所谓“新三民主义”，即被苏俄和中共解释为“联俄、联共、扶助工农”的三大政策，纯属捏造。近年来中国大陆历史反思的结果，已一再证明它们不过是共产党的“创作”。中国大陆学者陈锡其早已在他的论文“孙中山与国民党一大”中指出：“联俄、联共、扶助工农三大政策，这是日后‘总结’的提法。”至于日后是谁总结的，他显然不敢说。

1924年，孙中山在黄埔军校开学典礼演讲，在场的还有蒋介石、宋庆龄、廖仲恺。（维基百科公有领域）在读中国近代史时，读到孙中山离世前一年的叙述，往往有这样一段：1924年10月下旬，直系军阀冯玉祥发动政变软禁总统曹锟之后，致电孙中山北上共商国事，而孙中山在北上不久后却不幸病世，使得...

国父孙中山先生创建国民党，1924年在国立广东高等师范学校举行第一次全国代表大会。（图片来源：维基百科）国共两党的入党誓词，存在着巨大的本质性区别。国民党的入党誓词强调信奉三民主义，维护中华传统文化和道德，做人讲忠勇、孝顺、仁爱、信义；而共产党的入党誓词则强调党的利益高于一切，反...

中共早前向台湾放话，说统一后台湾人会生活得更好，似乎台湾人现在生活得很不好，要期待中共来打救他们。统战早已成滥调，中共独裁统治对台湾人还有什么吸引力？谁都知道，台湾人现在已经够好了，没有中共，未来还会更好。

《大公报》说的“提取邓丽君声源进行专门的技术合成”，即使不是说谎，也肯定不是事实的全部。中国人工智能合成声音技术，并未“完善”至可以无瑕复制邓丽君歌声的地步，少数心水清的大陆网民均知道，这个“虚拟邓丽君”有幕后配唱歌手，名字叫陈佳。但“合唱”一开始，字幕仅打出“周深邓丽君（虚拟技术呈现）”，只有在晚会结束后，荧光幕播放end credits时，才在“邓丽君虚拟制作团队”下悄悄提到“配音：陈佳”。相信很多观众都蒙在鼓里，误以为中国AI能够造出天籁之音。

中华民国国父孙中山提出民族、民权、民生的三民主义思想。（钟元翻摄／大纪元）说到国父孙中山先生，大家都知道他的三民主义，即由民族主义、民权主义和民生主义，这是他所倡导的民主革命纲领，是其民主思想的精髓和高度概括。具体而言，民族主义就是反对满清专制和列强的侵略...

《华尔街日报》10月7日爆料，少量美军特种部队及陆战队士兵已秘密驻台，训练国军至少一年。图为美国特种部队在阿富汗执行任务。(Pool Photo/Getty Images)在中共十一期间派出高达150架军机进入台湾防空识别区后，10月9日，习近平在中共举行...

忘不了那马蹄声喑号角幽啼的战场，更忘不了那血战后的天地含悲、群山失色的孟良崮的黄昏……（网络图片）高景亮: 纪念张灵甫将军一曲哀歌吊夕阳，将军羲魄着忠良。九州血泪弥孤愤，万里悲笳撼大荒。气壮风云凭赤胆，光扬长剑吐青铓。英名永共中兴业，收复河山慰国殇。惨烈悲...

查遍《孙文全集》和中国国民党文献，亦从来没有新、旧三民主义之任何提法与说法。1924年1月，自国民党“一大”召开，“联俄容共”做法付诸实行始，直至该年七月孙中山先生在广州系统讲演三民主义 —— 民族主义六讲，民权主义六讲，民生主义四讲，后成书出版凡数十万字，他讲的仍然是民族、民权、民生三大主义，非但没有所谓“新”，亦更没有所谓“旧”，自然也就不可能称那个由苏俄顾问和中共一起制造的“三大政策”，竟是他的“新”三民主义了。

她认为，大陆是因为无力武力解放台湾，才提出“第三次国共合作”。“今日真正之中国乃在台湾”是宋美龄最得意的话题。宋美龄在信中明确提出要中国共产党“信服三民主义统一中国”。

闻名中外的文学大师梁实秋故居雅舍定期开放，免费提供民众参观。（ 国立台湾师范大学提供）1987年11月3日梁实秋 先生在台北作古，海峡两岸的朋友、学生纷纷作文悼念。此时人们似乎已忘记，梁先生当初在与鲁迅 的论战中，曾被这位左翼联盟的旗手指骂为丧家的资本家...

