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剑中:石首暴动[抗暴]说明了什么?

石首暴动说明了什么

   剑中
   
   就本质而言,石首暴动与陈胜吴广起义、黄花岗起义、汉源暴动、大竹暴动、瓮安暴动、陇南暴动、东明起义并无不同,无非是官逼民反。具体分析,中共公检法的公信力呈现负数,及社会累积的不满达到饱和,任何意外事件都有可能点燃人们心中的怒火。
   
   看完这段石首人民抗暴的视频(http://www.youtube.com/watch?v=n5K7U-TFDY0&feature=related),不由想起20年前北京学生和市民英勇抗击戒严军的场面。多么可爱和伟大的民众!为了给素不相识的同胞讨还公道,不惜与武装军警大打出手,打得上千名不可一世的军警丢盔弃甲、抱头鼠窜。

   
   有同情就有愤怒,有愤怒就有希望。
   
   中共不受制约的权力制造了无数的冤案和假案,为了维持和谐稳定的假象,地方政府习惯于一骗二打三镇压。在石首事件中,当局先是欺骗说非正常死亡的酒店厨师涂远高系跳楼自杀,但却无法解释死者身上(包括生殖器)的外伤是怎样形成的,以及落地处为何没有血迹;骗不过就严厉打压,意欲抢走尸体以毁尸灭迹;再不行,就调动更多的鹰犬大肆镇压。
   
   由于中共政权缺乏合法性资源,地方政府肆无忌惮地将中央政权绑架在自己胡作非为的战车上,形成一荣俱荣、一损俱损的局面。中共中央为了获得地方政府的忠诚,不得不在很大的程度上容忍它们的倒行逆施。
   
   而没有选票的民众,对权力的愤怒和恐惧长久淤积在内心深处,一旦有了天怒人怨、法不责众的机会,以暴抗暴成了发泄不满的渠道,和获得正义与真相的唯一手段。
   
   当局认为涂远高自杀的主要依据是其留下的一分遗书:
   
   “亲爱的爸爸妈妈,儿子在这里对您们说声不孝了。我也不知道我是怎么了,好像有个阴影一直缠着我不放,可能这是我的命吧。我存的那点钱您们拿去用,就当是我对您二老的一点小小补偿吧,儿子亏欠您的养育之恩只能来世再报了。还有哥,我们只能来世做兄弟了,爸爸妈妈就交给你了。请原谅弟弟这样不辞而别。希望你好好把事业做大。好了就这样吧。不孝儿子,在此对父母叩头。”
   
   尽管还需要专门机构的鉴定,才能认定遗书的真伪。但,13岁就出来打工、只有小学三年级文化的涂远高,居然能写出这样一分文笔流畅、情感充沛,把后事交代得一清二楚的遗书,不能不让人怀疑是有人操刀代笔。
   
   更麻烦的是,在党天下的大陆,一应权威部门都由中共把持,负责尸检、笔迹鉴定的司法鉴定机构,在杨佳及其母亲的精神鉴定中的表现,表明鉴定只是走走过场,鉴定结果唯权力马首是瞻,毫无信用可言。
   
   中共管制危机的症结至此浮出水面:不受制约的权力,一旦把信用透支完毕,必将面临民众沸腾的怒火。就算涂远高真的死于自杀,但由于没有人们信服的权威机构来证明这一点,大陆不存在独立的能够取信于民的权威机构,人们有充分的理由相信涂远高死于他杀。
   
   自建政以来,中共就未雨绸缪,军人一律异地服役,便于调动军警镇压民众起义。不过,强行镇压民众的不满,相当于埋下更大的火药桶;这样的火药桶累积到一定程度,获得军警的响应和同情,你的末日也就到了。苏联和东欧集团的崩溃不就是这样形成的吗?
   
   别说为人民一类的大话了,哪怕是为了自身利益,中共权贵也应施行政治改革,用选票、新闻自由、司法独立、军队国家化把权力关进牢笼。否则,一旦末日的审判到来,大陆的大小齐奥塞斯库,难逃民众的冲天怒火。
   
   迟来的正义不是正义,只是一种补偿。我不希望看到这样的转型方式。因为,如此转型代价太大,不确定因素太多。但我又希望民众的怒火燃烧得更为猛烈,因为他们眼巴巴地渴望人权、自由和民主,等了60年,等得太久了。

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