新闻 > 军政 > 正文

旧西藏“残暴的农奴制” 今天还有个活化石

作者:

在中共的文宣中,旧西藏是全世界最野蛮,最黑暗,最残暴的封建农奴制,一小撮宗教头目与贵族可以随心所欲地将藏民挖眼,剥皮,点天灯,百万农奴过着牛马不如的悲惨生活。而共产党入藏后,广大农奴翻身得解放,藏民衷心感谢党中央,毛主席带来的幸福生活。(注1)


当然,达兰萨拉的西藏流亡政府全然否认这些说法,他们称旧西藏是一个全民信佛的祥和社会。而中共入藏后,造成了约一百二十万西藏人死于非命,西藏由此成了人间地狱。(注2)

到底谁的描述是真实的?我们不得而知。

不过只要是从50-70年代生活过来的中国人,都知道大地主刘文彩的故事,这些故事还编入了中小学的语文课本,宣传力度比起西藏的农奴制有过之而不及,因为阶级斗争是当年毛共最大癖好,远远超过民族矛盾。

在中共办的“收租院”博物馆里,刘文彩是一个令人发指的人间恶魔,FBI的十大通辑犯加在一块,也赶不上刘文彩一人之恶。他发明了“气枪杀人”、“背磨沉水”、“乱石砸人”、“割耳”、“水牢”等等,不仅有铁囚笼、三角钉、血手印这些可怕的物证,还有个人证冷月英在那儿血泪控诉。谁知后来真相揭晓,所有这些都是毛共编造出来的。刘文彩不但不是恶魔,还是个热心社会公益的慈善家。80年代后中共官员采访了70多名知情者,翻阅了大量文史档案。经过一年多的奔波,水牢人证一个也没找到,物证同样不见踪影。唯一的所谓受害者冷月英告诉记者“是县委要我那样讲的。”(注3)

刘文彩的故事是中共在1958年底开始炮制,60年代后越编越多。而达赖喇嘛是在1959年出走,中共立即开始宣传旧西藏暗无天日的农奴制,两个故事发生在同一个年代。1959年前,中共与“罪恶”的西藏贵族还是合作关系,即使在1959年事变后,虽有一批贵族官僚跟达赖喇嘛出走,但是在中共政权内,仍有阿沛•阿旺晋美等一大批原西藏贵族官僚归附中央,这一大批贵族在旧西藏统治了几十年,是否双手沾满了藏民农奴的鲜血?为什么中共仍然让这些“血债累累”的旧贵族旧官僚身居高位,主管西藏事务?(注4)

与中国接壤的十几个国家中,唯一没有与中共建交的,是不丹王国。许多中国人对这个国家一无所知。其实不丹在历史上曾经是西藏的一个部落,早在7世纪起就属吐蕃之地,按照中共的逻辑,不丹自古就是西藏的领土,自然也可以说是中国的领土。不丹语是藏语的分支,与现代藏语有80%词汇是相通的。藏传佛教是不丹的国教,这个国家也有大量的转世活佛,喇嘛寺庙与王公贵族控制了全国的政治经济。可以说,不丹的政治经济文化,正是旧西藏的完整缩影,一个活化石。

根据美国中央情报局网站上的各国概况,不丹2007年GDP总额按兑换率约为11.64亿美元,人均约1700美元, 如果按平价购买力则人均GDP高达5100美元(注5)。而按照中共人民日报网的资料,西藏2007年的人均GDP为12000元人民币,折美元也是1700美元左右。总之,按官方数字,在中共耗费千亿元援助下的西藏,经济水平与不丹相近。(注6)

不丹极为重视保护环境和生态资源,每年只允许6000名外国游客入境,由于其环保工作极为出色,2005年获得联合国首届地球卫士奖。国王经常亲自驾车到全国考察民情,推行“全民幸福计划”,向全体国民提供免费义务教育和免费医疗和住房供给制。根据英国莱斯特大学公布的世界各国幸福指数排名,不丹排名全球第八,前十名全部是欧美富国如丹麦,瑞士,奥地利,加拿大等,不丹是唯一的穷国。(注7)
 