一、共匪是九条尾巴的狐狸精，最能迷惑人。二、共匪是蛇蝎，谁近他，他咬谁。三、共匪是豺狼，谁靠他，他吃谁。四、共匪算老账，逼上人民，填炮眼，换子弹，要拿上富人的钱，地主的地，穷人的命，作他造乱的本钱。他是富人的仇人，穷人的罪人。

一、共匪是九条尾巴的狐狸精，最能迷惑人。二、共匪是蛇蝎，谁近他，他咬谁。三、共匪是豺狼，谁靠他，他吃谁。四、共匪算老账，逼上人民，填炮眼，换子弹，要拿上富人的钱，地主的地，穷人的命，作他造乱的本钱。他是富人的仇人，穷人的罪人。

孙中山提出了两个条件和三个原则，共产组织甚至苏维埃制度，均不得引进于中国；苏联不得鼓动外蒙古独立，苏联不得在外蒙古驻军；这是联俄的前提条件。这在1923年发表的《孙文越飞联合宣言》中写的清清楚楚。对于共产党加入国民党，孙中山的条件是：“共产党员参加国民党，参加国民革命，必须服膺三民主义，服从国民党的纲领，遵守国民党的纪律，如果共产党参加国民党，要赤化国民党、赤化中国，我就将反对共产党，就将反对苏俄。”这就是“联俄容共”政策。

日前在“六四”学潮期间向天安门城楼上的毛魔画像扔油漆鸡蛋的天安门三君子之一的余志坚病逝。在“六四”期间余志坚、喻东岳和鲁德成写有“五千年专制就此告一段落，个人崇拜从此可以休矣”的横幅悬挂在天安门城楼上抗议中共暴政。之后3人遭到学生组成的纠察队抓住并被交给警察。三人与学生诉求不同，他们主张推翻中国共产党并且建立民主政府。

何建华作村官后实行家长式统治，横行乡里、恶行屡屡。然而却仍然风光无限。如果不是遇上贾敬龙，他现在仍是坐拥亿万的土豪村长。然而就是这种人，死后没几天儿子竟成了“革命事业接班人”。看看何志辉现在的德性，纵然贾敬龙最终逃过一死，二十多年后重新回归社会时，也难逃新的一劫了！

国民党主席洪秀柱周二将在北京参与“洪习会”，周一洪秀柱前往南京“中山陵”谒陵，结束后她在博爱广场发表谈话，明白说出“中华民国”。在场边有人持“青天白日旗”，高喊“中华民国万岁”，追求自由民主，随后就被公安带走。

就在大陆音乐界人士开会批判邓丽君之后不到半年，1980年10月4日，邓丽君在台北国父纪念馆举行了一场义唱，门票收入全数捐给公益基金会。在演唱会中，主持人问邓丽君，听说在大陆有很多人想邀请你去大陆演唱。邓丽君表示：“如果，我去大陆演唱的话，那么，当我在大陆演唱的那一天，就是我们三民主义在大陆实行的那一天。”

这样极度诱惑流氓无产者的宣传语其实一直伴随中共成长的全过程。从红军时期的“老乡，你想发财吗?你想不交租吗?你想睡东家的小老婆吗?跟红军走吧!”，到中共领导的八路军在陕甘宁的“骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路军的粮。有心回家看姑娘，呼儿嗨哟，打日本也顾不上。三八枪，没盖盖，八路军当兵的没太太。待到那打下榆林城，呼儿嗨哟，一人一个女学生”的《白马调》。真是异曲同工了!