;)
资深媒体人凌沧洲批评奥运开幕式是权贵的狂欢，形式上的规模宏大并不能反映古代盛世的精髓。 凌沧洲8月9号对本台记者表示，张艺谋的电影主题一向是为暴君唱颂歌，此次操刀奥运开幕式依然不脱离这个窠臼。规模宏大的万人操练只是令人联想到权贵的狂欢，而无关中华民族古代盛世的精髓。主持人引用李白的诗歌，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，却不懂得李白的真正风骨。
【录音】
你们弘扬中国传统文化，你们知道李白的精神是什么？李白的真正风骨是什么？李白是「安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。」那你昨天可以看到这个晚会、这个开幕式是在一个什么样的背景下生成的？很大的情况它是权贵的盛宴与狂欢对不对？老百姓，就说一般的对整个社会问题没有什么深刻思考的老百姓，他可能当作娱乐节目看看。但是如果去深入一下思索社会问题，我们是觉得这个开幕式比较浅薄的。
凌沧洲说，盛世的精髓不应当是统治者的权力强大，而是文化，言论和思想的自由和宽松。中国历史上曾经有不同时代的盛世。凌沧洲认为，康干盛世是一个极端黑暗的时代，而贞观之治和文景之治才可以称之为盛世。
【录音】
实际上康干盛世是一个中国人民被征服的时代，是一个极端黑暗的时代。是征服者为所欲为，文网密布，人民的心灵堕落致地狱的时代。这样的盛世难道值得我们去追随吗？
【录音】
你说贞观之治、文景之治，当然在经济上是非常繁荣的，在文化上相对是宽松的，在言路上也是宽松的，但是以现在言论的严控啊，能够配的上去怀念贞观之治、文景之治？我一直谈汉文帝把诽谤罪和谣言罪都给废除了，但你看看现在网络上很多帖子都被屏蔽掉了，很多发言都被蒸发掉了，很多留言版都不敢打开。你比如大的流动网站，评论栏、新闻方面的评论栏如果说它有一千多个跟帖，它最多只能显示一百个或者几十个，那大量消失的跟帖是怎么样的呢？如果说盛世的那些诗人、文学家、思想家们，像李白、杜甫他们要能穿越时光隧道，他回来之后他看看现在的网络，他们能不觉得汗颜，能不觉得脸红吗？
凌沧洲认为，盛世并不意味着强权称霸。古代盛世的诗人都是反战主义者，他们对穷兵黩武都是持批判态度的，李白和杜甫的诗对此都有所体现。李白在《战城南》中说，「乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。」杜甫在《兵车行》中说「君不见，青海头，古来白骨无人收。」都是批判当时盛世的黄帝去开拓边疆穷兵黩武。
奥运开幕式当天，鸟巢内欢腾热闹，北京街道上和天安门广场把守严密，一片寂静，盛暑之日买西瓜解渴也成奢望。凌沧洲反问，这么一个街上到处都是红袖章和巡逻队的氛围下搞的奥运，有多少全民参与感？
凌沧洲，1986年毕业于复旦大学。曾任《中国青年》杂志社会版主编、《青年报刊世界》杂志主编、《大学生》杂志社副总编辑、北京娱乐信报社副总编辑。出版有《文化人批判》《现代人批判》《每一个字都可疑》《一个特立独行青年思想家的坦白》《莎翁智慧》等著作。
以上新闻由希望之声国际广播电台记者秦越采访报道。
