朱先生走出中南海，请几位代表座谈，了解到情况后，立即答应了上万名请愿者的简单要求：
一，立即释放被殴捕的天津40多名无辜的法轮功学员，打电话通知天津市政府，立即放人。
二，代表政府明确允许各地法轮功学员在中国土地上炼功。
三，允许法轮功学员出版、阅读法轮功书籍《转法轮》。
各地驻京记者报导到全世界，做了如实平价。普遍赞扬在两个亮点上：
一是在民众方面：上万名老年退休工人、离退休干部，男女老少安静和平的站在人行道上，以国务院为中心，散布成半圆的弧形，没有旗帜，没有条幅，没有标语，没有一人喊口号，静静的等待问题的解决，气度平和静谧，为世界各国历史上所少见。
二是在政府方面，总理亲自出面接见民众，毫无官气，亲自了解情况，非暴力、高效率地迅速解决问题，对民众之尊重与关心，为中共今后解决官民矛盾，树立了良好典范，为中共赢得了开明的声誉。
历史证明，朱总理的处理是正确的。
如果国务院总理的承诺，得到尊重与执行，最起码如朱总理此前所说，自1992年始，法轮功发展七年来，几千万法轮功学员每人每年节省的医药费，以最低1000元计算，对经济建设是巨大的资助。
当时人民代表大会委员乔石亲自主持了调查，证实了修习法轮功对各种病确实有90%以上的疗效，所以很多单位的会计都知道，修习法轮功的职工，不申请报销医药费用。这是表面上显现的效果。尤其对看不起病的广大农村，是莫大的福音。
从较深层此看，举凡修习法轮功的，不论在党、政、军、民、学，各界职工精神面貌都有明显改观，不再公私不分，焕然一新，廉洁自律，炼功的警察都放弃了搞“猫腻”，他们知道，贪污腐化是在害自己，是在作孽。所以朱镕基关于“让他们炼吧”的方针，如能贯彻，对修习法轮功的军政各级干部会有净化、自律的实际作用，比搞运动、写心得的无效会大不相同。
从更深层次看，宣布“三个月消灭法轮功”，“政治上搞臭，生活上断绝，肉体上消灭”、“下手要狠，打死白打，不追究法律责任，不查身源，直接火化”，知道“法轮功是阶级敌人，可以搞活摘器官生意去创造收入”的江泽民自知犯了大罪，天理不容，不断在家抄写《地藏经》，花费公款到青海明藏寺为自己搞祈福法会，到处访庙拜佛，烧香，磕头，求签。
本来中共统治下，非正常死亡同胞已达8000万以上，江氏作为党魁，宣布“不相信共产党战胜不了法轮功”，更加重了中共的罪孽，因为法轮功不是一般的气功或一般的宗教，法轮功杜绝名利，不敛财，无政治诉求，没有人清醒的想一想，它来到世间干什么？为何而来？真正的目的是什么？
为什么一直说只为救人，人为什么需要挽救？
请看今日中国大陆，自法轮功开传，从1992年到1999年7月，大陆生气勃勃，治安较好，自1999年7月20日开始消灭真善忍以来，社会道德下滑之速，一年比一年快，因为宇宙若没有了“真”，宇宙就不存在，宇宙不是真实性的存在，宇宙就等于“无”，子虚乌有，人间自上而下，会充满欺骗，处处以假乱来，电视、广播、报纸，一切媒体都是骗民喉舌，是非颠倒，孟子所说“无是非之新，非为人也”就会成为现实。
宇宙若没有“善”，到处都是恶，就不会有生命，“天之大德曰生”（见《易经》）。人间就会充满暴力，孟子所说“无恻隐之心，非为人也”就会变成现实，提倡狼中央，向狼学习，力倡向俘虏、妇女、儿童开枪射杀，为抢地开枪杀人，为镇压民众，武警频频练习拼刺刀，图财害命，用钱买命，冤事遍地，哀鸿遍野，上访冤民，上天无路，入地无门，官府滥施酷刑，活摘器官，“打死人白打”，善恶颠倒，上下恶人横行，善人被摧残至死。
