最近有篇关于辛子陵先生接受《新史记》特约记者高伐林先生专访的谈话记录，在中国大陆知识人圈内广为流传。笔者已多次收到同一内容的邮件，每位发件人均称：“请勿上网或外传”。实则他就在“外传”，所以给人以故弄玄虚的滑稽感。时间过去—个多月了，恐早已“传”成了公开的秘密。辛先生本人对此不置可否，因此我认为应当不是托名谬传。当我拜读完辛先生的大作后，我认为该谈话既无什么“国家机密”可保，也没有什么特别的新意可言。总而言之不外两大重点：
一曰“切割论”，即辛先生认为从中共夺鼎掌权到毛泽东死亡的近三十年间，在中国大陆发生的一切祸国殃民的灾难都是毛一人之罪，而中共则是完全正确的。辛子陵称“毛泽东错了不等于党错了。党是在战胜了毛泽东的错误走向开革开放、走向正确的。”并称这就是“主流、主旋律”。也就是说要把毛与中共切割开来，毛泽东罪错俱全，中共光荣伟大，故曰“切割论”。
拜读至此我只能是哑然失笑。辛先生这个高论无疑是继承、发扬和光大了“我党”一贯的“优良传统”。正如中共前总书记赵紫阳生前关于6.4的谈话中所说的那样：“我们党是从来不认错的，实在说不过去了就找替罪羊，将错误都推到他们身上，如林彪，四人帮。找不到替罪羊就说是自然灾害”。真是—语破的，说得太透彻、太形象了，真可谓知党者，紫阳也。不可否认，毛泽东对中国发生的巨大政治灾难、经济灾难与人权灾难都负有不可推卸的重要责任。但偌大一个中国，数以亿计的人口，毛泽东纵有三头六臂，纵是九头恶魔，也不可能害死几千万人，干下那么多坏事。正如坊间俚谚所云“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。毛泽东暴政肆虐中国几十年，如无一帮子人与之齐心合力，上下其手，共同作恶是根本不可能在那么长的时间里干出那么多坏事的。这是常识中的真理何用多言？
至于辛先生所言“党是在战胜了毛泽东的错误走向改革开放、走向正确的”，也是经不起推敲的。只消看看毛在生前不管他干了多少坏事，造下多大罪恶，从刘少奇到周恩来，再到地方的各封疆大吏，哪一个不是歌功颂德，坚决拥护？而且唯恐“跟”得不紧，“举”得不高。于是为了仕途青云直上，—个个变本加厉，越左越好。这能叫只是毛泽东错了，中共没错吗？偶有个别人（例如彭德怀）提出一点异议，中央委员、政治局那帮人不但不说一句公道话，反而一窝蜂地跟在毛的屁股后去打压稍有异议的人。在59年的庐山会议上，刘少奇在批判彭德怀的所谓“反党罪行”时甚至指着彭说“与其你反党，不如我反党”，言下之意我也得听毛的（足见毛就是党），你彭德怀闭嘴吧！假如大家保持—下中立，毛也不敢太放肆地作恶。如此铸成祸国殃民的大错，其他的人能说没有责任，能与毛“切割”得开吗？到了七千人大会以后，当毛都感到自已把局面弄得无法收拾了，提出不再担任党主席，可是被辛子陵誉为“高人”的周恩来却出来护着毛说“主席还是我们的主席”，于是毛得以涉险过关，得以赖在台上。所以不管刘少奇还是周恩来，不但不是辛子陵说的什么“高人”，而都是毛的走卒与共同作恶者，如何“切割”得开？至于毛死后抓四人帮，否定文革，那只是宫廷政变式的一场权斗，为了邓小平和被打倒的走资派复出，不得不暂时把毛请下“神坛”，但政治上仍然执行的是没有毛泽东的毛泽东路线。从邓小平的“四个坚持”到“反资产阶级自由化”、“清除精神污染”直到六四开枪，哪一项不是毛泽东阴魂不散在作怪？不但没有“战胜”毛的错误，而是“毛规邓随”，亦步亦趋，甚至变本加厉，甚至干出了（例如六.四）毛都不敢干的事。至于经济上的所谓改革开放，虽然使中国经济得到了—定发展，然而由此产生的贪污腐败，社会不公，权贵资本对民众的疯狂掠夺，使贫富悬殊，越拉越大，环境污染，愈演愈烈，最终只是极少数人“先富了起来”，而大多数人只能继续穷下去。这难道是辛先生所谓的“走向正确”吗？
由此可见，把毛的罪过与中共“切割”开来，只是辛先生—厢情愿的幻想，二者的关系不但千丝万缕密不可分，许多时候都是一而二，二而一的一码事。要将其“切割”开来，若套改李后主词中的一语就只能是：“切不断，割还乱”了。所谓的“切割”，其实就是几十年来一贯地把中国遭遇的任何困难、苦难找个替罪羊推给他，不同之处只在于，以前找的替罪羊是“美帝、“苏修”、国民党蒋介石、林彪、四人帮、“老天爷”……这一次换成毛泽东而已。