就在3月24日,西藏冲突愈演愈烈之际,不丹年轻的国王自废君主制,力推民主选举,成为全球最年轻的民主国家。(注8)

在许多当代游客的笔下,由于环保出色,不丹是一片如诗如画的人间净土,最后的香格里拉,中共的官方网站,政府媒体上也有许许多多赞美不丹的文章(注9)。在笔者看来,不丹仍是一个穷国,并非尽善尽美,初生的民主制度总会有些社会问题。只是从不丹这个人类少数民族文明的活化石,我们可以清晰地看到旧西藏经济社会的影子。

至于毛泽东时代的中共社会的经济社会状况,是不是幸福的新社会,现在邓共时代的年轻中国人可能没有没有亲身体会,其实也有一个活化石供参考:北朝鲜。

被誉为“最后的香格里拉”的不丹王国

Filed Under 世界风景名胜 By 旅行者
Posted on 2006-12-06 22:03:07
From links http://www.mjjq.com/blog/archives/1439.html

图片:不丹  被世人誉为“最后的香格里拉”的不丹王国,位于中国的西南边陲、喜马拉雅山脉东段南坡。千百年来,由于巍峨的群山隔断了与外界的交往,使得不丹淳朴的民风和生活习惯得以保存,以至于在许多外国人的眼中,不丹着实有些“怪”。

  衣袖兼作口袋

  走在不丹首都廷布的街头,我看到不丹女子身穿齐脚踝的“基拉”裙;男子都宽衣肥袖,上身穿着名为“果”的传统长袍,挽着雪白整齐的袖口,下着齐膝裙和长筒袜。据当地人说,肥大的衣袖可兼作口袋,把东西往衣袖里一塞,用手捏住袖口,里面的东西就不会掉出来。男子的服装上既没有扣子,也没有兜,只靠一根宽腰带束紧衣服,因此形成了不丹男子“开阔的胸怀”,袖子里装不下的东西可以放在怀里。成年人将身上带的“零碎”都堆在怀里。学生上学不用背书包,所有文具和书本都揣在怀里,衣服鼓鼓囊囊的。

  不丹人的服装体现了他们崇尚悠闲的生活态度。当地朋友对我说,由于长期受佛教教义的熏陶,宽厚待人、与世无争的思想早已渗入当地人的生活中。锁和钥匙在不丹几乎已无用武之地,这是因为不丹的社会治安良好,犯罪率极低,人们外出很少锁门。

图片:不丹
图片:被誉为“最后的香格里拉”的不丹王国

 

  与世无争的性格并不表明国民孱弱。不丹森林茂密,黑熊、雪豹等猛兽多,当地男子的怀中都少不了匕首。而且,上至国王大臣,下至平民百姓,个个都是射箭高手,一些不丹高级官员上班时甚至还随身佩带长剑。

图片:不丹
图片:被誉为“最后的香格里拉”的不丹王国

  经幡印成五彩

  无论是山边路旁,还是房顶门前,不丹各地随处可见一片片迎风招展的五彩旗,场面蔚为大观,古朴中透出几分神秘和怪谲。当地人说,国民信奉藏传佛教,这些五彩旗其实是印着经文的经幡。以前,这种长3尺、宽1尺的经幡上都印有“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”六字箴言和龙、虎等图案,旗子的边沿为蓝、白、红、绿、黄5种颜色,象征蓝天、白云、火焰、绿水和土地,代表了宇宙的“五大元素”———地、水、火、风、空。