孟子所说暴君“率兽而食人”，《推背图》中所说“豺狼结队街中走”，抢地，拆房，砸死活人，就会成为现实。
宇宙若无“忍”，就会紊乱无序，宇宙众生假公济私，争夺空间，政客夺权，暗杀，行刺，无所不为，警匪勾结，一言不合，动辙行凶，
其实中华五千年延续，系于精神文明道、德、仁、义、礼、智、信。七大发展节点与阶段，“德”与“仁”派生于“善”，根在善，“道”下垂于“智”与“信”，导源于“真”，源在真；“礼”派生于自律之忍而规范于“礼”，佛家修“善”，道家修“真”，儒家克己复礼于“忍”，为佛、道、儒三大体系之精华，之真谛，之实质，于宇宙本源、原始之真善忍一脉相承。
如今这个江氏之癌，不仅遍及中共，自上而下官吏整个机体黑社会化，而且浸透至党外社会各界，以至民众，不仅奶粉有毒，建材、玩具有毒，终至无一水可饮，无一物可食，污染造成畸形婴儿后代。
癌扩散到贵州某小镇，派出所副所长张磊，可以喝令民众“跪下！”不从即开枪连杀兄弟二人，弟未死，又补上一枪，喝令敢送医院抢救者，一律射杀！今日，癌及中共四肢，已失控到如此地步！
苍天一再示警，人们不悟！
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江泽民捣鬼术尽，老把戏也唱完
一痴
“捣鬼有术，也有效，然而也有限，以此成大事者，古来无有。”
鲁迅这段话，用来作为江泽民镇压法轮功的总结，实在维妙维肖。
其捣鬼术之一就是正邪混淆术，或曰鱼目混珠术。
把世界上的邪教和毫不相干，性质相反的法轮功混在一堆，来个风搅雪，掺和一起，象给婴儿灌药一样，强迫全世界人一口喝下去。先是攻击美国政府“双重标准 ”，说什么美国也镇压邪教。其实美国根本没有邪教这个词，更谈不上取缔，没有一个人因信仰大卫教而被起诉定罪，大卫教徒至今在自由活动。几年前的德州维柯事件是因为囤积军火，强奸少女等刑事犯罪，联邦烟酒及火器管理局，取得法庭搜查许可，遭大卫教火力反击，死伤联邦人员数人，才有联邦调查局的介入、包围、僵持与催泪弹强攻。至今美国司法部部长雷诺反复遭到国会的质疑。包括搜查证是不是无瑕可击？是否因使用了军用催泪弹而引发火灾？或借用军用坦克是否违反武装力量不得介入国内治安的法律。司法部长还一再承认决策有失误，大卫教派家属还提出民事诉讼，要求赔偿，美国民众岂是任人宰割的羔羊，说邪教就是邪教？说取缔就取缔？说抓就抓？打死人白打？这只能蒙蒙大陆受新闻封锁的可怜百姓。
最近江泽民又在北京召开世界反邪教大会，又是与联合国与欧洲共同体开展对话，好不热闹。正在兴头上，还派人到日本学习所谓处理邪教的经验。日方答复大意说：“真理教本身在日本是合法的，处理他们是因为他们中有人做出了非法的事情，我们处理的是违法的个人，而并不禁止真理教本身，法轮功和真理教不是一回事，法轮功不是邪教。”
这不啻给江泽民的弥天大谎当头棒喝！兜头一瓢冷水，更加雪上加霜的是十一月十五日由日本皇族发起，具有国际影响的日本文化振兴会授予日本法轮功负责人鹤园雅章2000年度日本唯一的社会文化功劳奖。这很大程度上代表了日本主流社会的态度。
如今江泽民老调子已经唱完，什么反华呀，罪恶累累呀，不真不善不忍呀，教主崇拜，思想控制呀，贪污敛财呀，国际公认为邪教呀，人们越听越看越象中共的自画像。现在只剩下胡说八道了，如江泽民对美国记者华莱士说：“法轮功几千人自杀”，连大陆媒体在国内都不敢曝光，怕贻笑大方。
