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来稿 理达:赞辛灏年先生的《《还原1957》序》
2012-05-20

现在是2012年5月15号凌晨3点48分,自从昨天下午在图书馆上网后打开信箱开始阅读由《还原1957》的作者魏紫丹先生发来的辛灏年先生为此书作的序言的一刹那,我的心就立即被辛先生的每一个文字,每一个词语,每一句话语,每一段文章所激惹,所燃烧!我再也不能平静...

来稿首发:久违的墨香 一部辛灏年为其写序的巨著
2012-05-15

《还原一九五七》序辛灏年魏紫丹教授是一个“右派”,而我是一个“右派之子”。我们曾经“同是天涯沦落人”,今日又“同为海外流亡者”。虽同属“自我流放”,盖因我们都是“不要共产党的人”,而不是“共产党不要的人”,所以,我们“同气相求”,自然是“相逢何必曾相识”。...

魏紫丹《实践论》与论实践—兼评毛泽东反人权的认识论根源
2012-04-20

毛泽东说,他的《实践论》是马克思主义的辩证唯物论的认识论。我不断然地说它不是,但是,单冲着这个立论,我要说,它本身就类同一碗夹生饭。何以见得呢?从概念上讲, “实践”在马克思主义哲学中是一个基本概念,也是《实践论》中的一个核心概念,但它在本论中竟又是如此被...

魏紫丹 :我把党来比鬼子
2012-03-04

如果说,把抗日战争与共产党伪造历史事实连在一起的话,人们就会说出陈破空先生所说的话:“每当日本教科书中有淡化或掩盖其二战中的侵略行径的痕迹,亚洲各国就同声谴责。可见,历史问题,高度敏感。中共也曾借题发挥,声色俱厉地指责日方,声称‘任何人都不能忘记和篡改历史...

魏紫丹 孙中山民生史观与马克思唯物史观之比较
2011-05-12

我们要秉持一个什么样的治学态度来对“民生史观”与“唯物史观”二者,进行比较研究呢?答曰:“实事求是”。但我们说的“实事求是”是古人原汁原味的“实事求是”,与毛泽东的“阉割版”大异其趣。他在《改造我们的学习》中,对“实事求是”作了一个“割头”的手术(权术),...

首发 魏紫丹评《正处》:两类矛盾 三代流毒
2011-02-08

两类矛盾,三代流毒——评《正处》:两类矛盾说,非治国之正道(下)魏紫丹一,毛 、邓矛盾观比较论1,华、邓对毛各取所取邓小平废止“以阶级斗争为纲”并不“断然”。在邓小平心目中并不是不要阶级斗争,只是不要“为纲”,更不要无产阶级专政下的继续革命:“革他们这些革...

魏紫丹:毛泽东的哭丧妇
2010-12-16

毛泽东的哭丧妇 (为郭道晖先生《回应冯虞章的“挑战”》助阵) 魏紫丹郭先生回应的“冯文”是《评郭道晖挑战党的历史问题决议的文章》, 冯虞章、刘元亮执笔(清华大学离退休老同志理论学习组讨论),发表在《环球视野》2010年8月23日第304期。郭先生回应道...

魏紫丹:6月8日今又是
2010-06-09

毛泽东说:“马克思主义的道理千头万绪,归根结底,就是一句话,造反有理。”那么,中国化的马克思主义--毛泽东思想该怎样总结呢?中国御用的理论家不可能完成此一任务;外国的中国通书上得来总觉浅。一个国内的马列主义教授说,他带研究生中出现的问题是“学了反”。“学了...

魏紫丹:《实践论》为什么是反科学的?(全)
2009-10-14

《实践论》为什么是反科学的?(上)    --评第一个“显著特点”    魏紫丹  《实践论(论认识和实践的关系――知和行的关系)》和《矛盾论》,合称“两论”,一向被中共奉为中国革命的经典之作,直至今日仍被吹得神乎其神。人民日报刚一公开发表它们的时候,我...

魏紫丹:评毛泽东的实践观(上)
2009-03-22

评毛泽东的实践观(上) 对反右派运动的哲学思考(之2) 魏紫丹 对《实践论》跟对整个毛泽东思想一样,你剖析它、批判它是需要做 好多层次的工作的。比如上篇批判它关于抗日统一战线的论述,上前 的第一个层次是要揭露他不抗日、假抗日,假日灭蒋,恶性发展准备 打内战...

