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关于《08宪章》的讨论 支持和质疑 11篇文章

网路文摘—4157

      关于《08宪章》的讨论(2)

目录:
1、自由解放:这种戏还要演多久?
2、timetide:08宪章很好,但是这仅仅只是口号
3、timetide:谈“就事论事”
4、格丘山:就“就事论事” “既往不咎”
5、老枪:难道争取自由的勇气,也要别人替你分担
6、草蝦:我劝大家,别再胡乱呼吁释放政治犯
7、草蝦:杨佳刹党的原始正义升华为2008宪章正义
8、张三一言:反对把杨佳与刘晓波对立起来
9、白兰:抗议中共抓刘小波不抓余节!
10、宝宝:释放政治犯呼吁应把郭飞雄排名在刘晓波之前!



1、自由解放:这种戏还要演多久?

2008-12-1208:48:56

胡锦涛上台后,国内外政治气候发生巨变,全球经济危机,杨佳独身
反抗共产党暴政,企业倒闭浪潮,大批民工失业返乡,国内政治经济
危机四伏,共产党几乎失去所有民心,民运老鼠会之外的健康政治力
量也正在形成聚集,一直不成气候,也永远不会成气候的民运老鼠会
也即将被人民所抛弃。

就在这种时候;民运老鼠会的原班人马突然东施效颦举出08宪章,
里面的内容都没有变化,所有的还会像以前一样,莫名其妙抓几个
人,过几天再莫名其妙地放出来,海内外又是签名声援,中国老百姓
又成为看客,一切就像编好程序上市的的电子游戏那样,不行返回重
开。造成的外表影响就是只有民运分子才是共产党的“死敌”。

这种戏还要演多久?

继续维持民运老鼠会,维持这种对共产党政权没有根本威胁的民运老
鼠会完全是共产党政权的政治需要。

大家看到那个公开鼓吹“根据共产党圣旨搞民运”的Ydl上窜下跳地
欢呼08宪章,也就可以大致明白导演是谁?

还是这些民运老鼠会原班人马举出08宪章新招牌,里面的内容都没
有变,可以想象结果也同样,导演意在维持老鼠会形式。这个导演不
是他人,而是共产党自己。

2、timetide:08宪章很好,但是这仅仅只是口号

2008-12-1308:45:42

并且这些口号喊了20年了,把人都喊老了,有什么用?

从实际效果来看,这些口号并没有为中国赢得多少人权,而只是让很
多人沉溺于一种不合实际的幻想,08宪章所喊的口号,很明显,就
是要求中国和美国看齐,这种目标看似实际,其实非常遥远,不次于
乌托邦。做梦不是不可以,但是一直做梦,并且要求别人一起做梦,
就错了。还不如做点看似低级,但是实际的事情,比如维权。现实中
的民运是什么情况呢?看看刘晓波余杰等人以梦的“高尚”来否定打
击维权人士的“低级”“不成熟”、杨佳的“原始”的种种行为吧。

做梦如果不妨碍实践,就是好的,如果妨碍别人实践,就是坏的。做
梦派总是会说,“要低调,要保护自己,保存实力,坐牢一个,就牺
牲一份力量“等等之类的话,其实这些都是书生之见。因为维权人
士、异见人士并不是固定的几个人,他们是动态的,是前赴后继的,
国内存在大批的“准维权人士”,他们在呼唤,在挣扎,也在观望,
在权衡理想和现实的距离。这时,著名维权人士的待遇(包括精神
的、物质的),直接决定了维权队伍的发展壮大与否。如果他们的肉
体进了监狱,名誉上还要受到“理论做梦派”的打击诬蔑,那么维权
行动就会被真正地扼杀于摇篮之中。国内很多人都不怕坐牢,但是怕
精神遭受打击,怕遭到民运舆论的诬蔑,从而心灰意冷,屈从惨淡的
现实。所以说,“做梦派”有着中共所不具备的,对维权人士打击的
道德力量,这种力量很强大,比中共的监狱还强大。

这些,就是我反对“做梦派”的原因,也是中共扶持做梦派的原因。
让人做梦,不干实事,是中共所需要的。

3、timetide:谈“就事论事”