其捣鬼术之二：移花接木，张冠李戴。
据北京高层公安系统内部人士最近消息，北京公安部负责人在省级公安领导会议上透露了制造法轮功“证据”的内幕。
这位公安部负责人在会上说：“1999年初，公安部门已经确定了把各种封建迷信活动的事实“改编”为法轮功“证据”的方针，进行了大量的工作，将各类封建迷信活动一律栽到法轮功头上。例如，将某地一位跳大神的农村神汉与邻里的纠纷，说成是李洪志霸占楼道，成天与邻居发生纠纷。将这个神汉在家中设“功德箱” 收钱，说成是李洪志在家中设“功德箱”敛财。
另外，把因迷信巫婆神汉而致死的事件，如2人自焚，马建民剖腹，以及李亭杀害父母，教师上吊等，都移植成修炼法轮功所致。这些都收到了一定的效果。
这位公安部负责人在会上总结工作中的经验教训说，有些工作未能及时进行，造成了一些失误。例如，亲身接受李洪志治病痊愈的人，亲身体会到法轮功的效果，非常难以转化，我们不得不采取拘押、限制人身自由的方式，有力的防止了真相迅速扩散。
另外，我们制造了李洪志在泰国出入色情场所，在美国赌城从事赌博活动，在外国银行有巨额存款，在美国购置豪宅的说法，但是由于制造相应的“证据”时间不够，过于仓促，受到质疑，无法应对，造成了工作上的被动。
特别是“情妇自焚”事件，由于作者事先未与我们公安部门联系，根本来不及制造当事人的身份证明和“自焚现场”，结果被境外记者采访发现该事和人物纯属子虚乌有，使我们陷于极其被动的局面。
由于对法轮功组织的性质认识不够，我们没有及时制造李洪志的刑事犯罪“证据”，没有迅速组织力量指控他犯有杀人、强奸等罪名，结果被国际刑警组织拒绝追捕、引渡。我们吸取了教训，对中功张宏堡就事先编织刑事犯罪“证据”，尽量取得国际刑警组织的信任与配合。”请看把制造伪证当经验介绍，这就是江泽民治下的公安部。应当改名叫做江泽民御用的“捣鬼部”。
一年前江泽民低三下四象小秘书一般向各国首脑亲自散发小册子，什么害死人七百例呀，后又翻番变成一千四百例呀，没一件经过第三方审查，没一件是受害人家属的投诉，全是中共江泽民下令捏造的。至今没有一个政府响应，一会儿说“国际公认”，一会儿又说“国际反华势力”，事实是欧美日各国政府既不放弃大陆市场及经济利益，又不认同江泽民编造的鬼话，而且一致认同法轮功的和平性质。国际人权组织，反酷刑组织，美国参、众两院，加拿大、英国朝野对中共政府的人权谴责和美国各州、市及日本对法轮功的褒奖，都表达了全球正义的呼声。
最近召开的中共十五大，当天就有数名中央委员对镇压法轮功提出质疑，要求作出交待，中共政治局七名常委除李鹏、李岚清外，朱容基、胡锦涛、李瑞环、尉建行四人反对继续镇压法轮功，已超过半数。前人大委员长乔石更是对虐杀炼功无辜公民深感不安，亲自回京到天安门广场视察殴捕炼功公民的实情，国务院总理朱槠基更亲自到北京公安五处，训诫公安干部说：“不要再为难法轮功学员啦！”
江泽民镇压法轮功这台戏，已因刚愎自用、一意孤行、倒行逆施，演到众叛亲离、孤家寡人、日暮途穷，配角唱起反调的地步。正如鲁迅引用农民讽刺蹩脚戏子的打油诗：
“台上群玉班，台下都逃散，慌忙扯得牢，只留下一付馄饨担！”
