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上古时期的两大天机--五行相生、人神同在

中华历史有三个显著阶段。第一阶段为神本时代,即六千年前到三千年前,共三千年的历史,起点是伏羲画八卦,即先天八卦,终点是文王画八卦,即后天八卦,因此易卦中有先天与后天之分。

同是八卦,为何有先天后天之分呢?因上天发生了变化,宇宙亦变化,自然八卦所表现的宇宙形貌而言也就变化了。当然,这前三千年与后三千年的变化非常显著,表现为三个大方面:天地倒悬、阴阳颠倒、人伦窜乱,即天地人发生了相反的、相悖的逆向变化,因此由先天八卦变成了后天八卦。

神本时代,即上古时期,有两个显著特征:五行相生,人神同在。

第一个显著特征:五行相生。

五行相生主要体现在三皇五帝的轮替关系上,三皇是指伏羲、女娲、神农。伏羲是天皇,女娲是地皇,他们是兄妹,先后都担当天职,在属性上未发生变化,同属木。木生火,因此接下来,神农即人皇,也是炎帝,两火重叠,五行则属火。黄帝与炎帝阪泉大战后,炎帝退到南方,主掌神农架一带,南方在方位上也属火,因此在属性上是完全适应的。

伏羲画的先天八卦,能仰观天文、俯察地理,有了卦就可实现天人合一,通达上天旨意,因此被称为天皇。女娲,抟土造人,且确立了婚姻制度。有了人,大地才有生机,即大地上的一切因人而生。地球上若无人,一切皆不生,故东西方都认为人是万物之灵。老子也讲:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”神农主耕稼。从他开始,尝百草,可以给人治病;开始耕播,有了庄稼,这都与人事相关,而被称为人皇。

因此,三皇相生就是木生火的关系。天地人三才也有顺序,先有天,再有地,后有人,因此说人生于天地之间,表明天地在前,人在后。没有时空就没有生命,没有生命就没有大地上的万物。故老子曰“一生二,二生三,三生万物”。五行相生还表现为五帝相生,五帝即为黄帝、炎帝,尧、舜、禹。炎帝属火,黄帝属土。大地则被称黄土,黄帝主宰中原,五行中土的方位也居中,尧则属金,舜属水,禹属木,启则属火。

为何属性如此呢?其实,五行既可单个找到特征对应,也可通过相应关系推演。如夏,夏启开创的夏,国号为夏,夏天炎热,艳阳当空,温度高,本就是火的象征,因此夏属火。禹与启是父子关系,启是禹的儿子,夏和禹是承接关系,在五行上是木生火的关系。舜的五行是水,大洪水就是那个时代发生的。如尚书记载,舜对臣子说:洪水荡荡,淹没了山林,人兽无处安生。海拔两千米以下的所有空间都被水淹了,人类的物质文明几乎毁于一旦,西方神话诺亚方舟的故事即在此时发生。如万山之祖的昆仑山上的东方人幸存了下来,随着大洪水慢慢消退,到东北方向的则为蒙古人,到南边的则为藏族人,黄河流域往下的则为汉族人,河西走廊翻过凉山则为彝族人等。因此,大洪水是上三千年文明与下三千年文明的重要转折点。

因为五行相生,一朝天子与另一朝天子之间,即使有战争,也是小规模的,也非一个要吃掉另一个,流血事件非常少,整个天下相对太平。炎帝与黄帝之间的战争,也只是炎帝退到南方,黄帝主宰北方,并无大肆杀戮。

