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美智库研讨:通过亚当·斯密解读川普治国

美国智库3月5日在华盛顿特区就“市场经济”话题举行研讨会,通过亚当·斯密的经济学理论,解读川普政府提出的“美国第一”、“经济自由”以及坚持“平等互惠”贸易原则的理论根据。

美国保守派智库“传统基金会”5日在华盛顿特区就“市场经济”话题举行研讨会,题目是“自由和团结:两样都不能缺”。美国经济政策研究员及川普政府前预算政策总监文弗瑞(Paul Winfree)通过亚当·斯密的经济学理论,解读这届政府实践的“美国优先”、“经济自由”以及坚持“平等互惠”贸易原则的理论根据。

“自我利益”(Self-Interest)是西方现代经济学之父亚当·斯密提出的一个核心理论,它往往被人们误解为自私”,文弗瑞说,其实“它的真正含义是人在关爱(Love)和仁慈(Benevolence)的主导下,对自我的关注,而不是自私。”

文弗瑞说,一提到亚当·斯密,人们通常冠以他“资本主义之父”、“现代经济学之父”或“自我利益的大祭司”等头衔,然而人们对亚当·斯密思想的理解经常是断裂、片面和不完整的。与其说亚当·斯密是一位经济学家,不如说他首先是一位社会学家,而且他的理论是建构在人性道德的基础上,文弗瑞解释说。

亚当·斯密指出,一个基本的社会应具备两个条件:保守(谨慎)和公正(Prudence and Justice)。他认为,第一个条件‘保守’,相对比较好实现;第二个条件‘公正’往往需要人们花一番功夫才能获得。

亚当·斯密也提出人类具有7种美德,其中仁慈和关爱属于最高或第一层的美德,其它都属于第二层的美德,包括保守、勇气、正义和禁酒等。他说,团结属于第一层美德。

亚当·斯密也认为,人基本上都是正义和良善的。人类除了具备五种本能:饥饿、口渴、快乐、恐惧痛苦等,还具备第六种本能——希望被认同。而第六种本能却具有截然相反的两种表现——取悦他人或引领他人。人们在生活中,要么以取悦他人而求认同,要么以引领他人获得认同。

亚当·斯密相信,造成人们劳动分工不同的原因是人们的教育、风俗、习惯和交换的需要,而不在于人们表面上的不同。

谈到贸易时,亚当·斯密说,通过交换而实现的贸易必须建立在“平等和互惠”的基础上,而不能只以个人为出发点。

关于自由的意义,亚当·斯密曾经批评当时的英国社会禁止收入低于一定标准的贫穷人口迁移到其它地区,即这些人只能始终生活在一个地方。亚当·斯密说,这是非常荒谬的主张,是对人自由权利(包括经济自由)的剥夺,而且也不利于整个社会的经济发展和繁荣。

通过解读亚当·斯密的经济学说,文弗瑞试图带领观众看到川普(特朗普)政府的许多做法和亚当·斯密的主张相得益彰。

川普团队上任以来,把治国拉回到传统和保守的轨道,包括小政府运行、减税、减少政府对企业和市场的干预、促进企业和个人获得更大的经济自由、改变多年来美国在国际贸易中的不利地位和坚持贸易条款达到互惠平等的做法。这些政策在实施两年后换来的成果包括:美国劳工收入提高、就业人数增加、制造企业回迁以及美国对世界影响力的提升。

文弗瑞目前任传统基金会罗瑞经济政策研究所总监。他在2016年曾是白宫交接团队成员。

阿波罗网责任编辑:李华 来源:Epochtimes 转载请注明作者、出处並保持完整。

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