李晨阳在云南电视台参与时政节目
人说，文如其人。对于李晨阳之流的作品，我向来是当卫生纸一样看待的。这种刀笔小吏为缅军背书式的文章，其间总是夹杂着他自己的私货，巧妙地通过偷梁换柱的手段，故意颠倒黑白、混淆是非，以达到妖言惑众的目的。昨天晚上，有一个朋友告诉我，李晨阳又在大放厥词了。无奈之下，我只好以捏着鼻子上茅坑的心情看完了李晨阳的又一篇为缅人背书的“力作”。
看完之后，只感到义愤填膺，这厮相比以前直接著文要中国政府配合缅军消灭佤邦不同，此次则是文中暗藏玄机，给民地武设了一个个文字陷阱。我们且看看这厮的歹毒用心，简直就是缅军的御用文人呀，缅匪军尚未发声，李教授就这么急不可耐了？为了一揭其文字的阴暗面，且看老欧层层驳斥：
“2016年11月20日凌晨，正当人们还沉睡在梦乡中的时候，急促清脆的枪炮声在缅北地区的勐古、棒赛和木姐等地响起，不仅多名缅甸军警和平民在冲突中死亡，而且再次导致14000多名缅甸边民进入中国躲避战火。”
其开篇就是胡说八道，把缅甸军警、平民和难民放在一块儿，排成一个阵线，实际上就是暗示缅北联合阵线的联军在挑起战端，伤害平民，给联军加上一个“战争罪”的罪名，并把联军放在了平民和难民的对立面。但凡明眼人都知道，到底是谁在四处发动战争呢？当然是那不可一世的缅军法西斯集团，他们为了达到巩固其军人统治的目的，已是成了丧心病狂的战争贩子。毕竟，对军头们来说，战争就是最好的集权手段。故而，昂山素季领导的民盟在谈和平、谈民族和解，军头们则直接对果敢、克钦、德昂等民地武开火。缅军这样做的目的，一是为了巩固权力，二是为了适时夺权，因为他们本身就是因为战争而存在的，在一定的时候，可以借国家安全的名义，直接夺取民选政府的权力，而对整个缅甸实行军管。面对缅军得寸进尺的欺压，在忍无可忍、退无可退的情况下，果敢、克钦、德昂、若开四家武装被迫联合起来，组成缅北联合阵线对缅军进行反击。这才是真正的事实，而不是李教授文字中的暗示内容。任尔巧舌如簧、口吐莲花，却无法歪曲明明白白地摆在大众面前的事实——缅军集团才是破坏和平、发动战争的罪魁祸首。
“与此同时，缅政府军在佤联军和掸东同盟军辖区周围也部署了重兵，随时可以向这两股武装发动进攻。”
大家看看李教授的这段话是什么意思？其实，这是他配合缅军在给佤邦和勐拉施压、恐吓，以达到敲山震虎的目的，想借军事讹诈的手段斩断或减少这两个特区政府对缅北联合阵线的联系和支持，所以李教授才会说“随时可以向这两股武装发动进攻”这句充满了底气和狂妄的话。但事实上，这两个特区的领导绝不会被缅军的威武所屈服，是福不是祸，是祸躲不过，该来的总会来，这些年的军事建设等着的就是这一天。故而佤邦才会说出这么一句话来：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。
“上述四支民地武以游击战的方式骚扰、侵袭缅北重镇木姐以及木姐—腊戍公路沿线的交通运输，目的是迫使缅政府军不得不分兵反击并保护交通要道，从而减缓民地武辖区周边的军事压力，并把形成从果敢同盟军游击区到克钦独立军总部的交通线。”
这句话的目的是暗示读者，联军在破坏交通运输，实际上就等同于攻击民用目标。但这李教授却明知而不知，联军的目的在于反击缅军，而不是像其所说的那样“以游击战的方式骚扰、侵袭”民用目标。造成这一切后果的主因是缅军发动战争，联军被迫反击，对于交通运输受到影响，缅军应该承担主要责任。没有缅军发起的挑衅，就没有联军的反击。又据勐古的百姓反馈，缅军把他们家里的财物作为“战利品”一车一车地拉往下缅甸，许多百姓家里已被缅军掠夺得家徒四壁了，这样的军队也可称为“政府军”吗？还有，对于那些天天被缅军攻击而造成民不聊生的民地武管辖区，李教授的眼球可曾关注到？
