镜头下的中国
——普通人家有多少家产(组图)
作者:摄影：黄庆军
据英国《卫报》11月2日（周五）报道，当今中国可能正经历巨大的社会改变，但是当你看看这些中国普通百姓的照片和他们的财产，你也许不一定这么想了。以下图片为摄影师黄清军（Huang Qingjun音译）拍摄。他在中国各地游说不同的人参与他的这个摄影项目。
中国人的“家当”
——黄庆军、马宏杰的《家当》系列影像作品欣赏
中国社会进入现代化进程后，加速了社会肌体的变化，甚至在某些情况下，面貌全非。这样的语境为艺术创作提供了巨大的机会和挑战，它要求于当下艺术的，不单单是形式的跟进，更重要的是艺术家对社会场域变迁的感应和心理体验，也就是本真的生活呼唤着一种思考型的艺术。
黄庆军、马宏杰的《家当》系列影像作品立足于这样的时代转换，去捕捉我们生活中的物品本身，以物的形态去透射寄寓其中的人的内在属性。这样，黄庆军、马宏杰的《家当》系列作品就成为检视中国生活情境的视觉图景。
它们不仅是解读当下中国社会生活在场的图像文本，也昭示了影像作为艺术所具有的特殊价值和功能。影像作为艺术不是被动地记录现实，而是体现出艺术家积极介入现实的主体意识。《家当》这组作品充分显示了影像艺术的这种特殊功能。
黄庆军、马宏杰为拍摄作品，走访了中国的许多地区，有意识地去选择那些最有代表性、最有中国当下生活特征的居住图像。《家当》构成的图景向我们揭示了当下中国社会生活状态的内部结构，将家庭生活的原生态呈现出来，以物的形式展示出中国当代语境中的生活哲学。
在这种主观寻找中国生态的过程中，两个艺术家建构起中国现实与虚构之间的关系：真实的内部空间被虚拟地呈露在外部空间中，将彻底的中国家庭境遇敞亮出来，直接地穿透了观众的视觉目光。
这看似悖论的场景实际上是中国历史大转型中被遮蔽了的东西。如果不是艺术家用直接的方式呈现出如此明确的家当图景，我们会对中国人家庭的器物组织视而不见，即便见到也不思考，这是艺术家巧用影像艺术方法强力介入我们的知觉的结果。
《家当》的每一个部分组成都是中国当代社会的生活信仰与生存状况的见证，它们见证了中国现代化进程中生活方式的变与不变。在现实与想象的梳离空间中，《家当》以视觉启示的方式发现了我们置身其中的生活逻辑，从而确证了中国在全球大变局中的具体在场。
中国摄影师黄庆军，自2003年起不断寻访中国偏远落后的地区，说服当地居民展示其全部家当，然后拍摄。近十多年来，中国经济不断发展，大陆大城巿迅速崛起，富裕阶层出现，这两年「富二代现象」更成为焦点，然而偏远地区的低下阶层，生活又可有改善呢?「让少数人先富起来」行了这么多年，现在到了收成的时候吗?
先题外话一下，其实中国的湖光山色真的很漂亮……说回正题，从这辑照片里，大家可会找到什么共通点?
我觉得相当明显的，就是每家每户都有电视机呢，甚至也会有卫星天线。
这辑照片首先于2007年在北京展出，后来去了法国，然后又到了纽约。
【作者简介】：
黄庆军，1971年9月出生于黑龙江省大庆市，1999年1月加入中国摄影家协会，现为职业艺术家，生活在北京。
马宏杰，1963年出生，回族，河南洛阳市人。1994年武大新闻摄影专业毕业。1994年任《河南经济日报》社摄影记者。1997年-1999年任《河南法制报》社记者，2001年-2002年《百姓信报》记者。2003年河南《豫情时报》任摄影记者。2004年至今任《中国国家地理>杂志社图片编辑.擅长拍摄报道及图片故事，主要作品有《唐三彩的故乡》、《西部买妻》、《割漆人》、《朱仙镇木板年画》及《采石场》《江湖耍猴人》等二十几组专题图片。