二曰“新亮点论”。按照辛先生的高论或曰“内部消息”称：就在最近有了转机，有点“柳暗花明又一村”的意思。什么意思呢？据辛子陵称：2010年12月28日中共中央政治局全体会议通过了一个第（179）号议案，其内容是在今后“关于党的会议公报、党的工作任务决议、党的方针政策决定、党的理论学习、党的宣传教育、党的政治思想建设、组织建设、政府工作报告、政府有关政策、措施、决议等文件中‘毛泽东思想’不列入。” 辛先生据此便称“取消毛泽东思想这个重大议案由习近平提出特别值得重视。习近平在未登大位之前举重若轻，一举挣脱了束缚自己，也束缚党和全国人民的绳索，这反映了他的执政风格和政治走向，他不贪不色，一身正气，关键时刻会有勇气与权贵资产阶级切割，他可能领导中共走向中兴，领导国家走向民主共和。习近平和十八大寄托着全党和全国人民的巨大期望。”接下来辛先生更用诗一般的话言，十分煽情地宣称：“政治体制改革将要启动了。既然翻过了严冬最后的—张日历，春天还会远吗”！
然而不管辛先生如何口吐莲花，给人的却是一种似曾相识的感觉。而这种如海市蜃楼般“美妙”的感觉，笔者从涉世之初就已品味过了。诸如什么：苏联的幸福生活、共产主义的美好远景、跑步进入共产主义社会、社会主义四个现代化的兰图、小康社会……等等，等等。没有一个不是说得天花乱坠的，却没有—回变成了我们普通民众能拥有的现实。如果说最近一次令人印象深刻的，那就是被—些体制内的“精英”们高唱入云的“胡温新政”。斯时也，什么“平民出身”，什么“团派精英”，什么“没有历史包袱”，什么“亲民、务实、人性化”几乎全是优点。那不仅是“柳暗花明又一村”，而是“花团锦簇春意浓”了；不仅是“春天还会远吗”？而是“春天已在我身边”了。所以甚至有人喊出了“坚定不移地支持胡温新政”的气壮山河的口号。鄙人不识时务，当时说了几句调侃话，招来人家一顿臭骂，说我是“反革命本性不改”，当然是我咎由自取怪不得别人。不过现在骂人的都好像没有多少底气再为“新政”唱颂歌了。因为客观现实太不给“精英”们的面子了，从刘晓波到未未艾；从作人谭到云飞冉……好了，不说也罢，免得惹麻烦。
现在辛子陵先生又像当年的孟德曹公一样，用马鞭一指“前面有梅林可以解渴”！妙哉，斯计也！因为有“柳暗花明”，因为有“新亮点”自然就不会失望，说不定还会口内生津，渴意全消了。
姑且不论辛先生的这个（179）号决议案与“毛泽东思想不列入”是空穴来风还是千真万确，就算是后者，我看也没多大意义。如前文所述，邓小平在政治上执行的就是一个没有毛泽东的毛泽东路线。不提毛泽东思想丝毫不妨碍他镇压“民主墙”，重判魏京生，也不妨碍他“清除精神污染”，批“资产阶级自由化”，直到六.四下令开枪。为什么？因为中国根本不是什么主义、信仰之争，而是利益之争。是—个既得利益集团要保住和扩大自己的既得利益，因而与民众产生的无休无止的矛盾。所以不是提不提什么主义、思想，提不提谁的名字就能解决问题的。说得更直白点，为了维护和扩大既得利益，什么主义、思想都可以不提、不要、不列入，唯独权力非要不可。因而必须维持一党专政，否则权力就会旁落，既得利益就会不保。不管谁上台，都得这样办。
所以辛子陵寄望于习近平的一身正气，不贪不色，举重若轻，执政风格，政治走向等等，即便辛先生一切都说对了，他却 “忽略”了一点，习近平先生—旦成为这个集团的代表或领军人物，他就必须维护该集团的根本利益，这就不是他个人能左右和决定得了的。坊间谓之“人在江湖身不由己”，官场则是身在利益场，更是身不由己。除非他要想成为第二个胡耀邦。而现在不但看不到这方面的任何迹象，相反我们看到的是习副主席对重庆“唱红歌，读经典，讲故事，传箴言”公开的肯定。这与“毛泽东思想不列入”，走向民主共和是南辕北辙吧！因此辛先生的“春天还会远吗”十之八九又是一张望梅止渴的空头支票。
正如前面所言，这样的空头支票大家见得太多了，所以虽然我很尊重辛先生的知识、学问，特别是他特殊的阅历而拥有的丰富的历史资料。但也同时使他无法摆脱党文化薰陶的影响，在“高处不胜寒”中，不断产生幻觉，不断弹奏出一曲曲救党的幻想曲。这与中国的现实情况是完全脱节的。虽然辛先生的这些想法，对他的党是十分有用的，可以说不失为救党良方。但人家根本不会领情。因而辛先生也必然会陷入忠而不用，信而见疑的境遇。不得不令人叹息。
2011年4月22日
