我更想说的是：检验一个国家的文明尺度，从来不是看你楼有多高、车有多快，不是看你武器多强大、军队多威武，不是看你科技多发达、艺术多高明，更不是看你开会多豪华、焰火多绚烂，甚至也不看你有多少游客豪放出门买空全世界。检验你的只有一条：就是你对弱势人群的态度。

方方是一位老奶奶级的女作家，在这次人人生畏的疫情中，不顾个人生命的安危，蔑视四周的冷嘲热讽，用她朴实而又泼辣的文笔，既不虚美也不隐恶，既不卖弄也不煽情，在这场罕见的灾难面前，写出了武汉人面对生死的豁达坚毅，面对病毒的紧张害怕，写出了武汉人的希望与沮丧，眼泪与欢笑，卑微与尊严。“方方日记”是难得的日记体散文，更是宝贵的武汉封城“信史”。

离病毒最近的，除了医护人员，正是这些记者。记者们可以在病毒面前那样无畏无惧，却在疫情前期选择了缄默无语。这是件悲哀的事。话又说回，媒体人也可怜。可谓两头受气。上面不要他们讲真话，下面要求他们讲真话。他们经常无从选择。更多的时候，他们只能选择听上面的。既然如此，当下面的人骂他们时，他们大概也只能承担。我一向认为，只要是自己做的选择，自己就要勇于承担选择的结果。

当然，我也承认因为自己的偏见，错过不少值得一读的作品。在任何一个时代，都会产生有良知的作家。连续几天读到方方的《武汉日记》，更加深了我的这个看法。当疫情猝不及防扑面而来，网上涌现来自武汉各种信息。有信誓旦旦的保证，有绝望痛苦的哭号，有煽风点火的谣言，有直面...

今天，特别想说一句放在心里很久的话：中国的那些极左份子，基本上是祸国殃民式的存在。他们太想回到文革，太仇视改革开放。一切与他们观点不同的人，都是他们的敌人。他们成派结帮，对不与他们合作的人进行各种攻击，一轮又一轮。用那种“洒向人间都是恨”的粗暴语言，甚至还有更为卑劣手段，低级到不可思议。只是我特别不明白的是：任他们怎么在网上胡说八道，颠倒黑白，却从来没有人会删掉他们的帖子，也没有人阻止他们的行为。难道他们中有人跟网管官员是亲戚？

一位专家所言。我觉得很有必要记录下来。专家说：「新冠病毒的杀伤能力比我们想像中的还要更强一些。它不仅攻击呼吸系统。那些愈后不好的病人不光是合併了肺炎的问题，还合併有心脏肝肾脏等的损伤，甚至造血系统都受到了影响。」专家还说：「只要我们这身防护服没脱，你们就待在家裡别出来，否则我们就白拚命了。」

武汉封城至今，亡人日日增加，所在省湖北全境正在严厉清零。作家方方身居危城，日夜倾听与自己一同封锁在城中煎熬的市民心声，写成日记，平和文字，怜悯心肠，对隐瞒真相者则痛加鞭笞。官媒禁刊，民间你转我载，不胫而走。如要谄媚 也要守个度人一个接着一个死，未亡人该当何...

武汉新型冠状病毒疫情失控，武汉自1月23日起封城。图为武汉一家医院前面两名戴着防护口罩的市民。现居武汉的女作家方方在武汉封城后，在大陆微博撰写了封城日记，记录了当地民众在疫情下的真实生活，被许多网民转发。她的微博却因此被禁言。武汉新型冠状病毒疫情失控，武汉...

2月16日方方这样描述武汉当下的灾难：「灾难不是让你戴上口罩，关你几天不让出门，或是进社区必须通行证。灾难是医院的死亡证明单以前几个月用一本，现在几天就用完一本；灾难是火葬场的运尸车，以前一车只运一具尸体，且有棺材，现在是将尸体放进运尸袋，一车摞上几个，一并拖走；灾难是你家不是一个人死，而是一家人在几天或半个月内，全部死光…」

更让我难过的是：我的中学同学，我的多年同桌，也在昨日去世。同学比我小一岁，温文尔雅，声音细弱，人长得漂亮，身体也非常好。当年我们都在学校乐队里。我打扬琴，她弹琵琶。乐队只有我们两个女生，既同班又同桌。整个高中年代，我们关系一直密切。今年元月中旬，她曾两次去过菜市场采买过年物品，不幸被感染。好不容易住进医院，据说恢复得还不错。但却突然，家属得到通知：她已撒手而去。今天的中学同学群，都在为她哭泣。一向为盛世而高歌的同学们，这次却说：“不枪毙一批害人精不能平民愤！”

