劳教既是这些“小劳教”的身份，又是他们的生存状态，饥荒则是他们在劳教身份和被劳教生存状态下的又一种生存状态。这两者相互作用，将“小劳教”的身体、精神残酷地抽空，令他们在饥饿，在难以与父母相见而哭泣、绝望，并在饥饿、绝望中死亡，继而对死亡的麻木中成为真正的罪犯，一个盗窃国家、集体和个人粮食的罪犯。

四川省峨边县沙坪劳改农场场笔者有机会接触到一些幸存者，分别来自当年显赫一时的几座劳教农场：夹边沟、兴凯湖、峨边沙坪、苏北利亚、清河。根据他们的亲身经历和参照文献史志资料，笔者试图粗略勾勒反右至文革年代中国五大劳教营的轮廓，为劳教制度的深长背影添加可感触的人...

那些响应党的号召、认真帮助党整风的知识分子，还真的以为要反对主观主义、官僚主义、宗派主义呢！他们哪里想得到，整风反右原是一回事，都是毛泽东预谋、策划已久的圈套。 死里逃生的惨痛经历，迫使我重新去认识毛泽东。正是他在历次政治运动中设下的各种圈套，（包括置刘少奇、彭德怀、贺龙于死地）彻底摧毁了我对他的信任，我无法再相信他了。

妈妈后来和我说，姥爷因为无法忍受这种精神和身体上的非人折磨，多次想到了自杀，但他更多的想到的是自己的家人----姥姥和五个孩子，就咬着牙坚持而顽强的活着。直到一九八零年被所谓的平反。因为多年遭受精神和身体上的折磨，姥爷瘫痪了也无法说话。

这次火势太猛，人体经大火一烧，全成了黑焦炭，大多很难辨认，只好让木牌空着。据后来场部统计，大火烧掉茅草房3幢，死难人数约130多人，其中蔬菜队30多人，农业1队100多人，农业2队1人。农业2队宿舍位于最后面，多数难友先后逃离火海，免于死难，烧死一人却是我们云和老乡。

大田劳动是单调乏味的，一天8小时，对农作物的田间管理，总是千百次地重复着同一个动作。到了收获季节或冬天兴修水利，除了付出较平时增多好几倍的体力之外，不管是割麦、掰玉米棒，还是挖工挑泥，也还是千百次地重复着同一种运动和姿势，这就愈益显得生活的呆板和寂寞。只有...

题记：荒唐年代必然有荒唐的故事，一个12岁还在上小学的孩子，竟在反右斗争中被中共地方党委划为童右，一样弄去劳动改造，你相信吗？然而却是事实。四川山青水秀，人杰地灵，自古出才子俊秀。明朝成化14年（公元1478年）距成都20公里新都县，一个叫杨廷和12岁的孩...

1961年底，在茶淀农场（特别是于家岭分场）劳教的右派分子，在饥饿中大批死亡。农场感到这样下去是个问题，于是，把一批饿殍用回家养病的名义送回家去。一则把已经不能劳动的饿殍送回家，回去死掉和农场毫不相干，概无责任；二则农场不养不能干活的劳教分子，只能榨取他们...

已经有了足够的思想准备，并有杨显惠先生《告别夹边沟》垫底，加之对第三帝国奥斯维辛集中营的了解，以及多年前读过索尔仁琴尼的《古拉格群岛》，对集权和暴政的统治并不陌生。只是拿起赵旭先生给我寄来的《夹边沟惨案》，还是无法将人类史上最野蛮的一页翻过去。因为，这一页...

一、引蛇出洞我发表《论政党在国家中的地位——取消党委制》。取消党委制此话从来有杀身之祸。五七年鸣放，我以此为题著文，太幼稚。斯时我读大学三年级，还不懂真实的政治便是残酷的阶级斗争。我的文章真心诚意，帮助党整风，不过超越了思想警戒线。文章认为：党的问题不仅是...

重庆北碚区农民肖成林与重庆公民合影。（受访者提供）重庆北碚区农民肖成林，25年前因不服被强征一笔65元的公粮农税费向上级反映，遭到当局持枪强制执行抄走家中6万元现金，还被强迫上电视台作为抗交农业税的典型播报，使他一家人的人格尊严受损。肖成林从此走上上访之路...