魏紫丹:就反右派运动真相问题与王绍光博士探讨
2009-02-27

就反右派运动的真相问题与王绍光博士探讨(下)魏紫丹(美国)一,反右的起因(此处略。见上篇)二,鸣放的性质第一,好家伙!一个屁放了70年王博士对右派鸣放的定性,走的是群众路线。政客们往往“借刀杀人”,我们的政治学博士却是“借口骂人”,他说:“李敦白的岳母是位...

魏紫丹:《实践论》为什么是反科学的?
2009-02-25

《实践论(论认识和实践的关系――知和行的关系)》和《矛盾论》,合称“两论”,一向被中共奉为中国革命的经典之作,直至今日仍被吹得神乎其神。人民日报刚一公开发表它们的时候,我正在高中读书,像着了迷似的,抓紧课余时间一遍遍地阅读。今天,联系共产党对大陆统治的60...

魏紫丹:就反右派运动真相问题与王绍光博士探讨
2009-01-22

魏紫丹(美国)反右运动,所以会在中国历史上具有深远的影响,是因为它涉及的内容兼具了延安整风的深邃性和文化大革命的广泛性。延安整风虽具思想斗争的深刻性,但是是在小范围内进行的,远未波及到全社会上;文化大革命虽席卷整个社会,但正如群众所说,是厕所里的苍蝇乱哄哄...

毛泽东不是东西 民主才成为东西
2009-01-22

这一篇《民主又集中是更好的东西》(以下简称为《东西》)了无新意,却在自鸣得意地大说废话的文章,发表于《北京日报》(9月22日),还能得到《人民日报》(9月26日)的转载,足见中共理论之贫困,已到理屈词穷的地步。其中散布的(连语气)都是毛泽东的陈词滥调,可以...

人类史上最大的人权灾难
2009-01-22

2008和2009分别是大跃进和大饥荒50周年祭。那一场受害者数以亿计、死亡者数以千万计的大饥荒,已经成为过去。但是,好了疮疤忘了疼,历史就会重演。更何况疮疤尚未好、化脓菌仍在体内肇祸,而却硬要强迫你忘记呢? 人类史上最大的人权灾难 我的上一篇文章,《大跃...

魏紫丹:河南出了个吴芝圃
2008-09-17

河南出了个吴芝圃 —— 对大跃进政治本质的思考之五 魏紫丹 吴芝圃是在1925年农民运动讲习所第六期学习过的学生,而这一期是唯一由毛泽东主持的一期,这就使得他们沾染上师生之谊。大跃进可算作是一次教学实习,实习课题是在中国进行“共产主义试验”,学生的答卷是:...

余秋雨们 活脱脱“红孩儿”一个
2008-08-30

活脱脱“红孩儿”一个 魏紫丹在张晓风女士编的《小说教室》里,收录了舒畅先生的短篇小说〈传说〉。小说本来就是虚构的,“传说”就更加渺茫了。但读后却有一种真实感、现实感。这篇小说是写一个马戏团,其中有四类人物,据我的解读:1,“班主”很像毛泽东,他把中国弄成一...

魏紫丹:大跃进中的另类民谣
2008-04-11

为纪念中共发动大跃进50周年,很多媒体重又发表了许多让人哭笑不得的当年的民谣。其中,代表作是:“天上没有玉皇,地上没有龙王。我就是玉皇,我就是龙王,勒令三山五岳开道:我来了!”这倒是可以作为吹牛皮、放大炮、荒诞不经、为满足一人野心而充当炮灰的百丑图,进入历...

魏紫丹:半世纪后的回答(下篇)
2007-12-01

反右是违法的,犯罪主体是毛、邓,一个首犯、一个主要帮凶。正如奴才有时比主子还凶,邓在反右中是无比凶恶的。在历史法庭上,邓应坐在被告席听候审判。

毛泽东时代的造假 魏紫丹:档案解密真假辨
2007-08-27

魏紫丹:档案解密真假辨互联网上有如下的说法:〈流传网文《大跃进遗祸秘密档案解封》纯属编造〉(简称〈编造〉,附后)  〈编造〉提出很多说词,例如: “大灾之年的1959年的粮食产量5,130亿斤,竟超过了12年之后1971年才能达到的5,002亿斤;比上一年...