2008-12-1222:12:53

“就事论事”,可是一个在民运中出现频率较高的一个词汇,现在,
08宪章出现了,晓波进去了,“就事论事”又出现了。

与其说“就事论事”是一种态度,还不如说是一个追求,一个很高的
境界。这种境界很高远,和天堂挨着。现实世界,一个人,一个团
体,其行为都是存在着连贯性或一致性的,这是本身性质或说基因所
决定的,这就是俗话说的“禀性难移”“三岁看老”。一个人改变自
己是很难的,代价是非常高昂的。

一个骗子,骗了你10回,借了钱不还你。第11回,他又来了,又是
借钱,你会怎么做呢?你会说“就事论事”吗?,会说“起码他这回
是真诚的”吗?回想一下,前面的10回,那次不是真诚的呢?不真
诚怎么能成功骗人呢?这回的台词变化了,方式变化了,就和以前不
同了?前面10回,哪次手法是相同的呢?“朝三暮四”是坏,“朝
四暮三”就是好?

这时谈“就事论事”,不是你健忘弱智,就是你非常富有,有着用不
完的钱,想利用他彰显一下自己的慷慨。所以说,谈”“就事论事”
其实是一件很奢侈的事情,中国民众的人权很富裕吗?能够不介意专
制政府一而再,再而三的哄骗讹诈吗?不!中国大众的人权非常贫
穷,已经到了以命相博的地步,这种背景下谈“就事论事”,那就只
剩下一种可能了:健忘弱智。

“就事论事”还不是最高境界呢,比他还高的是“既往不咎”——64
屠杀过去了,就不要再追究了,人无完人,孰能无过?

如果说“就事论事”是开脱骗子,那么“既往不咎”就是包庇恶人。

这些美好的字眼,原来竟然如此“恐怖”!所以说,不要认为自己聪
明,真正的被洗脑,是自己现在还不知道。

4、格丘山:就“就事论事”“既往不咎”

——与timetide商榷

2008-12-1307:56:00

1。“就事论事”和“既往不咎”是一种处事方式,本身没有对错和
善恶的意义。

2。“就事论事”和“既往不咎”的对错和善恶来自用它的人,看他
怎么使用它们。

3。“就事论事”和“既往不咎”在一般情况下是一种宽松的处事态
度,在一个团体和组织内部是有利于团结,发展的方式,在大部分情
形下,它会人际关系变得平和,理性。

4。但是无限使用“就事论事”和“既往不咎”是不明智的。如果一
个民运分子在所有或者大部分事情上立场都与共产党一致(如王希
哲),那么就不能就事论事,一定要揭开他的欺骗性,同样如果一个
共产党分子如果事事都同情民运,那么共产党也不能“就事论事”和
“既往不咎”,一定会将他请出去,否则有害于他们的事业。

5。“就事论事”和“既往不咎”也不能事事运用,有些事是不能
“就事论事”和“既往不咎”的,例如杀人就不能,一般说杀人就必
然要受到惩罚。因为这个事情已经大到不能“就事论事”和“既往不
咎”。包括杨佳的杀人,就不能“就事论事”,一定要将杨佳杀人的
前因后果放在一起讨论。也不能既往不咎,因为杨佳只有一次杀人机
会,再也不会有了。

6。对于刘晓波和余杰等人在杨佳上的不同立场,我也不看好。但我
体恤他们在国内反对共产党的艰难处境,他们有时不得不采取使共产
党无法找借口的保己行动,所以对于他们某些事情上的不同立场,不
宜立即做出反叛的结论。更不宜针锋相对。

7。我进一步认为刘晓波和余杰等人在国内这个专制制度下进行民主
运动的艰难条件下,在一定的范围中与暴力划清界线是不得已的和明
智的策略。

5、老枪:难道争取自由的勇气,也要别人替你分担

2008-12-13 10:57:51[

如果是笔会搞出来的应该叫《笔会宪章》
联合国搞出来的就是《联合国宪章》,
奥林匹克搞出来的叫《奥林匹克宪章》

这个《08宪章》不清不楚,只有联署人,没有发起人,发起组织也
没有,难道争取自由的勇气,也要别人替你分担。在民运看来,宪章
内容是否体现民意不重要,是否掀起运动才是最重要,这是大家都心
照不宣的事实。不过民运也不过过脑子,没有一个堪称道德楷模,有
自我牺牲的精神领袖,其结果就是半途而废的送死运动。

