猪年到了，很多广告会拿猪作主角，但为预防回族人的不满，中共日前要求中央电视台禁播有关猪的形象广告和用语。预料此禁令将在大陆其他媒体机构持续发酵。
大陆中央电视台近日向各广告代理公司发出通知：「中国是一个多民族国家」，「为了尊重穆斯林民族的宗教信仰，按上级有关部门的指示，我台在二○○七年的电视屏幕上避免播出有关『猪』的形象」。据称，农历新年期间的有关广告将一体适用。
《德国之声中文网》称，上海奥美广告公司最近接到央视审核组的通知。一名执行经理说，该禁令系由中共中央政治局常委李长春亲自决定。央视广告部一位负责人表示，新的规定「只涉及广告」部分。市场人士预料，禁令将产生全国性影响，央视率先试法，其他媒体也将跟进。
情势演变至此，主要源自十二年前的农历猪年，大陆一家报纸撰文指出，「猪曾对穆斯林先知穆罕默德有过救命之恩」，顿时引起大陆回民的强烈反弹，因为在伊斯兰的眼里，猪为不洁之物。报导称，为避免旧事复发，今年央视一切有关猪的形象卡通和剪纸影像，乃至「猪年快乐」、「金猪贺岁」等旁白将一律禁播。
这突如其来的规定，使得不少公司陷入苦思。据报导，雀巢公司原以微笑小猪为卡通造型的电视广告「猪年快乐」，只好被迫修改广告内容；可口可乐公司原定制播二套贺岁卡通广告，一套以熊猫为主角，另一套则用小猪。权衡之下，可口可乐目前暂时不撤换广告，先尝试在穆斯林观众稀少的地方电视台播出。
报导指出，此次禁令就政府而言是一次大的“转变”，以往中共甚少顾及少数人的利益和感情。大陆信奉伊斯兰教的回民分散中国各地，中国伊斯兰教协会副会长马云福接受采访时表示，回教信徒讨厌猪，在日常生活根本不提和猪有关的东西。有关禁令的内容他并不清楚，他认为这是政府的「预防针」。
北京少数民族专家就指出，由于回族散居中国各地，其特殊生活习惯和民族性，经常容易与异族发生冲突，是令北京当局最为头痛的民族问题。有鉴于近年来国际回教势力积极连结，甚至输出恐怖主义，北京当局极为担心大陆回民与国际回教势力串联。
1999 年新疆回族发生重大暴乱事件后，中国即要求各地方政府必须谨慎处理汉回之间关系。2000年12月，山东阳信县发生严重汉回冲突，造成数十人死伤，官方则声称只有6人死亡（其中5人为回民）。为了抚平回民情绪，当地政府特别为五位回民举行隆重葬礼，并且发布命令惩处阳信县公安。
2003年2月青海尖扎县也发生藏回冲突，事情造因于一位藏人被两个回民刺杀，当地公安逮捕回民后引发暴乱，最后中共当局对回民从轻处罚，才平息了骚乱。
2004年河南省会郑州附近的中牟县发生大规模回族与汉族冲突。据《纽约时报》2004年11月1日报道，冲突造成148人死亡。不过，官方新华社说，事件共造成7人死亡，42人受伤，当局已拘捕18人。明报引述一名当地市民表示，约有一万人参加打斗，河南的回教阿訇甚至号召各地回民发动圣战，河南各地的回教居民都开车赶往中牟县参加打斗，为防止事态扩大，当局动员数千公安和武警进驻，实施戒严。载着从邻近城镇甚至他省回族人的大卡车，在准备进入狼城岗时被公安拦下。
2004年10月27日中国大陆河南省发生的汉人与回民致命种族冲突，中国官员试图透过军事封堵与新闻封锁的方式，遏阻并掩饰这起种族动乱。
在中国大陆都市与沿海地区经济快速发展的过程中，位在中西部的许多回族地区仍然贫穷。一些少数民族认为，汉人主导的政府并未致力带给他们繁荣。大陆乡村和二级城市则充斥着因为农民与工人抱怨当局贪污、未付薪资等问题而引起的紧张。过去在中共威权统治下很少发生的示威抗议与暴动，现在已成为常见的情形。从上述事例发现，大陆回族与异族的冲突只要不涉及政治分离问题，北京当局都会尽量采取怀柔政策应对，而在当下社会矛盾总体状态处于“一触即发”的情况下，北京当局已经“草木皆兵”。
2004年10月27日，在河南省中牟县发生了牵连到十几个村庄、近万人参加的回汉民族冲突。局势很快就被武警和公安控制，到3日为止，现场戒严的武警和公安人数有一万一千人之多，警车94辆。政府封锁了村庄、医院，并拒绝国内外一切记者的采访。
穿著深黑色警服的公安警察是第二道警戒线。
戒严现场公安的指挥车和通信车。
在该冲突中，官方发表的死伤人数和村民以及以及内部情报的数字大不相同，官方公布有七人死亡，四十二人受伤，根据内部消息，应有28人死亡，60多人受伤，其中汉族伤亡人数远远超过回民。有看法认为，当地政府为了不给自己的政绩摸黑，轻描淡写该事件。但是当地政府对医院严密戒备（如照片），站岗禁止一切外人进入医院内，甚至包括伤亡的亲戚友人到医院护理看望之举，使官方公布的死伤人数更显得扑朔迷离。
死伤人员入住的医院戒备严密，连亲属也不得入内，内部消息报告28人死亡，60人受伤。
这是一组从河南省中牟县传出的照片，显示了被封锁的现场、医院和汉民族村民家中被砸烂的情景。
村民家中被砸：门、窗、盆、墙壁上的镜框、电视、灯饰等。
村民电视被砸的照片
