都呈现出捐赠人的部份人格特质。每一个案例都直接挑战了医学的现状。

其中一个很著名的例子，一名喜欢写诗、作曲、弹奏乐器的18岁男孩保罗在车祸中车毁人亡。死后一年，他的父母偶然发现一卷卡带内的一首歌，是保罗谱的曲，歌名为“丹尼，我的心是你的。”

在他绕梁的歌词里，男孩唱起了他是如何感受到注定要死亡，并捐出了他的心。在他死后，他的心脏被移植到一名18岁名叫丹尼尔的女孩身上。

当男孩的父母见了丹尼尔，他们播放了一些男孩生前制作的音乐，虽然丹尼尔从来没有听过，但她知道这些歌词，也能唱完整首歌。

施瓦兹教授还调查一名29岁女同性恋者的案例，她嗜吃汉堡、炸鸡等速食餐点，在接受一名被形容为“令男人着迷”的19岁女素食者的心脏后，她告诉她的朋友，现在吃肉让她觉得很恶心，而且她发现，女生不再对她有吸引力。事实上，在接受移植不久后，她嫁给了一名男子。

在一个同样令人费解的案例里，器官捐献者是一名16个月大的男婴，叫Jerry，因为掉在家里的浴缸中窒息死亡。接受捐赠者是一个患有严重心脏病的七个月大的男孩，叫Carter。

有一次，Carter和家人一起去教堂，Carter从未见过Jerry的爸爸。当Carter进入教堂时，立刻甩开妈妈的手，直接奔向了站在人群中的 Jerry的爸爸。他爬上了他的大腿，开始拥抱他，并且喊‘爸爸’。当被问到为什么这样做时，Carter说，不是他做的，是Jerry做的，而他只是跟随着Jerry。

某天晚上，当Jerry的父母与Carter一家一起过夜时，半夜，Carter进入Jerry父母的房间，他像Jerry曾经做过的那样，蜷缩在Jerry父母之间。当Jerry父母忍不住开始啜泣时，Carter告诉他们不要哭，因为Jerry说，一切都好。

从这个案例可以推断的是：Carter在移植了Jerry的心脏后，确实在大脑中保有了Jerry的某些记忆。而且这种记忆会在与Jerry有关的人或事上得到最充分的显现。

另外，器官移植的效果也不只限于心脏，肾脏似乎也带着原来主人的某些人格特点。

英格兰Lincolnshire郡Weston镇的贾门斯（Gammons）夫妇的故事就是一个典型例子。琳达（Lynda Gammons）捐出一颗肾脏给她51岁的丈夫伊恩（Ian）。手术后，伊恩相信他已经具备他妻子的某些人格特质，他开始喜欢烘焙、逛街、吸地和园艺。移植前，他极度厌恶这些家务。他还养了狗，手术前，他是公认爱猫而讨厌狗的人，而他的妻子则喜欢狗。

在经过心脏移植这类威胁生命的重大手术后，病人可能在个性上会经历一个彻底的改变，这本也不足为奇，在面对死亡后，谁能保持不变呢？但这些案例中最令人诧异的并不是有些移植患者像换了个人似的，而是他们的变化是有针对性的个性改变，刚好符合器官捐赠者的特殊模式。

现代的生物学还没有可行的理论来解释，我们是如何储存记忆？我们又如何产生意识？事实上，科学家甚至还无法定义“意识”究竟是什么？更无法确定它来自哪里？它存在身体的哪个部份？

也许，历来诗人、浪漫和神秘主义者的揣测有几分道理：心可能负载我们的情感，也可能是灵魂驻足的地方。