1957年7月，毛泽东在青岛干部会上点明了右派要送劳动教养，8月3日抛出《国务院关于劳动教养的决定》。北京市经过几个月的筹划，1958年初，丁酉春节之前，将北京市半步桥第一监狱、地藏庵监狱、北苑收容所等监牢腾空后，开始了对右派的大逮捕。据说当时逮捕的右派人...

1942年6月10日捷克利迪村88位儿童被纳粹德国残忍屠杀，这事成了惊天大案，7年后，1949年国际民主妇女联合会在莫斯科开会，为保障儿童权利，反对虐待或杀害儿童，设立了6月1日国际儿童节，中国人丁玲参加并作报告。时间恰好又过去了7年，即从1958年开始，...

当时一片“赤色恐怖”，队队戒严，人人过关，抓人逮人随处可见。在强大的“无产阶级专政”淫威压迫下，在“坦白从宽，抗拒从严”和“立功受奖”的协迫诱导下，被关押的“右派”们人人自危，相互嘶咬，失去了做人的正常理性与思维，把“同是天涯沦落人”的69难友送进了监狱，周居正也从新胜劳改茶场抓了进去，还罗织为首犯。

夹边沟，那囚禁3千右派的劳教营遗址，90%被改造成白骨的罪孽，已被圈为禁地，纪念碑被捣毁，地窝子地牢（地窖式监房）正被填埋。当罪证被抹去时，激怒了广州中山大学勇敢女教授艾晓明，她几次奔赴甘肃闯戈壁滩，用摄像镜头抢救下荒漠上的白骨与遗迹，留下历史真实，如李锐...

“一些右派是惨死于同类直接或间接的迫害，一些右派是因为同类的压迫使生存更为悲凉。对此，虽然可以归咎于‘以右治右’的专政恶毒，归咎于‘你死我活’的生存无奈，但是，在灾难、恐怖、迫害面前，有人性的高贵、尊严、坚守，也有人性的卑劣、萎琐、自私。每一个人，都应对他的选择和行为承担责任。

傅作恭乃傅作义将军八弟，抗战中入南京迁成都金陵大学，后入美国哥伦比亚大学水利系获博士。被他任水利部长的兄长傅作义由美召回，为新的红色政权服务，分配到甘肃水利厅。1957年，一再邀他向党谏言，他就只说了共产党不应只重视改造知识份子，应该重视发挥他们积极作用，说点常识性好话与人话，就被打成右派，囚入夹边沟被饿死。峨边劳教营中右派精英代表，是刘盛亚了。其父亲是北大川大农学教授，他19岁即留学德国，23岁即出版中国作家第一本反纳粹作品《在卍字旗下》，25岁即任川大兼武汉大学教授，饿死于峨边劳教营。

林宪君告诉我，从1959年下半年他就开始埋饿死的孩子，到1960年，小劳教们大批死亡，天天死，天天埋，一直埋到1961年底，他亲手就埋了100多个孩子。他还记得有一个叫萧复新的孩子，饿得奄奄一息，管教干部叫他把萧背到十几里外的医务室去。在路上，孩子告诉他，他三岁就没有了父亲，母亲靠捡垃圾养他。他因为饥饿偷了农民的几块红苕，就被送来劳教。他说，他这辈子唯一的愿望就是再见妈妈一眼……这几句话，是这个孩子在世上最后的声音，不一会，他就在林宪君的背上永远闭上了眼睛。

一、曾经是收拾右派的政治工具一般人谈劳教，都是从1957年8月3日国务院正式发布《关于劳动教养问题的决定》谈起。其实，在此之前的五十年代前期，所进行的肃反，就已经出现抓捕了大量的人，不够杀的条件如何处理的问题。紧接着的反胡风运动、肃反运动，估计原计划也要大...

1998年新国大受害人、2007年劳教制度受害人、《不虚此行――北京劳教调遣处纪实》的作者，2011年与2016年独立候选人野靖环，3月14日发推特披露，西城分局孟队长和派出所片警要求与她“谈话”，要求她删除有关纪念劳教13年内容的推特发言。