宪章的解释之一:宪章(charter)是指国家间关于某一重要国际组织的
基本文件,具有国际条约的性质。一般规定该国际组织的宗旨、原
则、组织机构、职权范围、议事程序以及成员国的权利义务等,属于
多边条约的一种,如《联合国宪章》、《美洲国家组织宪章》、《非
洲统一组织宪章》等。

大宪章的意思倒很接近了,1215年,英国订立了大宪章,就是宪
法,用来限制英王的王室权力,大宪章是英国建立宪法政治的长远的
历史过程的开始,他的大部分内容是从亨利一世的自由宪章哪里抄过
来的。并奠定了宪法基础。

1838年威廉·洛维特等6名普通劳动者和6名国会议员组成一个委
员会,拟定了一份《人民宪章》,紧随其后的产生一些暴力活动即为
历史上的宪章运动,1842年,费尔加斯·奥康纳组织的全国宪章协
会(N.C.A),征集了几百万的签名,1848年,宪章协会解散,宪章
运动结束。

《08宪章》以年份为题,作者不清,组织不清,内容语焉不详,却
被热捧成黑暗之中的一盏明灯,反映了民运急功好利,叶公好龙的肤
浅。

既然是303人联署,不如叫《303宪章》比较贴切

6、草蝦:我劝大家,别再胡乱呼吁释放政治犯

2008-12-13 07:20:53

我劝大家,别再胡乱呼吁释放政治犯,请见:

08宪章
三、我们的基本主张
19、转型正义:为历次政治运动中遭受政治迫害的人士及其家属,
复名誉,给予国家赔偿;释放所有政治犯和良心犯,释放所有因信仰
而获罪的人员;成立真相调查委员会,查清历史事件的真相,厘清责
任,伸张正义;在此基础上寻求社会和解。

看见没有,其中都已经写得清清楚楚了,“释放所有”“查清历
史”,当然包括释放刘晓波、释放郭飞雄...,也包括查清杨佳案件的
真相,都犯不着另外呼吁,浪费口舌。

我建议,大家多读[08宪章],要读好多遍,细细品味其中的深层法
理。

7、草蝦:杨佳刹党的原始正义升华为2008宪章正义

2008-12-13 11:28:05

杨佳刹党的原始正义升华为2008宪章正义

作者:草虾

[08宪章]的核心,是在“刹党”,请见“三、我们的基本主张:1、
修改宪法,删除现行宪法中不符合主权在民原则的条文,使宪法真正
成为人权的保证书和公共权力的许可状,成为任何个人、团体和党派
不得违反的可以实施的最高法律,为中国民主化奠定法权基础。”

主张第1条主张的含义就是:修改宪法,删除现行宪法中的主权在党
的序言,使宪法不再是党权的保证书和官府暴力的许可状,成为任何
党魁、任何党派也就是特指共产党不得祸国殃民的可以实施的最高法
律,为彻底铲除共产暴政、为中国民主化奠定法权基础。

修宪、删党,不就是在宪法层面刹党嘛!为什么要这样呢?

因为,中华民国时代的共产党夺权,是在十年暴乱败亡之后,乘着十
年抗日的国家灾难积聚实力,高喊“自治”“民主”骗取国民同情,
例如:1945年10月31日,“全党抢东北”伪号“东北人民自治
军”、1945年11月14日改号“东北民主联军”,1945年11月1
日,唆使冯玉祥残部高树勋叛乱伪号“民主建国军”,1946年9月
13日唆使杨虎城残部孔从周叛乱伪号“西北民主联军”…

然而,《1945中国民主同盟纲领》升为《1949共同纲领》作为“中
华人民共和国”的法权基础,却被共产党强加了一个《序言》,后来
经过1954、1975、1978、1982的四部宪法,《序言》变得越臭越
长,都是“共产党奉天承运”的鬼话,而且思想从阶级斗争偷换为爱
国主义,都是为了编造“共产党专政”的天经地义,据此,共产党可
以垄断军队、私设政法委。