  据说,古代西藏高原的吐蕃王朝兴盛时期,统治者对那些战功卓著的勇士,除了赏赐大量牛羊和金银珠宝外,还要赐哈达。勇士把哈达挂在自家四周,以示英武,久而久之人们都以挂哈达为美。佛教兴起后,一些僧侣聪明地借用这种盛行的方式在当地推广佛教。他们宣称,只要信徒在布帛上印上经文,制成经幡悬挂起来,每当经幡被风吹动,就等于将经文向上天诵读了一遍,与口诵有同样积善修行的功效。于是,这种方式得到许多不识字的牧民的推崇,风行至今。

  现在,人们为了方便,不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗,不印图案和文字。每到喜庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时,人们要做的第一件事就是挂经幡,以祈求神灵的庇佑。有趣的是,不丹人经常把经文塞进木桶里,让其顺水飘流。在当地人看来,木桶因水流而动,也是自己向神诵经的一种方式。

  在这个深信神灵无处不在的国度,类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具成了人们生活中不可或缺的一部分。每年到了重大的宗教节日,不少不丹人载歌载舞时,都要身穿鹅黄色的丝缎裙,脚蹬绣花牛皮靴,头戴各式各样“面目狰狞”的面具。当地人称,这些面具是原始宗教的产物,有的是表示对大自然的虔诚,有的是为了赶走妖魔鬼怪,有的则是祈求来年上天能赐予好收成。

  辣椒成为主菜

  不丹人的生活习惯和中国人相似,他们也吃饺子。但是,不丹菜之辛辣比中国的川菜有过之而无不及。不丹人把辣椒当蔬菜,而不是调料。家家房顶上都晒满红辣椒。日常生活中,不丹人不仅吃任何菜都会加上大把干辣椒,而且还喜欢将不切碎的生辣椒凉拌,直接当沙拉吃。

图片:不丹
图片:被誉为“最后的香格里拉”的不丹王国

  在不丹,我还发现了一件“奇怪”的事情:不丹女子在社会生活中的地位高于男子。我的一位不丹朋友说:“按照不丹的民俗,婚后男方必须入赘女方家,成为女方大家庭中的一员。夫妻共同承担家庭生活的各项开支和家务劳动。”由于儿子最终要“倒插门”,女儿要承担起照顾父母的责任,因此,女儿将理所当然地继承家里的大部分财产,儿子只能得一小部分。更有意思的是,在不丹,只要经丈夫同意,妻子甚至有同时再嫁他人的自由。

  据说,古代西藏高原的吐蕃王朝兴盛时期,统治者对那些战功卓著的勇士,除了赏赐大量牛羊和金银珠宝外,还要赐哈达。勇士把哈达挂在自家四周,以示英武,久而久之人们都以挂哈达为美。佛教兴起后,一些僧侣聪明地借用这种盛行的方式在当地推广佛教。他们宣称,只要信徒在布帛上印上经文,制成经幡悬挂起来,每当经幡被风吹动,就等于将经文向上天诵读了一遍,与口诵有同样积善修行的功效。于是,这种方式得到许多不识字的牧民的推崇,风行至今。

  现在,人们为了方便,不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗,不印图案和文字。每到喜庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时,人们要做的第一件事就是挂经幡,以祈求神灵的庇佑。有趣的是,不丹人经常把经文塞进木桶里,让其顺水飘流。在当地人看来,木桶因水流而动,也是自己向神诵经的一种方式。

  在这个深信神灵无处不在的国度,类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具成了人们生活中不可或缺的一部分。每年到了重大的宗教节日,不少不丹人载歌载舞时,都要身穿鹅黄色的丝缎裙,脚蹬绣花牛皮靴,头戴各式各样“面目狰狞”的面具。当地人称,这些面具是原始宗教的产物,有的是表示对大自然的虔诚,有的是为了赶走妖魔鬼怪,有的则是祈求来年上天能赐予好收成。



注1: 新华网:西藏:让历史告诉世界
http://news.xinhuanet.com/photo/2008-03/29/content_7881333.htm

