|
国恩寺出土七粒舍利子 怀疑来自释迦牟尼
重光的舍利大小共七粒，骨质，珠粒状，乳白色，坚固，圆润
六祖惠能大师在其故乡广东新兴开山建造的国恩寺方丈释如禅正式向外界公布
广东千年古刹国恩寺出土文物中现重光“舍利子”(组图)
中新社云浮一月二十九日电 (黄耀辉 蔡海辉黄小涧黄中宏)由六祖惠能大师在其故乡广东新兴开山建造的“国恩寺”，二十九日上午举行“国恩寺舍利子新闻发布会”，该寺方丈释如禅正式向外界公布，在该寺出土的一批文物中发现了重光“舍利子”。
据方丈释如禅介绍，二00六年十二月二十八日上午九时，二名寺内职工在寺内报恩塔附近挖排水沉沙池时，发现重光的舍利子和相关文物。
经广东省考古所专家进一步挖掘勘查、研究，最终从地层学确定了地宫的文物为隋唐时期珍贵文物。其中，包括隋唐时期的鎏金素面圈足铜圆盒、鎏金提梁水罐、鎏金铜棺、水晶球、“五铢”和“开元通宝”铜钱等。
重光的国恩寺舍利大小共七粒，骨质，珠粒状，乳白色，坚固，圆润。其中，最大者直径零点三五厘米，最小者直径零点一五厘米。重光时置放在一个砖室结构，近东西向，九块方砖组成的小地宫内。因无文献记载，国恩寺舍利子是属佛舍利或祖师舍利，仍无法确认，有待研究和考证。
释如禅称，出土重光的舍利子，从其质地观察，应属真身舍利，质地颜色极似法门寺佛指真身舍利。他称，重光的舍利即便不是佛真身舍利，也是祖师或高僧大德之舍利，极为珍贵，甚是希有。
国恩寺，是中国佛教禅宗六祖慧能大师的故居及圆寂之所，始建于唐高宗弘道元年，由唐中宗神龙三年赐名为“国恩寺”。自唐至今，国恩寺在佛教界视为岭南第一圣域。
据该寺提供的资料显示，舍利最初是指佛教教主释迦牟尼涅槃后，弟子们荼毗(火化)释迦佛身骨所得，名为舍利。生身舍利即由身骨所得舍利，故名生身舍利，法身舍利指佛经，即一切经典。因此，舍利是佛教徒心中最崇高的圣物。
由于国恩寺为六祖惠能大师亲自开山建造，方丈释如禅称，可能是初祖达摩从印度带到中国，代代相传，传到六祖惠能被带回国恩寺。六祖为报答父母恩而将舍利子埋在报恩塔基下，作为镇塔之宝。释如禅又称，可能是二祖到五祖某个祖师的舍利。
关于史上没有国恩寺舍利的记载，方丈释如禅解释说，因为舍利是极为珍贵的佛宝，泄密会引起纷争，故而不宣，也可能是两百多年前，国恩寺一场大火将有关史料烧毁。他称，民间一直流传着国恩寺有夜光珠并在晚上发出异光的说话，时至今天有人相信可能就是重光的舍利子和水晶球所发出的异光。
方丈释如禅称，他相信在舍利子的普照加被下，闻者个个均沾佛恩，共沐法喜，福慧并增，吉祥如意。 |
责任编辑：zhongkang 来源：
阿波罗新闻网 www.aboluowang.com 转载请注明作者、出处並保持完整。
查看和发表评论
打印本文
推荐本文
论坛 
返回顶部
关闭窗口