所以,[08宪章]的“一、前言”,开宗明义的“今年是中国立宪百
年”,就把中国的近代史浓缩为宪政与专政的较量史,摧毁了共产党
的宪法序言用“1840鸦片战争”的国际矛盾掩盖国内专政、用爱国
主义毒害国民的欺诈圈套。

据此,中国近代史值得书写的只有三件事:1908满清“立宪”、
1947民国“行宪”、1989北京“维宪”,恰好是40年一个阶段。
1908年的满清立宪,破坏责任在于满清的皇族内阁,结果产生了中
华民国的建立;1947年的民国行宪,破坏责任在于蒋宋豪门,结果
产生了中华人民共和国的;1989年的北京维宪,破坏责任在于江李
太子党,结果产生了中国大陆的深重灾难无以复加,以至发生了
2008年的抗暴高潮。

所以,2008年的灾难与暴动,统统是共产党的宪法序言的恶果。
为惊心动魄的杨佳刹党,最终了结是共产党违宪杀俘。杨佳与共产党
之间,相互作了映证,证明了违宪的共产党是该杀的,证明了共产党
是窃据国家权力的城狐社鼠,而杨佳才是真正的国防英雄。

因此,杨佳发动一场刹党战争,在党的生日刹掉6条老党棍,他的
“个人暴力”“原始正义”,经过全民声援,升华为“宪章正义”。

君不见,[08宪章]全文当中已经没有任何一处的“共产党”三个字,
抬头已经不是往昔的公民呼吁给“胡锦涛、吴邦国、温家宝”,因为
在我们的心中已经“共产党算个屁!”,因为在我们心中已经彻底的
刹掉“共产党”及其党魁,他们已经不再是有资格接受我们呼吁的合
法权威了。从[08宪章]开始,公民不再跪着情愿,而是相互认同,因
为公民社会首先就要刹掉任何的先天威权。

所以,[08宪章]的“二、我们的基本理念”,重申了人类文明的思想
成果的普世价值,彻底铲除了共产党强加给人民的所有精神垃圾,到
此,也就彻底否认了共产党自欺欺人的任何的话语权。

所以,[08宪章]的“三、我们的基本主张”,就是要对共产党“给你
一个说法!”,就是要对共产党“看我怎么收拾你?”,第一条就是
要修宪删党。

修宪删党,实质也就是刹灭宪法中的共产党痕迹,也就是“制定一部
没有共产党的新宪法”,也就是“建立一个没有共产党的新中国”。
修、删、刹、制,都是杨佳的刀呵!

[08宪章]是《1945中国民主同盟纲领》的发扬光大,她全面继承了
满清以后中华民国时代的民间精英的政治学成果,她将接续被共产党
暴乱打断了60多年的中国宪政之路。

[08宪章]是中国民主人权运动的30年总结。《第五个现代化—
主》作为1979中国民主运动的经典文献,由于历史原因尚未完善,
其一是该文的精神原本是《民主=第一个现代化》,其二是该文的作
用是开启了民主与独裁的较量而未涵盖诸多普世价值观念,其三是该
文的内容是民主精神的探索而未具有可操作性。中国大陆的维护人权
运动,无论如何牺牲惨重,都没有突破共产党宪法的紧箍咒,必须从
宪法层面予以彻底颠覆。

[08宪章]是当代中国版的《独立宣言》《人权宣言》《人民宪章》。
1776年美国的《独立宣言》,是欧洲移民到达了一片空白的新大陆
之后,告别了暴虐的皇权制度的成果;1789年法国的《人权宣
言》,是在冲破了天主教廷的神权垄断之后,宣扬了“天赋人权”的
思想;1837年英国的《人民宪章》,是在工业革命之后的平等主
张。[08宪章]继承了上列三国的政治文明成果,特别是直接从《1948
世界人权宣言》引申而来,直接针对当代中国大陆的民主实践。

[08宪章]是逼迫共产党自杀的最后通牒。共产党若想继续执政,必须
老老实实答应从宪法层面自杀,必须发布足以获得国民谅解的“罪己
诏”,必须答应[08宪章]的全部要求,必须老老实实坐下来与国民代
表谈判,清算历史旧账,然后才能以一个普通政党的身份竞选执政。