灾难不是让你戴上口罩，关你几天不让出门，或是进小区必须通行证。灾难是医院的死亡证明单以前几个月用一本，现在几天就用完一本；灾难是火葬场的运尸车，以前一车只运一具尸体，且有棺材，现在是将尸体放进运尸袋，一车摞上几个，一併拖走；灾难是你家不是一个人死，而是一家人在几天或半个月内，全部死光；灾难是你拖着病体在寒风冷雨中四处奔走，试图寻得一张可以收留你的病床，却找不到；灾难是你从清早在医院排队挂号，一直排到次日凌晨才能排到，有可能还没有排到，你就轰然倒地；灾难是你在家裡等待医院的床位通知，而通知来时，你已断气。

经此一疫，许多人可能会明白，GDP与自己无关，财富与自己无关……甚至那个崛起都与自己无关，当灾难来临时，你需要的只是一张病床，只是一双抚慰的手，甚至是怜悯的眼神。若能逃过劫难，无论愿不愿意，无论想不想，希望从此往后，改变你的世界观、人生观、价值观。有敬畏有底线，不为邪恶喝釆点赞，唯愿如此，这才是重生之后最有意义的收获。

武汉作家方方（网络图片）以下为方方9日在个人博客发表的文章原文：正月十六（2月9日）。按中国人的习惯，到今天才算是真正过完年了。起床拉开窗帘，阳光明亮得像是初夏时分，心情顿时一爽。我们多么需要这样的阳光。需要它来驱散笼罩满城的阴霾，来化解郁结人心的痛楚。吃...

今天看到一个武汉的宣传片，拍得不错。将武汉这座城市的空旷和安静，形容为“按了暂停键”。是呀，武汉只是暂停，但那些装在运尸袋里的人，却是完结。唉，火葬场的工人从未像现在这样辛苦。但他们说，大家还是关注医生吧，他们是管活人的。

为制造劫夺有理，就必需丑恶化地主来便于勒索，以酬军饷，不仅分散居住乡村地主成勒索的目标，江南乡间基督教堂的洋人牧师，也成共党头目方志敏绑架的对象， 陈毅说他筹军费的方法：“不给钱就烧房；对豪绅的勒款。。。。限两日内交款，不交则立予焚毁，每到期不交，则焚一栋屋以示威。这个方法很有效力，红军的经济大批靠这个方法来解决。

共军这非法武装，.只有靠抢劫与勒索的盗匪式方法酬其军饷，靠毛泽东说的苐三国际史大林老板供给，很有限，于是，为制造他劫夺有理，就必需丑恶化地主来便于勒索，以酬军饷，不仅分散居住乡村地主，成勒索的目标。

1989年离我们并不远。28年前，我也曾是个大学生，我有幸活到了今天，成为社会精英，当年又是多少未来的精英走不到今天，他们惨死在坦克车无情的铁皮下，多少白发人在过去这28年来魂牵梦系他们的孩子──究竟都到哪去了？

《开放杂志》曾经报道重庆师范大学的副教授谭松关于调查川东土改的调查。谭松教授表示：那些血腥惨烈的场面他自己也难以承受。一个地主媳妇交不出金银，被脱光衣服遭受碳烤活人酷刑，烤得乳房和肚皮往下滴油。他们强迫未婚女子脱裤分开两腿被人摸下身，将木块、铁条和脱粒后的玉米棒插进女人下体反复朝里捅。一位土改民兵连长李朝庚接受谭松采访说，土改时忠县有个未婚女子梁文华还未结婚，本身不是地主，因为是全县著名美女，就被十多个土改民兵抓去轮奸致死。

你怎么会以为你们几个网站加一伙极左分子，或再联合几个退休高官，就能把经历过文革浩劫的社会再拉回到文革中去呢？你们怎么可能扭转到中国改革开放的局面呢？你们又怎么可能阻挡得住中国融入世界、共同前进的步伐呢？看你们那些烂文章，逻辑混乱，词句不通，你们怎么还好意思左！真是不怕天下笑话！

《软埋》中涉及土地改革的冤案，并非空穴来风。作者选取了已经发生过的史实，作为文学的素材而创作小说。这完全是作家的职业行为，方方的做法在文学创作中屡见不鲜，甚至可以说，用艺术手法加工和描述历史已有的现象和人类的普遍经验，是文学立足之根本，存在之理由。这也意味着，针对方方‌‌“历史虚无主义‌‌”的批评既违背了辩论的基本逻辑和准则，同时也罔顾事实。