汤师爷死前流泪劝谏张麻子“可千万不能让鹅城再流血了”。。。
张麻子因此深刻认识到和平理性非暴力的重要性，自己把队伍里的的枪全砸碎，然后走到黄恶霸碉楼前散发《鹅城宪章》。。。
黄恶霸的爪牙门出来对张麻子一顿暴打再绑去关水牢，但张麻子仍然嘶哑着嗓子高喊“我看见了黄四郎的进步！”“我没有敌人！”
鹅城百姓受其诚心感动，集体在黄恶霸碉楼前跪成一片请求释放张麻子。
最后黄恶霸被“集体下跪请愿”逼到无法可想的地步，只好良心发现，主动散尽家财和百姓共建和谐鹅城，并当众宣布自己隐退后由张麻子接班。
大团圆的结局：张麻子及黄恶霸共获“挪被窝合欢奖”。
作者：安魂曲
学者萧瀚推特：【跪族】一看下跪我就来气，跪什么跪，能跪到什么？暴政就是被跪族宠出来的。下跪、上访、自焚，三贱客。
推特上zhangkou说：但是，暴政的生命力是何其强。满清之暴政不可谓不严苛，但是满清自鸦片战争之后尚能残喘70余年，今日之中国政府不可能被革命，只能非暴力改良。
何清涟推特回复zhangkou：暴政的生命力其实是建立在人民的恐惧与胆怯服从之上。今之人民非满清时期可比。烦请你展示一下政府非暴力改良的诚意。
艾未未推特: 一个外国记者说，未来几年中国没有了宏大主题，奥运、世博、亚运都过去了。我说哈，建立一个新的国家不是宏大主题吗。
何清涟：古语云：“天下可忧在民穷，天下可畏在民怨”，高压维稳的张力总有到达极限的一刻。我相信，只要钱云会之死这类事件频繁发生，维稳链条总会在一个我们无法准确预测的节点断裂。目前，底层社会借用毛泽东这个政治符号的活动越来越频繁，这些行动释放的社会信号极其明确。记得曾有一句话：一百万个零虽然只是零的集合，但如果在其前面加上一个“1”，这个数字就有了意义。数以上亿计的失地农民绝对不是一个可以忽视的“零的集合”，历史将会在合适的时机在这些堆积的零的前头加上一个“1”。
摘自：何清涟：被剥夺者不会永远是“零的集合” ―― 从钱云会之死所想到的 https://www.aboluowang.com/comment/data/2010/1229/article_18195.html
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