[08宪章]是各个利益群体的协调平台,她从宪法层面删除了共产党的
垄断地位,也不允许任何其他的政治团体或者军事团体获得垄断地
位。任何地区、任何族群、任何的利益团体,都可以参与平等协商的
制宪工作,都可以抒发自己的利益追求,包括获得过往损害的国家赔
偿。

[08宪章]是最为稳妥的改革指南,她已经给共产党指出了最后一条道
路,包括19项措施。据此而行,共产党可以首先约束其各级官吏勿
再使用暴力把民众逼上绝路,让各级军官警官法官检察官全部“退
党”,让国有企业的各级官员勿再侵吞盗转国有资产,让尚属清廉的
责任内阁执行过渡使命。

[08宪章]是武装暴动全民起义的最高纲领。公民抗暴以至武装暴动是
不可剥夺的天赋人权,但是暴力永远只是手段,所有的暴力手段的最
终目标都是建设一个非暴力的公民社会。任何的暴力革命,都必须有
一个政治纲领,任何层次和案例的审判贪官、惩处恶棍、讨还公道,
都不是最终目的,其后都要面临如何建设一个新的国家、新的社会,
首先就是如何制定一部新的宪法?

[08宪章]是威力最强的暴动宣言,她不否认任何暴力革命的手段,也
就是默认任何人或者团体都有采用暴力的权利,完全适合作为任何革
命团体的政治主张和谈判纲领。只要共产党敢于拒绝或者敷衍修宪,
人民根据[08宪章]就自动获得暴力革命的权利,虽然具体的暴力革命
方案是由军事家制订执行的,但是军事家不受政治家指导将成为军
阀,同时政治家没有军事家支持将沦为政客。

[08宪章]是切实可行的人权之路,她不是在道德世界的“评党”“审
党”“退党”仅限于解体一个旧世界,逐个人名的登记,而是在世俗
社会的宪法层面一次性“刹党”,也就是“天灭伪共”的具体实施,
刹党之后还会有谁因为党的垄断利益而入党呢?[08宪章]的最后一条
是“19、转型正义:为历次政治运动中遭受政治迫害的人士及其家
属,恢复名誉,给予国家赔偿;释放所有政治犯和良心犯,释放所有
因信仰而获罪的人员;成立真相调查委员会,查清历史事件的真相,
厘清责任,伸张正义;在此基础上寻求社会和解。”

[08宪章]是风险最小的维权参政方式,任何人不必计较排名先后,都
可以参与联署,如同[每月十五问书记,献礼一元人民币]的每个人都
以最小代价,一次签名不足以成为共产党判刑几年的借口,然后可以
打印出来的三张纸的篇幅,便于上街散发征签。即使受讯被捕,也可
以解释为任何一条如下:

“我要恢复名誉”“我要国家赔偿”“我要释放亲人”“我要调查真
相”“我要伸张正义”“我要同情刘晓波”[关于08宪章与刘晓波先
生的关系,另见拙文[刘晓波成了08宪章运动的第一号战俘]…


总之,[08宪章]是万能的变形金刚,既可以表达温和的公民诉求,也
可以作为暴动的强硬纲领,她的第一条就是让每个人思索:你是否同
意将在宪法的最高层面刹掉共产党?

8、反对把杨佳与刘晓波对立起来

张三一言

当刘荻对高郭落井下石时,我反对这种卑鄙无耻的丑行为;当她反对
共产党对张祖桦刘晓波迫害时我支持她的正当行为。

当刘晓波以原始正义贬低杨佳时,我反对这个贬低;当他发起08宪
章时,我支持也的正确做法。

当余杰把杨佳视作纳粹时,我反对这种歪曲行为;当他作一些有益自
由民主的事时,我支持他的努力。

当刘路对不同派别或人士作无理攻击时,我反对这种有害无益的行
为;当他发文褒扬杨佳和呼吁支持刘晓波时,我支持这种正义呼声。

当贵族精英围剿草根时,我全力以赴反贵族精英的恶行;当他们把矛
头指向专制统治者时,我支持他们的作为…

我支持的是他们的正当行为,反对的是他们的恶行。

我认为中国社会进步和民主进程不是任何一个派别或任何一个人的专
利,而是全民的事业。在这个事业中从翁安杨佳的暴力反抗到刘晓波
式的贵族精英都有其应有位置和不可为别人取替的功能。

所以,我认为杨佳们有杨佳们的作用,刘晓波们(在反专制不反民众
时)有刘晓波们的作用,都应该支持。没有理由更没有必要把杨佳和
刘晓波对立起来;有此无彼。

我主张,最低限度大家各做各的互不踩台、互不干预;最佳的是各方
互相配合。

这是我支持杨佳义行和刘晓波与他人一齐发起08宪章运动的理由。

2008/12/13

9、白兰:抗议中共抓刘小波不抓余节!