常委反对，总理叫停，台下观众呢？尉建行在一九九九年五月中央治安综合治理委员会会议上说：“至九九年三月底外逃党政干部七千二百三十余人，拐走人民币一千一百二十多亿，还有二十亿二千多万美元。包括部级、省级以上干部。”江泽民象防贼一样，把大官护照全部收走，交中央组织部保管，包括政协副主席叶选平（相当美国参院副议长）、全国人大副委员长田纪云（相当众院副议长〕。
鲁迅地下有知，会调侃道：
“台上江泽民，台下人心散，慌忙扯得牢，留下一大堆护照！”
当年六四大屠杀之前，天文学家，方励之曾预言：“如果中国边境开放，人民会逃光，除了中南海圈内人物。”他倒错了，如今江泽民要防的正是中南海圈内人物。正如李洪志先生所说：“人人为近敌”。尤其最近南斯拉夫米勒舍维奇被人民推翻，更使中央大员聚议安排后事，预备树倒猢狲散，到美国作寓公，外电报导说：“ 并非空穴来风”。
相比之下，绝对自由化的法轮功松散组织，却显出惊人的生命力与献身精神。在牢狱中尤其道德感化作用强烈，往往使同牢的妓女及毒贩改恶从善，使打手警察频频调换以防止被法轮功弟子所体现出的真善忍和平地演变和感化。国际上注意到了坚持宪法规定，面对虐杀，打不还手，骂不还口，毫无政治诉求，只坚持修行炼功权利的和平精神对于中共斗争哲学的，尤其是对于江泽民暴力哲学的胜利，以为该够诺贝尔和平奖，却忽略了镇压法轮功所透出的更重大的信息。
如果说前苏联和东欧共产体系的瓦解实践上证明了共产主义的失败。那么法轮功一年多来的和平请愿却证明了共产主义理论的破产。
当年恩格斯嘲笑庸俗唯物主义为“餐桌旁的唯物主义”，他说：“暴力是历史的接生婆”。不过五十步笑百步。共产哲学唯物主义迷信的不过是赤裸裸的暴力能控制一切。江泽民拥有物质上一切优势，他说：“我就不怕上访，那么多武警就是抓人用的，来多少抓多少！”共产党可以把大、小官员、律师、教授、城乡公民身家性命控在手心，江泽民可以做到叫全家老小、至亲齐刷刷跪在坚持炼功的法轮功学员面前哀求哭诉：“你只顾自己炼功，孩子上不了大学，儿女要开除，子侄参军被退回，连县委书记都因你上访连续三人被撤职。”然而江泽民战胜不了富有崭新宇宙观的法轮功。
至今没有一个人敢正面批判法轮功的真、善、忍。林彪在三十年前说：“不讲假话办不成大事。”但江泽民绝不敢象林彪私下如此坦白，说：“宇宙特性应该是假、恶、暴力。”那一下子就暴露出了江泽民他自己的本质。
李洪志先生以物质与精神一性论，统一了人类几千年来唯心论与唯物论的分裂误区。古希腊苏格拉底曾提出精神与物质不可分，德国康德的宇宙不可知论的理论基础是认为以地球上的物质组合成的人，不具备认识宇宙巨系统的智慧，也初步意识到物质与智慧的统一。现代物理学已发现了物质的无限可分性，证实了李洪志先生所说：“物质粒子越微观，放射性越强，能量越大”（大意）。中微子可以轻易穿透三百个地球，甚至厚达几亿光年的固体铅，神通何其广大？那么若是中微子再分解亿、兆方次，那神通将会怎样不可思议？高能量物质与人相似，不可预测，具有无限多样多变性，具有灵性。所有粒子在几种可能的运动轨迹中，能作出人都不可能瞬间作出的最优选择，足以证明由量子物质组成的一切个体都有灵性。现代脑科学也发现思维即能量，是一种电磁波。这一切发现都证明了马克思哲学把物质与思维相割裂，人与自然相对立的荒谬。认为人类作为孤独的万物之灵，在征服冷冰冰的自然界，在观察、探索无生命的、冷漠的星空和宇宙。而作为马克思主义自然科学基础与前提的达尔文进化论并不能回答生命物质如何产生，即简单的无机小分子如何进化到复杂的有机大分子，进而“产生”生命体的根本问题。
