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汉字乾坤!华人第一大姓“李”的来源

观看甲骨文的“人”这个字,可以明确地看出那是一个人神共处的时代。图乃仇英的《群仙会祝图》。(图片来源:国立故宫博物院)

这个看似简单笔划的“人”,是第八个孩子要认的字。台湾俗话说:“一样米养百样人”,这个简单笔划的“人”字可以包含着不同样貌的人,实在令人赞叹汉字的奇妙。孩子上了学除了需要学习与不同样貌的同学、师长相处之外,也需要在这样的过程中,渐渐明白自己到底是谁?自己与他人的关系?自己与环境的关系等等,进而发展出明确的人生目标与完整的心智和能力。

“人”这个字的甲骨文、金文、篆文,非常形象地表达出一种侧面礼敬谦虚的样子。在甲骨文的内容中可以明确地看出那是一个人神共处的时代,人若敬天重德,则国泰民安,人若与慈悲的神道背离而争斗为私,那么国有灾难,民则流离失所。

汉字乾坤:追溯祖上渊源

所以,教导孩子写“人”这个字,当让这些具体实在的历史智慧让孩子们深植于心。在孩子上小学一年级前,可以先在家里教导孩子姓名,讲讲家族的故事,近则从长辈有趣的经历说起,也可远溯到姓氏的来源和故事。

根据新唐人电视台在2017年5月14日的报导,依中国当时的人口普查数据,中国前十大姓依序是:“李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。”举李姓的例子来说;姓李的人口大约超过八千七百万人。据传在尧舜时期一位被重用的理官皋陶,为人正直掌管刑法,据传其后二十六代皆承袭了他的官位后以“理”为姓,这种正直精神能如此代代相传殊属不易。

直到商朝,皋陶的后人理征因为直谏而获死罪于纣王。理征的夫人契和氏带着儿子利贞隐逃到伊侯之墟(为今天的河南西部伊河流域),靠采食木子(李树果实)得以活命。为感念使理姓保全下来的李子,于是从利贞起,改理氏为李氏。

从先祖的故事不但可以帮助孩子找到自己家族的根,也可以让孩子认识先祖的优良典范,以他们高风亮节、慷慨宽容或坚忍不拔的各种道德元素,让后辈子孙为荣耀也为借镜。这种悠远流长的先祖智慧是需要一脉相传的,会给孩子伴随一生的踏实感受。

汉字乾坤:“人”字能教导人礼敬谦虚的态度。(图片来源:视频截图)

神传文化继承者

小学生会开始接触一些唐诗,以李姓为例,当推诗仙李白。他的那首〈静夜思〉:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”却是被改动过的名作。以诗仙之才气应该不至于在一首五言诗中,使用两个明字来形容月亮。

由清圣祖康熙皇帝亲自为之作序并题额的《御定全唐诗》中可以看到〈静夜思〉是这样写的:“床前看月光疑是地上霜举头望山月低头思故乡”而唐代的床字不只是卧具的意思,在此可指“井栏、井边”,这实在比较符合诗仙飘逸多才的风格。然而,李白也确实对修道有着很浓厚的兴趣,相传唐太宗受嫦娥之邀,游历月宫,那么求道的才子,所思念的故乡也或许是生命来处的仙乡呢!

李白在《元丹丘歌》中,写道:“元丹丘,爱神仙,朝饮颖川之清流,暮还嵩岑之紫烟,三十六峰常周旋;常周旋,蹑星虹,身骑飞龙耳生风,横河跨海与天通,我知尔游心无穷。”

他与元丹丘共同访师求道,留下不少诗作;例如〈冬夜于随州紫阳先生餐霞楼送烟子元演隐仙城山序〉就描述了:“吾与霞子元丹、烟子元演,气激道合,结神仙交,殊身同心,誓老云海,不可夺也。历行天下,周求名山,入神农之故乡,得胡公之精术。胡公身揭日月,心飞蓬莱,起餐霞之孤楼,炼吸景之精气。⋯⋯”

这些古诗词能让孩子们从小在心中刻画着古人体悟天地之奥妙,进而提高自己的生命层次,也不枉身为炎黄后代子孙们,珍惜自己能贵为神传文化继承者的天宠了!下回我们再说说老子李耳的故事吧!

(此文原标题为:〈“人”生目的为何?重道敬神归祖庭(上)〉)

(待续)

阿波罗网责任编辑:李冬琪 来源:大纪元 转载请注明作者、出处並保持完整。

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