联军解救出来的第一批人质34人
联军解救出来的第二批人质43人
“从‘缅北联合阵线’这次发表的声明来看，这几支民地武是想让中国政府清楚地认识到，不支持其立场，中缅边境就难以长治久安。”
看这句话，这简直就不是人话了！李教授此话何解？其险恶用心一是在故意挑拨离间中国政府与民地武联军的关系，二是把联军置于不义的境地，暗示读者是民地武在绑架中国政府。此言所云，正如李教授曾经四处游说云南地方领导的说辞一样，中国政府应该配合邪恶的缅军集团把民地武消灭才是正道，这样，缅甸大一统之后，云南就可以起到桥头堡的作用，而以其区位优势与缅甸发展经济往来，好好经商，天天向上。显然，这是典型的婊子思维，而且这种要钱不要脸式的思维也确实在一定程度上影响了云南地方政府。我只想问一句，云南不是还连接着一个大一统的国家——越南吗？红河州又从中获利多少？麻烦李教授自己查一下相关资料！从国家战略层面来讲，看重的不仅仅是贸易顺差逆差的数据有多少，更重要的是对国家长远战略的影响，统一后的越南对中国就是一个教训。当然，这对于长着一双细眯眯近视眼的李教授来说，谈这些内容有点像阳春白雪一般的高深了。
“而对民用目标的袭击，可能使这四支民地武被列为‘恐怖组织’。这次缅甸联邦议会讨论将果敢、若开和德昂等三支民地武定性为‘恐怖组织’，已获得了相当多的议员的支持。如果‘缅北联合阵线’继续攻击民用目标，未来很可能被缅甸政府以及国际社会认定为‘恐怖组织’。”
看看这段话，李教授可谓原形毕露了，其直接暴露了自己与缅军“同仇敌忾”的心声。其一，我们都知道，缅军在勐古扣押平民作人肉盾牌，并残忍杀害了3名人质，而联军却是解救了77名人质。谁才是真正的“恐怖组织”？其二，其所谓的得到缅甸联邦议会“相当多的议员的支持”，我们且看看数字：在缅甸联邦议会上的提案，对在掸邦北部木姐、贵概等多地“挑起事端”的KIA、TNLA和MNDAA定性为恐怖组织的事件进行表决，“最终以141票支持、244票反对未通过（本次投票有7票弃权）”。原来，这就是李教授所说的“相当多的议员支持”。至于在掸邦议会上通过表决，把四家武装列为恐怖组织，大家应该知道，掸邦议会本就是一个由缅军完全操控的组织，其宣传效果不外乎是“贼喊捉贼”罢了。
缅军飞机在勐古作无差别轰炸投下重磅航弹后升起的烟雾
我们随意翻开李晨阳关于东南亚问题的文章，无一例外地都是满篇充斥着两个字——利益，什么国家利益、地方利益，甚至还暗藏着他不为人知的个人利益，却就是看不到“道义”二字。“君子喻于义，小人喻于利”，但凡有良知有正义感的人，首先看重的必然是道义，而这种跳梁小丑式的文人自然是一切均着眼于利益，却不知，利益只是短暂的，而道义才是永恒的。不管是一个国家的发展，还是一个地方的发展，如果不从长计议，只是看重于眼前利益，无异于饮鸩止渴、削足适履。当然，关于民族大义、大国道义、人间正义，如果跟这位李教授谈这些高层次的东西，只怕真的是对牛弹琴呀。古有许由洗耳之事，我今看了这么一大篇满纸污秽的文章，看来，也该去洗一下眼睛了。
《大学》开篇即说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”而作为大学教授的李晨阳，竟然不知明德，未识善恶，不为正义呐喊，却为邪恶助威，甘作缅甸的邪恶轴心——缅军法西斯集团的吹鼓手，这真是不可思议呀！如果任由其这些歪理邪说、异端偏见在大学校园里流传，在社会上传播，只怕真的是误人子弟、流毒八荒呀。
在野孤鸿作于2016年12月17日