注2: 西藏之页:人权
http://www.xizang-zhiye.org/gb/arch/books/zhen/zhen5.html

注3: 中华网:刘文彩“水牢”真相
http://news.china.com/zh_cn/history/all/11025807/20050419/12251264.html

注4: 新华网,全国政协副主席,阿沛.阿旺晋美简历
http://news.xinhuanet.com/ziliao/2002-01/24/content_252165.htm

注5:美国中央情报局资料CIA Factbook-Bhutan
https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bt.html

注6:人民网:西藏人均GDP:50余年增长了近50倍
http://politics.people.com.cn/GB/8198/7080732.html

注7:新华网:英国一大学推出全球最幸福国家排名 丹麦夺冠
http://news.xinhuanet.com/world/2006-07/30/content_4895416.htm

注8:新浪网:不丹国王自废君主制力推民主选举
http://news..cn/w/2008-03-29/071915249673.shtml

注9:中国精神文明网:不丹:千方百计保护森林
http://www.godpp.gov.cn/tszs/2003-12/20/content_1374503.htm

==================

被誉为“最后的香格里拉”的不丹王国

Filed Under 世界风景名胜 By 旅行者
Posted on 2006-12-06 22:03:07
From links http://www.mjjq.com/blog/archives/1439.html

图片:不丹  被世人誉为“最后的香格里拉”的不丹王国,位于中国的西南边陲、喜马拉雅山脉东段南坡。千百年来,由于巍峨的群山隔断了与外界的交往,使得不丹淳朴的民风和生活习惯得以保存,以至于在许多外国人的眼中,不丹着实有些“怪”。

  衣袖兼作口袋

  走在不丹首都廷布的街头,我看到不丹女子身穿齐脚踝的“基拉”裙;男子都宽衣肥袖,上身穿着名为“果”的传统长袍,挽着雪白整齐的袖口,下着齐膝裙和长筒袜。据当地人说,肥大的衣袖可兼作口袋,把东西往衣袖里一塞,用手捏住袖口,里面的东西就不会掉出来。男子的服装上既没有扣子,也没有兜,只靠一根宽腰带束紧衣服,因此形成了不丹男子“开阔的胸怀”,袖子里装不下的东西可以放在怀里。成年人将身上带的“零碎”都堆在怀里。学生上学不用背书包,所有文具和书本都揣在怀里,衣服鼓鼓囊囊的。

  不丹人的服装体现了他们崇尚悠闲的生活态度。当地朋友对我说,由于长期受佛教教义的熏陶,宽厚待人、与世无争的思想早已渗入当地人的生活中。锁和钥匙在不丹几乎已无用武之地,这是因为不丹的社会治安良好,犯罪率极低,人们外出很少锁门。

图片:不丹
图片:被誉为“最后的香格里拉”的不丹王国

 

  与世无争的性格并不表明国民孱弱。不丹森林茂密,黑熊、雪豹等猛兽多,当地男子的怀中都少不了匕首。而且,上至国王大臣,下至平民百姓,个个都是射箭高手,一些不丹高级官员上班时甚至还随身佩带长剑。

图片:不丹
图片:被誉为“最后的香格里拉”的不丹王国

  经幡印成五彩

  无论是山边路旁,还是房顶门前,不丹各地随处可见一片片迎风招展的五彩旗,场面蔚为大观,古朴中透出几分神秘和怪谲。当地人说,国民信奉藏传佛教,这些五彩旗其实是印着经文的经幡。以前,这种长3尺、宽1尺的经幡上都印有“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”六字箴言和龙、虎等图案,旗子的边沿为蓝、白、红、绿、黄5种颜色,象征蓝天、白云、火焰、绿水和土地,代表了宇宙的“五大元素”———地、水、火、风、空。

