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噶玛宁寺院30年:藏传佛教在法国扎根

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法国天主教《十字架报》宗教与精神生活栏今天刊登了长达三个版面的专题,介绍藏传佛教在法国的状况。文章标题就叫做:“藏传佛教在萨瓦扎根”。萨瓦(Savoie)是位于法国东部罗纳-阿尔卑斯地区的一个省份,当地有一个藏传佛教中心,叫“噶玛宁寺院”(Karma Ling),设在距尚贝里市不远重新修复的古老圣胡刚修道院,院内建有经院和佛塔,四周飘扬着各种颜色的经幡。寺院的修持者是两位西方喇嘛,其中一个叫德尼仁波切;另一个叫让•夏尔,取出家人藏名坚赞,称作坚赞喇嘛,今年64岁。他们在这里传授藏传佛教已经有30年的历史了。

据文章介绍,圣胡刚修道院原是12世纪遗留下来的一座废墟,1979年由格勒诺布尔市一家佛教协会出资买下,改建为法国的藏传佛教圣地,并将它献给西藏尊者恰杰卡路仁波切(Kyabjé Kalou Rinpoche, 1904-1989)。恰杰卡路仁波切当时就把这座僧院的管理委托给他的第一个法国弟子德尼仁波切(Denys Rinpoche)。德尼仁波切是修金刚宗的,他回忆说“建寺之初只有三个人”。

让•夏尔就是其中之一。他于2003年起藏名坚赞,后又获喇嘛尊名。这位法国藏传佛教喇嘛说,他是经过“三年三个月零三天”的修行后,2009年3 月获喇嘛名号的。而他在萨瓦传授藏传佛教,是“向各方人士传达至善之道”。他身穿藏红袈裟,每天在寺院向僧徒讲经及主持教仪;而每年到这里修行打坐的佛徒,常常有数十人之多。

萨瓦噶玛宁寺院修持者德尼仁波切非常骄傲地说,相信他的师傅恰杰卡路仁波切在天之灵得知30年后法国这块地方藏传佛教兴盛,“会很高兴的”。

据《十字架报》文章介绍,1979年萨瓦藏传佛教寺院建寺后,第二年就开始修缮院宅,将原圣胡刚修道院的屋顶修得一新,并扩建新宅,按西藏寺院的风格修建和布置,还增设了水电设施;至今除了三间大院外,还修了二十多座共僧徒住宿的木屋,掩映在清净的松林里。最引人注目的是坐落在寺院内,常年飘着经幡的佛塔;而其中一座玻璃和木结构的圆形经堂,则是1979年为迎接达赖喇嘛来讲经而建造的,称作“大智寺”,寺内每天从早上7点到晚上7点,香火与诵经声不绝。

据寺院修持者德尼仁波切说,今年夏天到大智寺来修行的有50人,他们的年龄在25岁到45岁之间,有的修太极,有的修瑜伽,有的修达摩佛法。其中有位年近六旬的老太太,名叫安妮,家住土伦,每年夏天都到萨瓦寺院来学习,十五年从未间断。她笑嘻嘻地说,来这里修炼,“不用呼其名,就可以见神明;静修就是人向空间敞开自己”。另一个来自法国东部安省的年轻人弗里德里克则说,他有时间就到萨瓦寺院来学习达摩佛法,“通过静心和理解,能帮助我消除情感上的冲突,超越自我,打消那些造成生活不适的种种原因”。

《十字架报》这个有关法国藏传佛教状况的专题,还介绍了三个法国喇嘛。一个是36岁的斯蒂凡妮,叫卓玛喇嘛(lama Zangmo);一个是51岁的贝尔纳,叫多吉喇嘛(lama Tcheuky);另一个是36岁的尼古拉,叫旺楚克喇嘛(lama Wangchouk)。他们都是法国人,都是自愿改变生活,出家修行并成为佛教喇嘛的。

36岁的卓玛喇嘛(斯蒂凡妮)第一次到萨瓦噶玛宁寺院,是在1996年。据她说,当时她感到精神上无所依托,本来想在天主教的源泉中寻找一些慰籍,最后却找到了藏传佛教。51岁的多吉喇嘛(贝尔纳)原是法国地中海蓝色海岸旅游胜地圣托佩(Saint-Tropez)一个弹奏爵士乐的钢琴师,有一个美丽的妻子和幸福的家庭,父母都是共产党员和无神论者,但他本人出于对精神生活的追求,最后选择了出家,到萨瓦噶玛宁寺院习佛法。他说:“我需要的是更深邃的幸福。”36岁的旺楚克喇嘛(尼古拉)则是在少年时代阅读佛教著作时就对佛教产生信仰的。他说,那时候他还是个中学生,由于精神上的彷徨及无归宿感,他时常问自己一些人生意义的问题,最后干脆到萨瓦噶玛宁寺院来找修持者德尼仁波切。结果,在德尼仁波切的指点下,他“从恐惧不安中解脱出来了”。

《十字架报》还刊登了法国佛教协会会长奥里维(藏名Reigen Wang-Genh赖艮旺仁)的一篇专访。赖艮旺仁(奥里维)会长估计,法国现在有大约70万到75万佛教徒,大部分是在法国定居的亚裔人士,其中有20 万到25万是坚持日常修行的佛教徒。谈到法国为何有这么多人信仰佛教,赖艮旺仁认为,最主要原因是佛教没有死板的教义;通过静修,了解佛理,谁都可以成为佛教徒。赖艮旺仁还认为,正因为没有教义,一个人甚至“不信佛”也可以成为佛徒。而且,进入佛教成为僧人,不必像天主教那样经过严格的阶梯;任何年龄的人都可以被接受为“信徒”。

在回答佛教之在法国兴盛是否会给法国的宗教与文明带来风险这个问题时,赖艮旺仁认为不会。相反,他认为最主要的“危险在于(佛教)变成某种消费品”。他指出,瑜伽在法国就有过这样一种情况,瑜伽本来是一种真正的精神传统,但50年前却被当作一种进入沉思的技巧,甚至当作一种体操。他认为,在佛教那里,老师的作用是很重要的,只有师傅能把真知传授给弟子。因此之故,30年来法国的教师中至少有一百多人修行佛教。

责任编辑: 沈波  来源:法广 转载请注明作者、出处並保持完整。

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