他这样子恶心群众是极大的犯罪

2008-12-1303:38:46

张三一言反对把杨佳与刘晓波对立起来2008-12-1219:54:22[Reads:25]

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作为签名拥护宪章的余杰和刘晓波,和GOON政府一起将杨佳视为
罪犯作者:大脚2008-12-1222:55:14返回共舞台首页

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一个发了关于原始正义的烘烘高论,一个在德国的某啤酒节上,呷着
啤酒,卖弄着有关希特勒的生平事迹,把杨佳和他的同情者定成了罪
犯和法西斯分子;在他们两人身上,看不到对一个小老百姓的命运给
予的真诚关心。他们和中GOON在最关键的问题上是一致的:杨佳
是罪犯!

杨佳是一粒试金石,人权、宪政、民主的理念不是大道理,用不着来
回空空荡荡地高谈阔论,是否真的是持有这样的理念的公共知识份
子,对杨佳的态度就可以说明了。

余杰在他的《莫将罪犯当英雄——访慕尼黑霍夫布劳斯啤酒馆》引了
这么一段话:“一个颂扬罪犯的社会等于是在间接地告诉大家,罪犯
所掠夺的社会是不值得保护的。——戈登?瑞格”

这段话引的很好,因为这基本上就是他这篇弯弯绕文章的意思。余杰
对着同情杨佳的人们这么说,那末这个罪犯所掠夺的社会是谁的?谁
正在保护这个社会?

10、宝宝:所有的释放政治犯呼吁都应该把郭飞雄排名在刘晓波之
前!

2008-12-13 06:24:41

如果不首先呼吁释放郭飞雄、呼吁重审杨佳案,就别参与签名营救!

道理很简单:当年刘晓波余杰等人严重坑害了人家郭飞雄,结果间接
导致其回国后因缺乏海外知名度而被中共迅速捏造罪名逮捕虐
待。。。可刘晓波余杰等却始终拒绝利用自己的影响力参与营救郭飞
雄,甚至连一句话都从没为人家说过!

后来杨佳被捕,大陆民众一边倒同情杨佳,刘晓波却在一边酸溜溜贬
低什么“杨佳只是原始正义”,其后也拒绝参与其他大陆知名人士要
求特赦杨佳的声明。。。余杰则更坏,居然公开发表文章辱骂杨佳是
罪犯,甚至拿希特勒来与之相比。

多少年来,刘晓波坐的牢比别人少,个人名气却反而比谁都大。。。
替中共说的坏话、干的坏事则在民运圈中比谁都多。。。这次中共好
不容易请他去喝茶,而且多半是演一出戏,大家那么急吼吼“救”他
出来做甚?难道要给中共一个赶紧镀金后释放这位“第九个民主党
派”领导人的台阶么?又或者要更加强它刘晓波就是比郭飞雄活该少
坐牢少受虐、就是比杨佳命更金贵的个人信念么?!

其实他刘晓波才被抓几天?凭什么满世界都为他一个人呼吁??当年
他们间接坑害事后却拒绝为之哪怕呼吁一声的郭飞雄已经坐牢受虐待
这么多年、家属生活惨不忍睹。。。如今岂可不呼吁释放郭却先呼吁
释放这位?

还有杨佳,人家都已经被中共给害了,这事情难道还不如他刘晓波被
拘留更大?