  据说,古代西藏高原的吐蕃王朝兴盛时期,统治者对那些战功卓著的勇士,除了赏赐大量牛羊和金银珠宝外,还要赐哈达。勇士把哈达挂在自家四周,以示英武,久而久之人们都以挂哈达为美。佛教兴起后,一些僧侣聪明地借用这种盛行的方式在当地推广佛教。他们宣称,只要信徒在布帛上印上经文,制成经幡悬挂起来,每当经幡被风吹动,就等于将经文向上天诵读了一遍,与口诵有同样积善修行的功效。于是,这种方式得到许多不识字的牧民的推崇,风行至今。

  现在,人们为了方便,不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗,不印图案和文字。每到喜庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时,人们要做的第一件事就是挂经幡,以祈求神灵的庇佑。有趣的是,不丹人经常把经文塞进木桶里,让其顺水飘流。在当地人看来,木桶因水流而动,也是自己向神诵经的一种方式。

  在这个深信神灵无处不在的国度,类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具成了人们生活中不可或缺的一部分。每年到了重大的宗教节日,不少不丹人载歌载舞时,都要身穿鹅黄色的丝缎裙,脚蹬绣花牛皮靴,头戴各式各样“面目狰狞”的面具。当地人称,这些面具是原始宗教的产物,有的是表示对大自然的虔诚,有的是为了赶走妖魔鬼怪,有的则是祈求来年上天能赐予好收成。

  辣椒成为主菜

  不丹人的生活习惯和中国人相似,他们也吃饺子。但是,不丹菜之辛辣比中国的川菜有过之而无不及。不丹人把辣椒当蔬菜,而不是调料。家家房顶上都晒满红辣椒。日常生活中,不丹人不仅吃任何菜都会加上大把干辣椒,而且还喜欢将不切碎的生辣椒凉拌,直接当沙拉吃。

图片:不丹
图片:被誉为“最后的香格里拉”的不丹王国

  在不丹,我还发现了一件“奇怪”的事情:不丹女子在社会生活中的地位高于男子。我的一位不丹朋友说:“按照不丹的民俗,婚后男方必须入赘女方家,成为女方大家庭中的一员。夫妻共同承担家庭生活的各项开支和家务劳动。”由于儿子最终要“倒插门”,女儿要承担起照顾父母的责任,因此,女儿将理所当然地继承家里的大部分财产,儿子只能得一小部分。更有意思的是,在不丹,只要经丈夫同意,妻子甚至有同时再嫁他人的自由。

  据说,古代西藏高原的吐蕃王朝兴盛时期,统治者对那些战功卓著的勇士,除了赏赐大量牛羊和金银珠宝外,还要赐哈达。勇士把哈达挂在自家四周,以示英武,久而久之人们都以挂哈达为美。佛教兴起后,一些僧侣聪明地借用这种盛行的方式在当地推广佛教。他们宣称,只要信徒在布帛上印上经文,制成经幡悬挂起来,每当经幡被风吹动,就等于将经文向上天诵读了一遍,与口诵有同样积善修行的功效。于是,这种方式得到许多不识字的牧民的推崇,风行至今。

  现在,人们为了方便,不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗,不印图案和文字。每到喜庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时,人们要做的第一件事就是挂经幡,以祈求神灵的庇佑。有趣的是,不丹人经常把经文塞进木桶里,让其顺水飘流。在当地人看来,木桶因水流而动,也是自己向神诵经的一种方式。

  在这个深信神灵无处不在的国度,类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具成了人们生活中不可或缺的一部分。每年到了重大的宗教节日,不少不丹人载歌载舞时,都要身穿鹅黄色的丝缎裙,脚蹬绣花牛皮靴,头戴各式各样“面目狰狞”的面具。当地人称,这些面具是原始宗教的产物,有的是表示对大自然的虔诚,有的是为了赶走妖魔鬼怪,有的则是祈求来年上天能赐予好收成。

带您走进神秘的不丹王国(图片70P)

责任编辑: zhongkang  来源:钟国忍blog 转载请注明作者、出处並保持完整。

本文网址:https://www.aboluowang.com/2008/0418/83653.html