现代西方知识分子偏左，并非因为他们更善良或更愚蠢，而是因为他们所处的制度位置、职业结构、思想传统和道德语境，共同把他们推向了左侧。

历史反复证明一个残酷的规律：真理总是走得很慢，谎言却跑得很快。真理要求人们思考、承担与改变；谎言则迎合恐惧与惰性，提供简单答案，于是像诈骗一样，在不同时代不断得手。 然而，文明没有因此崩溃，正是因为总有人拒绝沉默。从耶稣、苏东坡，到索尔仁尼琴与黎智英，他们共同证明了一件事：说真话的人，也许会输掉当下，但未必会输掉历史。

可以给出一个清晰、可防御的结论性判断：当一个政治组织通过控制国家机器，使反人类罪在“法律上不可被证实”，国际社会就必须在法理上承认：证据的缺失本身，已经成为证据的一部分。 建立外部证据认证机制，不是对主权的攻击，而是对人类底线的最低制度性防御。

对外摩擦，已经不只是外部博弈的结果，而是体制内在张力持续向外释放的表现。从这个意义上讲，此次歼-15锁定日机事件更像是一记“制度警报”，而不是孤立的军事摩擦。它提醒外界，当前东亚安全风险的最大不确定性，并不取决于某一次行动是否“刻意为之”，而在于一个缺乏刹车系统的国家机器，正在被“必须强硬”的政治叙事不断推向更高风险区间。

制止中共活摘器官罪行，并不是一项激进主张，也不是对某个国家的敌对行为。它是国际社会对自身价值的一次检验。问题不在于世界是否有能力这样做，而在于是否仍有意愿承担代价。 如果在证据已经如此清晰的情况下，反人类罪仍可以被搁置、被拖延、被相对化，那么真正被宣判失败的，将不是某一套制度，而是人类共同宣称的文明底线。 制止它，不是选择；不制止，才是选择。

文明史给出了清晰的分野：凡是否认、遮蔽或僭越终极主权的国家,最终都无法真正尊重人的生命、财产与自由。不是因为制度设计不够精巧，而是因为当国家窃取了原本属于上帝的荣耀,人的尊严与权利，必然随之被侵蚀。

2025年12月14日，香港民主党宣布解散。在任何一个正常的政治体制中，反对派的存在，从来不是威胁。恰恰相反，它是一种证明——证明权力仍然承认自身有限，证明制度仍然相信辩论，证明统治仍然愿意被质询、被监督、被纠错。而当一个政权不再允许反对派存在，它真正表达...

当地时间11月30日，瑞士在公投中以78%对22%的压倒性多数否决了旨在对超级富豪征收50%遗产税的提案。这项由瑞士极左翼青年社会主义者党发起的提案，原计划对超过5000万瑞士法郎（约合4.4亿元人民币）的遗产与赠与资产引入50%的联邦税，并将所得收入专项用于气候相关支出（包括建...

大埔宏福苑于11月26日下午起火，随后继续迅速蔓延，最终升级至五级火警，七楝大厦熊熊燃烧。（吴锐略／大纪元）在YouTube见到柴静访问大埔火灾的幸存者Lim，他们两人全程都很冷静，但我却感到一种深重的悲戚。在宏福苑出生长大的Lim今年40岁，他的孩子也在宏福苑出生长大，他的儿子...

川普政府2025年《国家安全战略》的发布标志着美国战略思维一次危险的收缩：它不再把美中关系置于制度和价值竞争的框架之下，而是将其降格为可交易的经济与地缘筹码。这种转向并非许多自由派所抱怨的美国道义退却，而是一种更深层次的战略误判：在面对一个具有制度扩张本性的极权党国时，把竞争理解...

一、引言：三百年的追问——增长究竟从何而来？自亚当·斯密以来，人类围绕"增长如何发生"提出了无数理论：市场、资本、技术、制度、文化、创新……200多年来，经济学的增长理论已历五代，每一代理论都揭...

越专制，人的素质越差！从清代中后期开始，西方传教士踏足中国，他们以局外人的视角审视这个古老帝国的国民风貌，往往震惊于所见所闻。美国传教士阿瑟·亨德森·史密斯（明恩溥）在1890年出版的《中国人的性格》一书中，将中国人的"性格"问题归...

天庸接着说了一段发人深省的话：“随着生产率提高，真正的贫困减少，但相对剥夺感增加。慈善的人变多，穷人的处境也改善，但左派仍诉诸政府福利。左右本质分歧在于：财产由谁作主？慈善是自愿，高税收是强制。问题不是‘要不要救人’，而是‘谁有权决定分谁的蛋糕’。”他直指核心：“政府并不是一个真实的人，而是由大量不熟悉商业运作、却在分配社会资源的行政官僚组成。效率低下与浪费，是制度结构决定的。”