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10月7号上午，又有两名藏人自焚。这是在本周内发生的第2起藏人自焚事件。西藏流亡政府外交新闻部官员达瓦才仁说，西藏境内的人权状况越来越恶化，中共对藏人的压迫使得他们已经走头无路了，因而不惜用生命呼吁国际社会关注藏人的处境。
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据西藏之声报道，两名自焚藏人分别是19岁的确派和18岁左右的卡央，原是格德寺僧人。今天上午11点30分，他们在阿坝县城双手合十、高呼口号。自焚时中共军警对他们进行殴打并将他们押送到医院。确派在12点左右过世。
西藏流亡政府外交新闻部官员达瓦才仁说，对于有信仰的藏人来说，生命是非常珍贵。他从佛家修炼的角度解释了，自杀在佛教中的罪是非常大的。
【录音】“从佛法的角度，你自伤、自残或者自杀都是一种罪过，当然他这种自伤、自残、自焚他不是为了众生利益，而是为了自己的利益，或者自己的想法，或者自己的执着，或者自己的情感。因为这个原因而去自杀、自焚的话，他可能几世都不能转生为人，所以说，在佛教里面，对那种自焚、自杀都是非常的排斥。”
达瓦才仁说，这些年轻藏人明知生命宝贵，却选择用结束自己的生命的方式来换取西藏自由，说明他们已经到了走投无路的境地。他们在用生命呼唤世人关注藏族人民的苦难。
【录音】 “用这样一个惨烈痛苦的方式，也许只有这样的方式，才能引起国际社会的关注，因为对西藏民族或者对西藏的文化、宗教来说，中共政府的镇压，真的是让西藏人民到了一种走投无路、不知道该怎么办的这样一种非常悲惨的境地，因此迫使这些年轻人用这样一种方式去表达自己的声音和自己的抗议。”
达瓦才仁接着解释道，这几次，藏人在自焚前都先把消息放出来，就是为了不让中共毁尸灭迹后欺骗全世界。
【录音】“比如说在2008年，中共军警都是直接的，当着几十个甚至几百个藏人的面杀死一些藏人，然后把尸体抢走，然后第二天就不承认，说这个人失踪、或者把人抓走杀死以后，就说这个人逃跑了。类似这种动用黑社会的方式去镇压、屠杀或恐吓西藏人的这样一种行为，所有的西藏人都看到留下证据的重要性，所以，这几次的自焚很多西藏人都事先把信息透露给外界，让外界知道有这样一回事，以免中共政府不承认，或者说否认有这样的事。”
就在不久前，美国国务院发表了《2011年度下半年国际宗教自由报告》，指责中共当局严重违反宗教自由。中共治下的五大宗教团体秘书长联合发表声明称，中国宗教信仰自由、保障公民宗教信仰自由的权利。
对此，达瓦才仁指出，中共一直通过国家的力量，试图影响国际对中国人权自由、宗教自由报告的内容。即便如此，那次，美国还是用“严重侵犯”一词描述了目前西藏的宗教状况。而对于这5大宗教秘书长。达瓦才仁说：【录音】“所有的秘书长应该都是中共政府的工作人员。比如说，中国佛教会的会长赵朴初，以前他是会长，但是实际上他也是中共的党员。就像人大是中共的橡皮图章一样，所有的这些宗教的会议都是中共的傀儡。它这个秘书长仅仅是一个中共的行政官员。”
达瓦才仁质问，如果真的象五大宗教秘书长的声明说的那样，为什么要限制世人、媒体进入西藏？除了汉族以外的其他外籍人士为什么获得签证后还要办入藏证才能进入西藏？
他说：【录音】 “所以说，中国在西藏的所有的这些控制的行为，都表明中共在西藏有很多见不得人的事情，它不敢让别人看到的这样一些罪恶。”
希望之声国际广播电台记者韩菲采访报道。
图: 今年先后殉道藏僧的遗照，依次为如下：（按排列）格尔登寺24岁僧人扎白；格尔登寺20岁僧人平措；四川甘孜州道孚县灵雀寺29岁僧人次旺诺布；殉道僧人洛桑格桑；殉道僧人洛桑贡却（图片来源：西藏之页）
