“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”等民间传说和中秋节永远连在一起。“北京日报”根据大陆人身份证号码查询服务中心的统计数据指出，全中国大陆有十七人叫做嫦娥，三万两千人叫吴刚。
服务中心是在中秋节前夕公布与中秋相关的姓氏统计，并依据四个姓氏等级标准，对中秋节的美诗“海上升明月，天涯共此时”的各个字作为姓氏进行统计。
结果发现，诗句中的每一个字都是姓氏，其中“明”和“时”是罕见姓氏，其它的都属于稀有姓氏，在十二万人以下。
科学院姓名专家袁义达，依据二零零六年版的近十三亿人口姓名数据库，与中科院近三亿人口的姓氏数据库比较，初步认为中国汉族现存姓氏可以划分为最常见、常见、罕见和稀有等四个姓氏等级。
袁义达表示，根据中国人姓氏分布曲线和公式可以估算出，中国汉族目前正在使用的姓氏大约有三千五百个。
其中，最常见姓氏有一百三十三个，占汉族总人口的百分之九十一，例如王、李、张、刘等姓；常见姓氏有二百一十四个，如左、柳、傅、祝等；罕见姓氏二百九十九个，如况、宿、茹、战等。
另外，接、伯、脱、须等姓属稀有姓氏，数目大约有二千八百个。
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吴刚伐桂
道教掌故-吴刚伐桂
"吴刚伐桂"，道教掌故之一。根据《淮南子》等书的记载，中国古代民间以为月亮之中有仙人桂树。因为月亮出生的时候好像仙人足，渐渐长大成形，接着有桂树也跟着长起来。到了唐朝，桂树传说进一步演变。小说家段成式所作《酉阳杂俎□天咫》转述当时的"异书"说，月亮中的桂树高达五百丈，树下有一个人，一直在砍树，但桂树的生命力特别强，任凭怎么砍伐，它总是很快愈合创口。这个砍树的人，名字就叫做吴刚，是西河人氏。据说，天上的仙人如果有过错，就以终生砍树作为惩罚。
嫦娥奔月
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
