文学家杨绛一百〇四岁逝世，身后事一切从简：不搞什么“追悼会”，也没有所谓“瞻仰遗容”，不接受花圈，当然也没有排名文坛争先恐后的什么“治丧委员会”。这样离开，十分不“中国”（Un-Chinese），因为谢绝喧哗，排斥身后应酬，这一生被折腾得怕了，生前没有得拒绝，离开的一刻，终于很潇洒，因为有得挑选。
但是还有败笔。败笔在晚年将钱钟书笔记手稿，捐赠“国家”，以及成立一个“好读书基金会”，版税积累，据说是协助中国贫困小孩升学读书。
本来这两步，如果在另一个国家，譬如法国，都会没有问题。但是中国有自己的国情。钱太太的“干校六记”，清楚记述了“文化大革命”这个国家施予她夫妻俩的迫害。五十年后，无数中国人正在怀念“文革”。“文革”这类钱老太笔下记述的所谓浩劫和悲剧，以中国人的文化性格，完全有可能再发生。
今天摸上门一脸恭敬满嘴巴“杨老师”、“杨先生”的中国人，时势风向一变，基因蛰伏，许多会成为新一代的红卫兵。钱钟书的笔记手稿，将来在另一场“文革”被焚烧的风险，永远存在。
文学家、文人、诗人，永远是纯情的小绵羊。杨女士如果清醒，了解这个民族，爱护她的前夫，你看看许家屯、王立军、令完成这类根正苗红的共产党，性命攸关时都会找上美国。杨绛百龄，尚不谙国情，否则她有足够的时间，必将钱钟书手稿运送出来，让钱钟书回归人类文明世界，全部捐赠美国哈佛燕京图书馆，这样为中国保存精华，三百年可靠。
还有就是基金会。中国没有足够的道德诚信、法律公义，保证任何“慈善基金会”独立公正运作。中国红十字会和郭美美、武打巨星李连杰的“壹基金”，皆一一出事，有公款侵吞的新闻。杨绛他们仨身后，基金如何运作？如何选拔受益人？有何独立会计师的考核报告？因中国国情之另有一套，如果我是杨女士，会将基金付托英国文化协会，与牛津大学共管，只提供给有志读欧洲文学、走钱钟书当年同一条路的中国贫困青少年来申请，由英国文化协会全权管辖，付行政费用，牛津大学考核学生，严格QC，可杜绝贿赂与后门，俱不得涉及行政。
见过鬼，还不怕黑吗？连香港亚洲首富，再爱国，势色不对也撤资，因为“国家”只是一个股票市场，间歇性会发疯。不要跟国家谈恋爱，正如勿跟股市谈恋爱。
文学家毕竟是文学家。