就是不能参与那些给人以刘晓波等个别人比其他人的命更值钱、自由
更金贵的任何营救呼吁----这类营救呼吁不仅对中国民主毫无益
处,而且多少年来和中共共同造就了刘晓波等一帮完全脱离普通国
人、脱离草根民运、与其说是在推动还不如说是给中国巨变添乱的民
运精英贵族。

(以上文章全部转自自《独立评论》)

11. 刘晓波的被审讯,让没有多少意义的《零八宪章》。。。

 作者:南宫左


刘晓波的被审讯,让没有多少意义的《零八宪章》的发起者、签名者、旁观者都很 excited


《零八宪章》相信大家都看过了,所有的道理都是过去说过无数遍的,当今中国并不缺乏说教,因为道理人人都懂,但是就是不能实行起来。因此,以口头稿费派为代表(笔会权力小圈子)推出来的《零八宪章》对于现在的中国老说,几乎没有实际的帮助

今早上来,首先看到老鼠很兴奋,为什么呢?刘晓波的被捕,让本来老调重弹、毫无意义的《零八宪章》事件一下搞大,老鼠即兴奋又有点担心,兴奋因为她也是《零八宪章》的首批300多签名者之一,这下可没少露脸,担心是因为如果它们玩真的,她搞不好也要吃点苦头。

久没露面的“呱呱叫”也终于露面了,他继续着冒充五毛,没事在这找骂的角色,说实话,个人觉得这兄弟挺好玩的

“变色龙” 刘路也现身了,尽管他早先信誓旦旦的发誓不再来这里,不过这里的网友早已熟悉了他投机的本色,习惯了他的废话! 刘路张口就是营救什么的,空无一物,真是好笑,大家都指望远在美国吃香的喝辣的他,遥控指引中国人民营救刘晓波!

投机者是不会放过任何一个给自己炒作露脸的机会,这不,刚回国不久又跑去美国的余杰也不放过机会,声称十多名防暴警察包围了他家,稍微有点头脑的人就可以看出他的假话、大话!它们要是针对他,不让他出国就是,现在派什么警察围他家有什么用啊,它们如果蠢成这样,怎么会打下这座江山。早在中国时警察就拿你余杰 “没办法”,你现在都跑到美国去Happy了,它们还能怎样你啊。还什么大言不惭的说来的是防暴警察,就是派海军陆战队又能怎么样你啊!

余杰在2007年年底时写口水文说国内的人要说真话维权,批评高律师夸大了包围他的警察人数,这里我们也想问问余杰,“您说真话了么?”!

......


刘路的贴子一如他以往的文章,看似激情澎湃,实际空空如野。

大家看他的标题《关于落实零八宪章、营救刘晓波博士告全国人民书》很豪气,但仔细看了一下,没有半点提到怎么落实,怎么营救的只言片语,至于什么告全国人民书更是扯淡!也就在这告告自由中国论坛的网友罢了。他远在美国吃香的喝辣的,连吃带拿,却呼吁在国内的老百姓行动起来,这种让别人做炮灰,自己做领袖,登高呼吁的做法真是勇敢!

中国的目前情况,已经不像毛泽东时代那样,老百姓被垄断封闭的资讯所欺骗、懵懂无知。时下就是没有受过多少教育的农民也知道它们的本质,而《零八宪章》就是又一次的已知道理的再重复,所不同以往的是这次里面夹带了不少错误观点!其实这份所谓的宪章流传度极低,更本没有任何现实用处和实际意义,而它们也早就习惯了这种屡次的签名做秀。

因此,与其说这份结构凌乱、漏洞不少、个别地方错误严重的声明是宪章,不如说它是一小群拉帮结派的投机者忽悠串连了一大群人的自慰手册!刘晓波的被调查,趁机让那一小群投机者推波助澜,主动抖出《零八宪章》,其目的就是要把这份所谓的宪章炒作出名,炒作的风生水起,刘路说是营救刘晓波,其实巴不得他进去别出来,这样他自己在国内异议份子的座椅排位上又可以靠前点了,虽然赶不上余杰,却多少可以逍遥自在,黑白通吃!

在这次事件中,最搞笑、最失败之笔来自于余杰的单口相声,同样远在美国的余杰先是自己爆料说是有十几个防爆警察包围了他家,后来发觉这料暴的猛了点,牛皮过大,难以自圆其说,于是马上又在第二天再次自我爆料说防爆警察又撤走了!余杰内心之丑陋远比他外在相貌的猥琐更令人反感。

自由在于我们自己,不能指望别人来救我们,更不能指望远在美国巡游的投机份子来救我们!

转自独立评论

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