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南都最强社论一日阵亡：躺在时间的河流上怀念他们(图)

2019-05-15

我们知道，死亡已经发生，而遗忘等候一旁，觊觎他们的再一次死亡。如果不怀念，遗忘就会越来越强大。今天的祭祀就是为了拒绝遗忘，拒绝再次失去他们。以后的纪念，目的无他，也是一遍遍证明给他们看：我们从未远离，我们一直在一起，哪怕是遇到死亡和恐惧。这是一种要被记取的承诺，人千古，人又永远在。这是我们对整座村落、整座城市、良知国民的交代。

宋志标：辽宁发生运钞车抢劫案，背后原因令人唏嘘 (图)

2016-09-20

李绪义以身犯险，超出了一般银行劫案的常规做法，其实质更像是为了自救表达观点，制造轰动效应而后陈述冤情。无论是动机（不是占有运钞车上的钱），还是后果（没有即时的社会危害），李绪义都应该在接下来的司法程序中受到合法辩护与合理对待。

横河：劫运钞车和全家自杀的根本共同点

2016-09-15

古今中外从来就没有这样的事情，就是欠债不还，还理直气壮的去迫害真正的债主的，但是在中国就发生了。而且全世界可能也只有在共产党的中国才有这么一个说法，叫做“恶意讨薪 ”，人家讨薪理直气壮，还有什么恶意吗？应该说李绪义这种情况在中国其实是没有路可走的，该走的路我相信他都走过了，都试过了，正是因为试过了没有结果，所以最后才走上这条路。

宋志标：“赵家人”的前世今生图

2016-01-03

“老子与儿子”的血统论，自然有他的后果，这里不用多说。陈云有言：还是我们的孩子可靠，不会掘自己的祖坟。这句话定下的铁尺原则，其影响所流布，也为时人耳熟能详。元老的概括更进一步，将血统论作了升华，“老子”也不是所有人都配叫的。

宋志标: 舆论引导的「刀把子」

2015-01-26

李长春，2010年11月8日，在纪念大陆第十一个记者节发表讲话，要求各级党委政府「要善待媒体，善用媒体，善管媒体」。以微博进入网络舆论场为标志，当局在此前讲究的是「善待、善用」，而在此之后，重点向「善管」倾斜。

宋志标：神一级献辞被删除的澎湃社论

2015-01-03

习近平在元旦讲话里，以僵硬的表情为「伟大的人民」点赞。话音刚落，上海滩36人在一次误导的灯光汇演中遭到践踏身亡。于是，各种反思汇集，各种维稳动作频现。在这个国的人学会真正的丧仪之前，人命不过尔尔，在喧嚣与吵闹中照见虚空。跨年的数个小时内，包括习近平献辞在内...

2014港媒大恶化向中共站队表态图

2015-01-01

在2014年，香港媒体界最大的实际损失当属独立媒体——主场新闻的自行解散，创办人亲自宣布关张。这不仅是自发为主场新闻撰稿的作者群体的损失，也是香港知识人及商人探索社运化媒体的一大损失。自此而后，香港独立评论网的前途也令人担心。

宋志标：家奴犯上：「他们」不是「我们」图

2014-12-10

沿用孙立平的话来解释，这里本无公私之别，更无公私之辨，有的只是「他们」与「我们」之分野──如鸿沟深谷。有人以私义替「他们」做辩，是没把自己当外人了。实际上在「他们」的眼里，你们就是你们，他们就是他们，这就是所谓的阶级悬殊。

宋志标：广州媒体大势已去图

2014-11-30

在中国的环境里，对经济原因的分析最后都应该落在政治考虑上。可以说，正是北京在对南方施行的数年如一日的政治牵制，采取了扶持央媒压制粤媒的手法，才导致广东媒体上市融资的努力功亏一篑。至于广告市场的萎缩，上海也有，但关键因素仍旧是政治干扰。

王岐山高效反腐这样挨枪这种反骨思维想帮谁

2014-09-04

薛蛮子、刘永洲以及一班娱乐明星被捕获后，被拎到央视上忏悔，做银屏上的游街示众，引发有志之士的愤恨，以为是人权受侵犯，展现公权的杀伐。并且反问：为何不让贪官上央视忏悔?王岐山治下的中纪委，将周五弄成贪官的宣判日，在某种程度实现了大众愿望。