如今，法轮功传播到全球四十多个国家。包括许多博士与专才，每个学员都是法轮功理论严格的审核者与理性的批判家。正如一位曾经是中共智囊团的决策顾问的学者指出：“法轮功理论体系天衣无缝，前后八年，十几本书，没有一处前后矛盾。若有一出不能自圆其说，整个理论大厦就会轰然倒塌，学员就会星散，法轮功就会不攻自灭。”
实证科学崇尚理性和试验，法轮功更讲求理性和实证，学员把自身作为生命和宇宙的试验体。从表面看不能公开证明。其实学员一步步修炼，若得不到切身真实的证明，便会放弃，绝不会发展到全球上亿人众。若说法轮功人士盲从，那是对人类智慧的侮辱。对于学员来说，李洪志先生的著作不啻是一步步可以证实的关于人生、生命、巨宇宙系统的百科全书。
从精神与物质的统一，宇宙与生命的统一引伸出的道德与健康的统一，道德人心与社会和谐的统一，也使千万人受益，道德回升，身心相应净化，除病强身，解除了无数离退休老人生老病死的后顾之忧，降低了死亡率，减轻了社会的医疗负担。李洪志先生说：“我们人人都向内去修的话，人人都从自己的心性上去找，那做得不好自己找原因，下次做好，做事先考虑别人。那么人类社会也就变好了，道德也就回升了，精神文明也就变好了，治安状况也就变好了，说不定还没有警察了呢。用不着人管，人人都管自己，向自己的心里找，你说这多好。大家知道现在法律在逐步健全，逐步完善，可是有人为什么还干坏事？有法不依？就是因为你管不了他的心，看不见时，他还要做坏事。如果人人都向内心去修，那就截然不同了。也用不着你打抱不平了。” 这还只是修炼的副产品，学员们追求的是宇宙的永恒真理。
牛顿、爱因斯坦都惊叹于宇宙巨系统的神奇有序性而不得其解。早在两千多年前的庄子就已经认识到了宇宙时空的相对性，他说：“天下莫大于秋毫之末而大山为小，莫寿乎殇子而彭祖为夭。”李洪志先生以物质粒子的无限可分性和宇宙空间的相对性，解释了同时同地存在另外多层空间的简单模式，远比现代多维空间学说明晰而深邃。
当代德国百岁哲学大师迦达玛说：“真理是不能依循自然科学客观的方法来理解。”提出了对科学主义、实证主义的反思与批判。他说：“科学只会跟随科学的真理，那只是逻辑，人为的能力训练。但我并未看轻科学，虽然我认为大部份科学象自慰，你不可能从科学寻找到真理......。”
李洪志先生在<<转法轮>>一书中说：“现在科技界发现的东西足以改变我们今天的教科书了。人类固有的旧观念形成一套工作、思维方法后，很难接受新的认识。真理出现了也不敢去接受它，本能地产生一种排斥。”
迦达玛大师说：“人类只能透过界限来了解自己，必须明确知识是有界限的...我们无法超越界限。” 而李洪志先生正在透过“界限”。他说：“现在人类科学的指导思想对于它的发展研究，只能局限在物质世界之内，当一种事物被认识了才去研究它，走这样一条路。而在我们这个空间中摸不着看不到的，但客观上存在的，而又能反映到我们的这物质空间来的现象，实实在在的表现，却不敢去触及，视为不明现象。固执的人硬是无根据而找理由说成是自然现象，另有用意的人违心地一概扣上迷信的大帽子，少于追求的人以科学不发达而避之。如果人类能重新认识一下自己和宇宙，改变一下僵化了的观念，人类就会有一个飞跃。”
关于大陆人权，百岁老人迦达玛说：“中国反常的政治思考模式带来反常的政治决策......那里毫无人权，人性价值越来越偏颇。”
2000年11月
