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    美国表现出依法治国
    
    平情而论，无论是建寺和烧经都令很多人不满，但都同样是合法的事，当然，前提是这班穆斯林拥有该幅土地的发展权和琼斯烧的不是偷来的《可兰经》。但由美国政府对两班当事人的处理手法，就值得普世穆斯林反省：在两方人员发表建寺和烧经的行动后，美国政府立即和琼斯商量对他和他的教会进行保护，但却并未对建寺的人提供保护。这当然不是因为优待基督徒，而是美国政府认为穆斯林会对侮辱《可兰经》的人进行暴力报复，而伤害美国人的九一一情意结却没有生命危险。穆斯林们难道不觉这是对你们的侮辱吗？
    一个文明的穆斯林，当面对指向伊斯兰教的侮辱时，应该以道理证明伊斯兰教的不应被侮辱，次一等的反应是以侮辱对方回敬，最野蛮的行为就是肉体上消灭侮辱者。我们要知道在文明社会，宗教自由不但包括自由信仰一个宗教，也包括自由地反对一个宗教，只要这种反对并没有使用公权力，而侮辱虽然不是文明的行为，但却是言论自由的一部份。以暴力手段对付侮辱，本身就是对自己人格的侮辱。
    美国政府对建寺和烧经两事都表现出真正的依法治国，它并没有以寻衅滋事罪逮捕两方的人，甚至到因烧经而令美国和整个伊斯兰世界关系紧张，它也只是提高美军的戒备和呼吁国人小心，而没有以行政手段迫使琼斯放弃烧经。美国政府只能动之以情，说之以理来劝告琼斯放弃烧经之举，因为烧经并没有违反美国法律。
    
    中共却剥削人民权利
    
    反观我们的红色中国，却对人民的自主行动一一掣肘，如在过去数次的反日潮中阻挠中国民间保钓联合会会长童增的活动，以防反日失控。而香港也曾在二 ○○九年阻止保钓船出海。在最近的日本扣船事件后，共产党除对日本的压力增大外，对国内的反日活动也一直严控，如阻止抗议游行，于网上删帖，并要传媒统一用新华社稿件。我们看到所有行动都要跟随共产党的主旋律，个人的合法权利完全被剥削了。
    
    李德成
    公开大学计算机系副教授