在中国古代，对联是文人墨客间进行文采较量的主要方式。（图片)在我国古代，对联是文人墨客间进行文采较量的主要方式。尤其是在遇到重要节日的时候，文人墨客们甚至会边喝酒边组织人比试做对联的能力。可现在有人以为，对联这种东西只要搞得押韵一些就行了。但实际上，真正好的对联不仅要符合押韵的要...

古代酷刑种类繁多，从惨绝人寰的凌迟、腰斩到炮烙，往往光听名号就让人吓破胆。但在众多残忍手段中，有一种名为髡刑的处置方式，虽然完全不会造成身体上的疼痛，却被古人视为毁掉人格的奇耻大辱。这项刑罚核心在于夺走罪犯的头发，在身体发肤受之父母的封建社会，其杀伤力甚至不亚于死刑，然而讽刺的是...

民间有许多通俗易懂的语句，虽然语言简单，但其中却蕴含着深厚的文化底蕴。看似简单的两句话，往往能够讲透人生的道理。随着时代的进步，许多已经不符合现代社会发展的文化习俗逐渐被淘汰，但其中的精华却得以保留。其实，任何文化都经历过这样的过程。以古代的社会背景来看，许多传统文化和习惯在当时...

在这个喧嚣的时代，我们永远不会忘记文学的典雅与芬芳。宋词作为中国古代的闪耀遗珠，它所创造的不仅仅是唯美的遣词造句，其中的人文关怀和所蕴含的人生智慧直到今天仍然让我们大受裨益。下面是小编从宋词中挑选的充满人生况味的佳作，与大家分享。人间有味是清欢浣溪沙宋·苏轼细雨斜风...

自百年前的所谓新文化运动开始，传统的帝王社会就被一些文人打上了专制的烙印。近六十余年来，更是有人在不遗余力地抹黑中华传统。与之配合的文艺影视作品中，也时常把中国传统社会描绘成一副，帝王高高在上、为所欲为，群臣战战兢兢、唯命是从的模型式画面。于是，不少人头脑中，接受了这样一个概念&...

御史敢监督皇帝，不是因为他们不怕死，而是因为他们的背后有靠山——史官。 史官是一群随时处在事发现场且坚守如实记录的人。他们信奉，字越少，事越大。 后人称他们写下来的文字，叫做“信史”。就是内容确实可信，没有掩恶溢美，能够取信于当代，流传于后世。

与许多古希腊思想家一样，古罗马皇帝马可·奥勒留（Marcus Aurelius，公元121年-公元180年）认为惧怕死亡是不理智的，因为死亡是人世间最自然的事情。而柏拉图则告诉我们，尽管他的老师、古希腊哲学家苏格拉底（Socrates，公元前470年-公元前399年）被判处不公正的死刑，但他依然坦然地走向刑场。

从古刑到日常：髡刑的千年变奏（江苏话趣味版）各位爱听故事的老少爷们、姑娘媳妇，今儿个咱不聊体坛那些事儿了，换个有意思的话题——古代的刑罚！一提起刑罚，大伙儿可能会想到打板子、蹲大牢，都是些让人看着就疼的玩意儿。可你知道不？古代有一种刑罚，不打你、不骂你，甚...

古代战争中，动辄十万、二十万大军出征，但在杀伐与谋略之外，有一个被忽视却极关键的问题：大军如何上厕所？这个看似琐碎的环节，其实蕴藏着深厚的军事智慧与卫生学观念。从战国墨子到明代戚继光，古人对军中如厕都有明确规范，甚至将其纳入战术思考的一部分，可见古人对此问题之重视。大军如厕：从墨...

大家看古装剧的时候，是不是常见这样一个场景：县衙里，犯人跪在地上，衙役把文书摊在他面前，吆喝一声：画押！犯人手一抖，拿着毛笔，胡乱写几个鬼画符或者干脆画个圈，再用手指蘸点红印，摁个手印。那么问题来了。古代哪有什么指纹技术啊，既然没人能检测真假，那这些画押、手印有啥用呢，不会随便糊...

1.施恩图回报，受助视常事。帮助别人时总想着得到回报，接受帮助时却觉得理所当然。不要把帮助别人看做是一种投资，关于人性的问题谁都无法预料最终结果，目的性太强只能给自己带来失望和伤害。是帮助别人这件事情本身给自己带来快乐，获得满足感和幸福感足矣，看轻看淡别人的反馈，不要降低了自己的...

在这个辽阔广袤的世界中，存在着许多令人思索和怀疑的谜团。古代的人们为了更好地理解周遭自然现象和社会现象，常常依赖于玄学和占卜等神秘的手段。这是因为在当时，科学知识和生产技术尚未发展到今天这样先进的水平，制约了他们对世界的认知。然而，随着社会生产力和科学技术的飞速发展，过去曾被视为...