第二个显著特征:人神同在。

人神同在,即三皇五帝时代,普通人还是多数,但同有很多超常人,他们神通大显,以半人半神的形象行走世间,普通人不觉惊喜,那是人人信神的时代,神迹常现则不足为怪。

如伏羲以木德为王,他的神奇之处在于:他在黄河边,看见白龟浮出水面,龟背上有图案,即河图,他根据河图,画出了八卦,开创了先天易,中华称为神州也与此有关。尤其是此后三千年,神人与神迹层出不穷,整个中华大地弥漫人神同在的现实,人神同在,他们开创的文化神秘无比,有鬼神难测之秘。因此,中华大地亦被称为神州。如今,在山西,有座卦山,就是八卦的布列,据说伏羲曾在此画八卦。其实,天上早有八卦,先天宇宙就是河图的征兆,伏羲仅仅是秉承天意而已,接受白龟的启示和卦山悟的形式,上天选择了伏羲。而且上天还特意作了安排,如他天资聪颖,仰观天象,俯察地理;居住在卦山,把地理明白对应;让乌龟托出河图,让他直接获得点悟。上天的良苦用心,目的就是给人留下八卦与易的教化,让中华人有了文化的归依,天下事从来都是一盘大棋,上天早已安排,而非人说了算。

再说,女娲干的事也惊天动地,神奇不已。如共工怒触不周山,“天柱折,地危缺”,女娲炼五色石补天,如今谁能看见有洞呢?补天本就是神迹。女娲又把一只鳌的四脚斩断,作为四柱,来撑天空,用炉灰来阻止洪水。而这个鳌肯定也是神物了。女娲抟土造人,非同小可,西方有上帝造人,南美洲等地民族也有神造人之说,与猴子进化无丝毫关系。其实,人就是神造的。

神农呢,他教民播五谷,尝百草,非一般人可达到,这行为本身就特了不得。大禹治水,能驱动很多妖魔,自己可变庞大动物撞开山形,其儿子启是从石头里蹦出来的,其妻涂山氏转身之间变成石头,都很神奇。在《混元圣纪》一书中就记载了老子、黄帝等修成神仙之事。黄帝曾多次问道广成子,之后白日飞升,修成了神仙。道家修成神仙从三皇时代就开始了,儒家也非从孔子开始,孔子仅仅是儒家的集大成者而已。也因人普遍信神,很多人修成了神,白日飞升的故事在神州大地到处上演。因人心道德普遍高尚,人们生活恬淡,不恋权位,普遍高寿,天子之位也不愿坐。

在天地人三皇时代,也产生了天地人三书。天书即《易经》,就可以通天,通神,通未来,从古至今展示着神奇预测能力,寓意博大精深,所讲天道,是一切文化的源头,揭示的是宇宙规律,看世间一目了然,其六十四卦囊括了人世间一切,包括今天电脑技术的发现也与此有关。

地书即《山海经》,也是一本奇书,记载的是全球地理,大洪水之前就走遍了五湖四海。海内经其实是中华地理,海外经就是全球地理,国内外专家都已证实,展现了一个神奇的时代,那时的科技比今天发达的多。而且,那时,不同地理的生命形状、特性与神性都有记载,我们在书中可看到王母、嫦娥奔月、后羿射日、颛顼复活(或许颛顼与耶稣为同一人)。

人书即《黄帝内经》,是中医之源。《内经》中的阴阳五行、乃至人体经络很是透彻,人人都是良医,都可自保健康,若用于治人,肯定是手到擒来。内经中所记述:上古人有神人、智人、圣人、贤人等,即使贤人都很高寿,神人与智人则更是与天地同寿,与日月同光,表现的都是很神奇的东西。《黄帝内经》所言经络,当今科学都无法发现,但针灸与汤药就是按照阴阳与经络之理来治病的,经络肯定存在,只是比细胞、分子更细微的物质微粒,科学难以发现。但在人神同在时代,很多人都有一双慧眼,如象岐伯这样的人,一眼就看到了人体经络,并画出来,当然是小儿科。那时,很多人都懂养生,知道天道,懂得效法阴阳的道理,而且合乎天地间术数的要求,吃饭喝水都有节制,作息有规律,从不透支体力与劳力,他们的形体精神都能保全,因此,人人长寿,上古三千年人们的平均寿命远远高于今人的平均寿命。

孔子曾赞叹:无为而治者其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。即拱拱手,整理整理衣服,天下就得到大治。为何?人神俱在,神在给人示范,人人都效法神的高标准,重善积德,天下怎会混乱呢,治理也就小菜一碟。

可惜,一场大洪水终结了人神同在的时代。之后,神本时代就到了人本时代,五行相克了。

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