中国上古神话传说之伏羲创八卦（图片：出自【明】仇英所绘《帝王道统万年图》）
所有的国家和文明，无论是中国，还是大家熟知的古印度、古埃及、古巴比伦文明，或是这一轮西方文明源头的古希腊，都是以神话传说为开端——创世、造人、人神同在，神话传说成为人类历史共同的源头，并代代流传下来。
对于神话，历代史学家为之秉笔直书，代代流传，到了近代，人们却因为受现代观念的影响，止步不前。虽然各代史官在观史、采信的角度与倾向等方面各有不同，或曲，或直，或有偏重甚至偏颇，但基于上天赐予著述者以深厚良知，德信古人的精神传承不辍，基本史实的记载仍然包含于历代书述之中。
其实这也不是一个可信不可信的问题，也不是我们今天想当然地按照某种现代观念去解读的问题。这是一个人类来源的共同史实，也是我们的祖先历经千万年沧桑与创痛，一代一代用生命守护的史实。
古语云：“神于天，圣于地”，是说在天为神，在地为圣，天上的神下世转生为圣人，与人类一起，在不同时期传授给人类文明。小编参考大纪元【中国历史正述】及其他相关网文，整理了中国神传文化中的一些神话传说，以飨读者，希望给我们的生命以启迪。
（接上文）
5、伏羲创八卦
伏羲氏以风为姓，又称庖牺氏、虙牺氏、炮牺氏、伏戏氏等，或称太昊、羲皇，号雄皇氏或黄熊氏。这些也有可能不是同一个文明时期同一位神氏的名号，目前已无法考证，但就他的作为、成就而言，确是如出一辙。
伏羲氏被称为中华民族人文始祖，他传授给远古人类博大玄奥的半神文化，始创八卦，开创了中华易学。
据记载，伏羲的故乡华胥国是一个半神的国度。圣人负天命降世于人间，传授给人类文化，带领人类脱离野蛮状态，回归纯真善良的本性，与神相通，成为半人半神的国度。
传说在燧人氏统治末期，有一个地方叫华胥国，在华胥国有一个大泽叫雷泽。一天有巨人的足迹出现在雷泽中，华胥国有个女子，或称华胥氏，出于好奇便以脚踩在巨人足迹上，从而有感而受孕，生下了伏羲氏。伏羲氏生下时天赋秉异，具有圣人之德，便代替燧人氏成为当时天下的王。
创立八卦，开创易理学
在伏羲氏统治时期，人类心灵和社会环境变得更加复杂，结绳记事已不能适应于人类生活。伏羲氏便将更抽象的“数”进行具象化，演化成八卦，并将八卦相乘，以每卦六爻，建立了六十四“象”，用以记事，与神明相通。所以八卦又被认为是中华文字的起源，是人类与天地神灵相通的工具，比文字具有更大的内涵与智慧，今天的人类已经读不明白了。
《易经‧系辞》记载：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
在今天甘肃省天水市西部，有一卦台山，相传这里是伏羲画八卦的地方。据说伏羲氏经常站在卦台山上，仰观日月星辰，俯察地理地形，研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹，洞察自然万物的规律，取天地万物之象以作八卦。
有一天，他正在卦台山上冥思苦想，突然一匹龙马从卦台山对面山洞跃出，龙马身上长有奇特的花纹（相传为《河图》）。这匹龙马飞跃到山下渭水河中的一块巨石上，这巨石形如太极，配合龙马身上的花纹，顿时伏羲大悟，画出了八卦。
那个跃出龙马的山洞被称为“龙马洞”，渭水河中的那块大石头称为“分心石”，这些地方至今仍在。
伏羲画卦（图片：摄图网）
中华蓄牧业始祖及历法始祖，制嫁娶礼仪，建中央官制，发明琴瑟等其它文明成就
《周易‧系辞下》记载，伏羲发明网罟，教人类佃渔畜牧。网罟是用来捕捉鱼类和禽兽的，传说伏羲氏受蜘蛛结网的启发而发明了网罟。网罟发明以后，人类从自然界中获得了丰富的肉类食物。吃不完的活物，伏羲氏便教人加以豢养和畜牧，成为中华蓄牧业的始祖。伏羲氏解决了人类的食物问题，充实了厨房，所以又被称为庖牺氏。
《礼记‧曲礼》记载，伏牺（伏羲）制定嫁娶礼仪，以两张鹿皮为聘礼。
据说在伏羲之前，人类还没有建立婚姻制度，处于群婚状态，出生后只知其母而不知其父。伏羲氏制定了聘礼、媒妁等一系列嫁娶制度，规定男聘女嫁，以男为姓，建立了姓氏制度，使男女间的关系不再随意，从而规范了人伦道德，以别于禽兽，使真正的人类文明从此得以开创。
《绎史》说：“先圣（伏羲）仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道。民始开悟，知有父子之亲，君臣之义，夫妇之道，长幼之序，于是百官立，王道乃生。”
伏羲还建立了中央官制。司马贞的《三皇本纪》记载：“伏羲有龙之祥瑞，因此以龙纪官，号曰龙师。”
伏羲以龙来作为官职称谓，如：居龙氏是负责建筑的官职，土龙氏是负责管理田地、疆界的官职，水龙氏是负责灌溉、疏通的官职，等等。我们中华民族以龙为图腾，中华人称为龙的传人，大概始于此吧。
伏羲还创造了甲历，《通历》载：“太昊始有甲历。”据记载甲历是以甲寅为元年，以干支记载岁、月、日、时的上古历法，可能是我们中华历法的始祖。
另外伏羲还发明了一弦琴与瑟，创作了《立基》、《驾辨》等曲，用音乐来教化百姓，净化人类的心灵，规范人类的行为，提升人类的道德。
吴仪的《琴当序》记载说：“伏羲之琴，一弦，长七尺二寸。”在今天，中国的京族还弹奏着古老的一弦琴，据说是从远古时流传下来的，音色古雅优美，不知道是不是根源于伏羲当初发明的这个一弦琴。
《世本》记载说：“庖羲氏作瑟，五十弦。瑟，洁也。使人清洁于心，淳一于行。”是说伏羲氏发明的瑟是五十弦。
后来到了黄帝时，素女鼓瑟，黄帝觉得声音太过于悲哀，哀不自禁，便将瑟一分为二，成为二十五弦。
【宋】马麟所绘伏羲坐像（图片：维基）
据说伏羲氏在位一百一十五年，去世后葬于陈（今河南省淮阳县）。在今天的淮阳县城北有伏羲古墓，历代帝王多有祭祀。
6、中华历史上第一位媒人女娲氏
我们说的中华历史上第一位媒人是女娲氏，这个女娲氏不是造人补天的女娲，但因为两者名号相同，所以常被混为一谈。
女娲氏又称女希氏，女皇，也以风为姓，具有圣人之德。传说伏羲氏之后，女娲氏继承了帝位，并承袭了伏羲氏的称号。
《太平寰宇记》与《读史方舆纪要》都有记载：“女娲定都于西华县西二十里处，这个地方后来称为娲城。”
《淮南子‧览冥训》记载：“伏羲、女娲不设法度，而以至德遗于后世。”是说伏羲氏、女娲氏以大德行教化天下，而不是靠设立法规管制天下，所以被颂扬为“以至德遗于后世”。
据说女娲氏完善了伏羲氏所建立的媒妁嫁娶制度，再次规范了人伦道德。她为男女婚姻牵线搭桥，诚心向上天祷告，得天地认可，而成为中华历史上的第一位媒人，所以被后世奉为“媒神”或“高媒”。《绎史》引《风俗通义》中记载：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”
另外女娲发明了笙簧这类吹奏乐器，又命令臣下制作了良管与斑管这两种乐器，并且创作了乐曲“充乐”，以教化人心、陶冶民德，使天下大治。
《帝系谱》记载，女娲氏命令娥陵氏制作了都良管这种乐器，以和谐统一天下的声律；又命令圣氏制作了斑管这种乐器；并且根据宇宙日月星辰的运行规律，与之相合，创作了“充乐”这种乐舞。乐舞谱成后，天下万物都得以教化和规正，使万事万物无不从最细微处得到改变，使之同化大道，一切和谐有序。
《遁甲开山图》说：女娲氏过后，又传承了十五代，都承袭伏羲氏的称号。
（未完待续）
